The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | جان ماري شنيفر |
| Category: | Aesthetics [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | أطلس للنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 2006 |
| Pages: | 392 |
| Rank: | 751,760 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
يبدو أن ذلك يُدعى: "الجمالية، العودة"، هانحن نعيش نهاية حلقة دائرية، قد استوحاها الشعراء والفلاسفة الألمان حين قاموا بردة فعلهم حيال "الأنوار" وحيال علم الجمال لدى كانط: وهي حلقة أطروحة الفن النظرية.
ومنذئذ، لم يعد المرء يعتقد أن الفن قد يشرع على حقائق متعالية لا تطالها المناشط الفكرية الدنيوية. فقد تسببت أزمة الطلائعيين، بوجه خاص، بإعادتها الشرعية إلى الموقف الجمالي، وإلى المتعة التي تستطيع بعض الأعمال منحها، وإلى التقدير الذاتي الذي يقدر حيال هذه الأعمال.
بيد أن هذه العودة تتخذ تصرفات لإعادة الأمور إلى نصابها. لكن علم الجمال له هو أيضاً ترهاته. وإذ لم يكن أقلّها أن الطبيعة لربما تكون خاصية بالأعمال، فيما تلبث بعداً لسلوكاتنا حيال بعض الأعمال، فيما تلبث بُعداً لسلوكاتنا حيال بعض الأعمال، كما هي بعد لبعض الحوادث أو الأشياء التي تفتقد كل صفة.
ومن ثم لا شيء يغدو أكثر خطأ من التأكيد - وهو تعميم جرى إنطلاقاً من كانط - بأن علاقتنا بالفن قد تنقلنا إلى داخل حالة من رؤيا شفافة، رؤيا تفهمّ حدسي يتيسر تقاسمه على الصعيد العالمي.
وبفضل جان ماري شنيفر، ها هي الجمالية وتم انتصابها من جديد: وإن موضوعها الحقيقي، أحرى من النظريات، ينبغي أن يكون السلوكات، العلاقات التي توثقنا بعالم الأعمال كما توثقنا بالعالم لا بسواه، وهي السلوكات حيث تصبح المعرفة العادية منبع متعة، وحيث يتدخل كل من: الذاتية، والإستعدادات المكتسبة والذاكرة، والإحساسات. وعندئذ سنكف عن كوننا كهؤلاء الذين يفضلون منع المجتمع للمحادثات وللإتفاقات الجمالية الإجتماعية، على التعمق المتئد، والحريص على الدقة، والصبور، في الطرق التي يستطيع بها عمل من الأعمال أن يثري حياتهم. وهؤلاء أنفسهم هم الذين كتب عنهم بروست ما يلي: "إنهم لعديدون هؤلاء الذين يكتفون بما هم عليه، ولايستمدون شيئاً من إنطباعهم، فيهرمون دون جدوى، ويلبثون دون أي رضى، بصفتهم عُزاباً للفن!"
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".