Discourse And Oath In God's Book Of Wisdom
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book Discourse And Oath In God S Book Of Wisdom
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Discourse And Oath In God's Book Of Wisdom
| Author: | Khidr Musa Muhammad Hamoud |
| Category: | Farouk Omar Bin Al-Khattab [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع |
| Release Date: | 09 Oct 2008 |
| Pages: | 238 |
| Rank: | 767,056 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Khidr Musa Muhammad
The Author Book Discourse And Oath In God's Book Of Wisdom and the author of 27 another books.
المؤلف:خضر موسى محمد حمود اردني الجنسية من أصل فلسطيني من مواليد عين السلطان /أريحا حاصل على شهادة الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها من جامعة القديس يوسف -لبنان-2005.بلغت مؤلفاتي ما يقارب 26 مؤلفا 1-ابن قتيبة بين السابقين واللاحقين-عمان –دار فضاءات- 2003 2-التجوال في كتب الأمثال- بيروت- دار الكتب العلمية-2002 3-النحو والنحاة=المدارس والخصائص –بيروت – عالم الكتب-2003 4-الحب والكراهية في كتاب الله وسنة نبيّه- بيروت-عالم الكتب-2004 5-أفعل التفضيل وأحسن التمثيل في محكم التنزيل-بيروت- عالم الكتب-2005 6-أسماء الله الحسنى=المعنى والدّلالة-بيروت عالم الكتب-2005 7-معجم الأخطاء الشائعة=تصويباً وشرحاً وترجمة_بيروت – عالم الكتب-2005 8- الصبر المصان في كتاب الرحمن –بيروت- عالم الكتب-2005 9- الجواحظ في الأدب العربي(حياتهم بيئتهم نتاجهم) بيروت –عالم الكتب-2005 10-قد التحقيقية-عالم الكتب- بيروت- 2007 11- الأفعال الخمسة- عالم الكتب- بيروت-2007 12- موازنة الامدي- عالم الكتب –بيروت-2007 13- آفات اللسان وخطرات الشيطان،بيروت،عالم الكتب،2007 14- تنمية الفضائل الانسانية ،بيروت ،عالم الكتب،2010 15- الفوارس والخيل العتاق العوابس،بيروت، عالم الكتب،2010 16- الزفاف المصان في سنة العدنان، بيروت، عالم الكتب،2010 17- عذاب القبر= الموجبات والمنجيات، بيروت، عالم الكتب،2010 18- ألوان من البديع والبيان،بيروت،عالم الكتب،2008 19- الخطاب والقسم في كتاب الله الحكم، بيروت،عالم الكتب،2008 20- الكنية( المعنى والدلالة) بيروت دار الكتب العلمية-2010 21- اراجيز النبهاني الصوفي في مدح خير الانام –بيروت دار الكتب العلمية- 2010 22- أدب الرحلات وأشهر أعلامه العرب ونتاجهم- بيروت- دار الكتب العلمية-2011 23- الشطرنج والنرد في الأدب العربي – بيروت- دار الكتب العلمية- 2012 24- شرح نونية القحطاني-بيروت-دار الكتب العلمية-2012 25-الراقي في علمي العروض والقوافي -بيروت-دار الكتب العلمية-2013 26- كيف تختار شريكة حياتك- بيروت- كتاب –ناشرون-2014
Book Description
المقصود من القسم إذا كان لى ماضٍ، التحقيق سواء كان إثباتاً أو نفياً مثل: والله لقد دخلت الدار، أو والله مادخلت، وإن كان على مستقبل فالمقصود به الحث إن كان على ثبوت، والمنع إن كان على نفي، وأصل حروفه الباء الجارة لأن الفعل يظهر منها. نقول أقسم بالله وحلفت بالله. ولأن أفعال القسم كلها لازمة والباء هي المعدية لها إلى ما بعدها وأيضاً فإنها تدخل على كل محلوف به من ظاهر ومضمر، نحو: بالله لأفعلن وبك لأفعلن. كقول الشاعر: رأى برقاً فأوضع فوق بكرٍ / فلا وربك ما أسال ولا أناما. فـ "بك " في البيت قسم بالضمير وهو الكاف، والباء باء القسم وقد يحذف الفعل المتعلق بالقسم كما هذا البيت لكنه قليل والأكثر مجيئه بالفعل مظهراً ومما حمل على الحذف أيضاً قوله تعالى {وإذ قال لقمان لإبنه، وهو يعظه يابني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم } فقال بعضهم الوقف على " لا تشرك " وقوله " بالله " قسم على الجملة { إن الشرك لظلم عظيم }. وكذلك قوله تعالى: { إدع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الوجز }. قيل أن قوله { بما عهد عندك } قسم أن يعهده لئن كشفت عن الرجز لنؤمنن. وقوله تعالى { ثم جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحساناً وتوفيقاً }. قيل إن إبتداء الكلام بالله والمقسم عليه مابعده ويكون ذلك حكاية خلفهم، وأما الواو فإنها بدل من الباء لأنها أشبهتها من جهة أنهما من مخرج واحد وهو الشفتان، ولأن الباء تفيد الإلصاق والواو تفيد الجمع وهو نوع من الإلصاق فلما كانت فرعاً عنها أغطت عن رتبتها من ثلاثة أوجه. أحدها: أن الفعل لا يظهر منها لما تقدم من أفعال القسم كلها لازمة، وإنما يصل إلى ما بعدها بالياء التي تفيد ذلك والواو ليس لها هذه الرتبة. والثاني أنها لا تدخل إلا على الظاهر دون المضمر لأن الأضمار يرد الأشياء إلى أصولها ألا ترى أنك تقول أعطيتكم درهماً فتحذف الواو وتسكن الميم تخفيفاً فإذا أضمرت المفعول قلت أعطيتكموه فترد الواو لأجل إتصال الفعل بالمضمر. والثالث أن الواو لا تجيء في السؤال المراد به معنى القسم مجيء الباء مثل: بالله إلا فعلت وبالله لا تفعل. هذا وإن القسم شيء عظيم وقد ورد في القرآن العظيم مرات كثيرة ، وتنوع متناولاً أشياء لافتة للنظر ولها معانٍ وفوائد حجة أوضحها الله تعالى في محكم آياته. من هنا يأتي هذا الكتاب في هذا الموضوع الذي يبين المؤلف من خلاله معنى القسم وحروفه ودلالته والأشياء التي أقسم بها المولى عزّ وجلّ بها.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "Discourse And Oath In God's Book Of Wisdom"
Book Quotes "Discourse And Oath In God's Book Of Wisdom"
Other books like "Discourse And Oath In God's Book Of Wisdom"
Other books for "Khidr Musa Muhammad Hamoud"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
