The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Afif AlBahnasy |
| Category: | Sculpture And Architecture [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الرائد اللبناني للطباعة والنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 1982 |
| Pages: | 1190 |
| Rank: | 243,648 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
الفنون الجميلة كما نعرفها اليوم، من رسم وتصوير ونحت وزخرفة وعمارة، لم تكن قبل عصر النهضة حيث ظهرت اللوحة والتمثال المستقلين عن العمارة. مما دفع المؤرخين إلى التمييز بين فن قديم وفن جديد، الفن القديم أصبح من آثار الماضي يرتبط بالآداب والمعالم الأثرية، ويكشف عن بدوات الإبداع الفني مما كان يدخل في مجال الطراز المعماري.
والفن القديم كان مجاله العمارة التي تضمنت صوراً جداريه، ونحتاً على مختلف أنواعه نافذاً أو عائدا أو مجسداً، ولم يكن سهلاً تمييز العمارة عن الفنون الأخرى لترابطها القصري، فكان مجموعها وحدة فتية، هي موضوع دراسة المؤرخ الفني. والتمييز بين الفن القديم والفن الجديد، ليس تميزاً شكلياً،بل هو اختلاف في فلسفة الفن واختلاف في الوظيفة، لقد كان مفهوم الفن القديم محدداً بطراز فرضته الوجبات العقائدية بمقتضيات السلطة الحاكمة، وكان هدفه إضفاء الجلال والهيبة على تلك المنشأة. أما الفن الجديد فلقد قام على مفهوم آخر فأصبح الجمال والتعبير عنه هو موضوع الفن، ولم يعد للطراز وجود مفروض على الفنان، بل أصبح لكل فنان أسلوبه الخاص، فظهرت بذلك شخصيته ,أصبحنا نسمع اسم الفنان، مصوراً أو نحاتاً، كبديل لاسم الطراز.
إن التمييز بين ما هو جليل وما هو جميل، يصل منا إلى وضع الفن القديم بمكان إبداعي يخضع لقوانين سياسية واجتماعية، أكثر من خضوعه لقوانين الجمال، ومن هنا فإن علم الجمال القديم يقوم على أسس وظيفية، بينما يقوم علم الجمال الجديد على أسس ذوقية، ومن المؤكد أن الوظيفية في الفن القديم تجعله أكثر جماهيرية وأوسع شمولاً، بينما نرى الذوقية في الفن الجديد أكثر نسبية وخصوصية.
هذه الملاحظات تبقى خلفية لا بد منها لكل من يدرس تاريخ الفن القديم والجديد، والعكس صحيح، لذلك عرض المؤلف في كتابه هذا، ولهذا الفرض، الفن القديم من خلال واقعة وفلسفته، ولتقريبه من المفاهيم المألوفة كان لا بد له من عرض كل جانب في هذا الفن على حدة، العمارة والنحت والتصوير والفنون التطبيقية. وكانت مهمة المؤلف الحديث عن بدوات ألغت عند الإنسان في عصوره الحجرية الأكثر تخلفاً وفي عصور بداية السلالات ثم في عهود والحضارة الأوروبية الأولى، حيث ظهرت الفنون الإغريقية والرومانية ثم المسيحية وأخيراً انتشر الفن الإسلامي في أكبر رقعة متحضرة في العالم.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".