Diwan Of The Commander Of The Faithful - Imam Ali Bin Abi Talib - May God Be Pleased With Him
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book Diwan Of The Commander Of The Faithful Imam Ali Bin Abi Talib May God Be Pleased With Him
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Diwan Of The Commander Of The Faithful - Imam Ali Bin Abi Talib - May God Be Pleased With Him
| Author: | Ali Bin Abi Taleb |
| Category: | Commander Of The Faithful, Ali Bin Abi Talib [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | المكتبة العصرية للطباعة والنشر |
| ISBN: | 9789953348827 |
| Release Date: | 01 Jan 2008 |
| Pages: | 184 |
| Rank: | 421,213 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Ali Bin Abi
The Author Book Diwan Of The Commander Of The Faithful - Imam Ali Bin Abi Talib - May God Be Pleased With Him and the author of 64 another books.
علي بن أبي طالب (علیه السلام) الشهير بالإمام علي وأمير المؤمنين، (13 رجب سنة 23 قبل الهجرة ـــ 21 رمضان سنة 40 للهجرة)، الإمام الأول عند مذاهب الشيعة. صحابي، وراوي، وكاتب للوحي، ورابع الخلفاء الراشدين عند أهل السنة. ابن عم النبي الأكرم (صل الله علیه و آله و سلم) وصهره. زوج السيدة فاطمة (سلام الله علیها)، وأب إمامين من أئمة الشيعة (الحسن والحسينعليهما السلام1.png) وجدّ تسعة آخرين منهم. والده أبو طا علي بن أبي طالب (علیه السلام) الشهير بالإمام علي وأمير المؤمنين، (13 رجب سنة 23 قبل الهجرة ـــ 21 رمضان سنة 40 للهجرة)، الإمام الأول عند مذاهب الشيعة. صحابي، وراوي، وكاتب للوحي، ورابع الخلفاء الراشدين عند أهل السنة. ابن عم النبي الأكرم (صل الله علیه و آله و سلم) وصهره. زوج السيدة فاطمة (سلام الله علیها)، وأب إمامين من أئمة الشيعة (الحسن والحسينعليهما السلام1.png) وجدّ تسعة آخرين منهم. والده أبو طالب، وأمه فاطمة بنت أسد. ذكر علماء الشيعة ومعظم علماء السنة أنه ولد في الكعبة، وهو أول رجل آمن بالنبي (ص)، وترى الشيعة أن الإمام على (ع) وبأمر من الله ونص من النبي (ص) هو الخليفة المباشر وبلا فصل بعد الرسول الأعظم (ص).
وعُدّ للإمام علي (ع) فضائل كثيرة ، ففي يوم الدار عيّنه النبي (ص) وصيه وخليفته، وعندما تآمرت قريش لقتل النبي (ص) بات الإمام على في فراشه حتى لا يتمكن الأعداء من قتل النبي (ص)، وبالتالي هاجر النبي (ص) إلى المدينة خفيةً، وآخى النبي (ص) بينه وبين نفسه، وتتحدث مصادر الشيعة، وبعض مصادر أهل السنة أن حوالي 300 آية من القرآن الكريم نزلت في فضائله، ومنها: آية المباهلة، وآية التطهير، كما تدل بعضها على عصمته أيضاً.
شارك علي (ع) في جميع غزوات الرسول (ص)، ما عدا غزوة تبوك، حيث استخلفه النبي (ص) على المدينة. فمن مواقفه أنه قتل في غزوة بدر عددا كبيرا من المشركين، وفي غزوة أحد دافع عن النبي (ع) من أن يصل إليه سوءا، وفي غزوة خندق قتل عمرو بن عبد ود، وانتهت المعركة بمقتله، وفي غزوة خيبر قلع باب الحصن، وحسمت المعركة.
وبعد أن أنهى النبي (ص) حجه الوحيد، وبناء على آية التبليغ أمر الناس أن يجتمعوا في منطقة غدير خم، ثم ألقى خطبة الغدير، ورفع يد الإمام علي (ع)، وقال: «من كنت مولاه، فهذا علي مولاه. اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه»، وهنأ بعض الصحابة كـعمر بن الخطاب الإمام علي (ع) بإمرة المؤمنين (ع) بعد هذه الخطبة، ولقّبوه بـأمير المؤمنين، ويرى مفسرو الشيعة وبعض أهل السنة أن آية الإكمال نزلت في هذا اليوم، ويستدل الشيعة معنى الخلافة بعد النبي (ع) من عبارة "من كنت مولاه فعلي مولاه" والتي نطق به النبي (ص) يوم الغدير، وبناء عليه، ترى الشيعة أن هويتها وما يميزها عن سائر الفرق هو اعتقادها بانتصاب الإمام علي (ع) من قبل الله خليفة للنبي (ص)، في قبال رأي أهل السنة الذي يقول أن خليفة النبي (ص) يأتي من خلال اختيار الناس.
وبايع جماعة من الناس بعد وفاة النبي (ص) مع أبي بكر في سقيفة بني ساعدة، فالنزاعات القبلية، والأحقاد والحسد تعد من الأسباب التي حالت من وصول الإمام علي (ع) إلى الحكم بعد النبي (ع) واستخلافه، فلم يبايع الإمام علي (ع) أبا بكر، كما أن هناك خلاف بشأن أصل هذه البيعة فيما بعد وزمنه بين المؤرخين، فأوردت الأخبار أن الإمام علي (ع) وفي مناظرة صريحة مع أبي بكر ندد بإغماض أبي بكر حق أهل بيت النبي في أمر الخلافة وتخلفه عنهم في السقيفة، وبناء على ما أوردته المصادر الشيعية ومصادر أهل السنة أن أتباع الخليفة هجموا على بيت الإمام علي (ع) لأخذ البيعة، الأمر الذي أدى إلى إصابة السيدة فاطمة (ع) وإسقاط جنينها ومن ثم استشهادها، فالإمام علي (ع) احتجّ في مواقف كثيرة وفي مناسبات عديدة على قضية السقيفة، وكان يذكرهم بأن الخلافة كان حقه بعد النبي (ص)، ومن أشهرها ما ورد في الخطبة الشقشقية.
وكان الإمام علي (ع) في فترة خلافة الخلفاء الثلاثة عادة بعيدا عن شؤون السياسة والحكومة، ومنشغلا بتقديم الخدمات العلمية والاجتماعية، منها جمع القرآن الكريم والذي اشتهر بمصحف الإمام علي (ع)، وتقديم النصيحة للخلفاء في مختلف الشؤون كـالقضاء والإنقاق إلى الفقراء، وشراء ألف عبد وتحريرهم، والزراعة والتشجير، وحفر القنوات، وبناء المساجد، ووقف الأماكن والممتلكات والتي بلغت مواردها ربما إلى أربعة آلاف دينار.
قبل الإمام علي (ع) بـالخلافة والحكم بعد الخليفة الثالث، وذلك بإصرار الناس، وكان يولي اهتماما بالغا للعدالة في زمن خلافته، ووقف أمام تقسيم بيت المال والتي كان بناء على سابقة الأشخاص كما فعلوه الخلفاء من قبله، فأمر بتوزيع بيت المال بين العرب والعجم وبين جميع المسلمين من أي قبيلة كانوا على السواء، كما أمر بإرجاع جميع الأراضي إلى بيت المال، والتي منحها عثمان إلى مختلف الشخصيات في عهده.
وكان الإمام علي (ع) جادّا وغير متسامح في تنفيذ الشريعة الإسلامية، والتطبيق الصارم للقانون، والأسلوب الصحيح لإدارة الدولة، الأمر الذي جعل البعض لا يطيقونه، وكان شديدا في منهجه هذا حتى مع أقرب أصحابه، وكان يعتقد الإمام علي (ع) أن حق الحاكم على الناس وحق الناس على الحاكم هو أكبر حق وضعه الله تعالى وذو اتجاهين تماما، ومراعاة الحقوق المتبادلة بين الحاكم والناس لها ثمرات كثيرة، وعندما عيّن مالك الأشتر ل
Book Description
نسب إلى مولانا أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أبيات ومقطوعات وقصائد، تناقلها الرواة، ووردت في بعض المراجع، فتداولتها الألسن وطارت شهرتها وذاعت، خصوصاً الحكمية منها والوعظية، والتي يؤرخ بعضها لأحداث جرت في مرحلة النبوة والراشدين. وبعض النقاد والمحققين والدارسين يشك في نسبة بعضها للإمام رضي الله عنه، إما لركاكة في بعض مفرداتها، أو لخلل في الوزن العروضي لبعضها، أو لأن بعض أبياتها ورد منسوباً إلى الإمام الشافعي أو إلى غيره. يتسم منهج السلف في فهم النصوص بالاعتدال دون إفراط أو تفريط ويؤكد على جمع شمل الأمة من خلال دعوة القرآن الكريم والحديث الشريف. ولم يكن منهج السلف-يوماً-يعرف الجمود ولا التشدد لأن الرسول صلوات الله وسلامه عليه قرر أن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه. وقام منهج السلف على فهم النصوص من كتاب الله أولاً، ثم من حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وسنته المشرفة، ثم بما أثر من الصحابة والتابعين. ولم تكن الآراء الاجتهادية أو اختلاف وجهات النظر في فهم النصوص-عند السلف-مدعاة ليكفر بعضهم بعضاً أريحكم البعض على الآخر بالفسق أو البدعة. بل كان سلفنا يرون أن الآراء الاجتهادية ما دامت لا تتصادم مع عتاب الله تعالى ولامع السنة النبوية الصحيحة لا يردونها بل يأخذ منها أهل كل عصر ومصر ما يلائم الزمان والمكان. من هذا المنطلق جاء هذا الكتاب النفيس الذي بين يدينا والذي يحمل بين دفتيه موازين البحث العلمي النزيه، ويؤصل القواعد الثابتة للحقائق العلمية والدينية، متسماً بوسطية الإسلام دون غلو أو تقصير.
وفيه يتحدث المؤلف. وهو سماحة السيد محمد بن علوي المالكي الحسني عن مسألة مهمة كثر فيها الخلاف بين طلبة العلم وهي مسألة شد الرجال إلى زيارة النبي (صلى الله عليه وسلم) وهدفه تبيان الآداب الشرعية لزيارة النبي (صلى الله عليه وسلم)، وتأصيل المراسيم لزيارته عليه الصلاة والسلام وفق ما جاء عنه من أحاديث في فضائل زيارته حياً وميتاً، وكذلك هدفه ببيان ما كان عليه عمل الصحابة الإجلاء. والسلف الصالح والأئمة المعتبرون في زيارتهم له (صلى الله عليه وسلم) وزيارة مسجده ومدينته الطيبة. وإتماماً للفائدة جمع المؤلف في قائمة كتابه توليفة من النصوص التي دونها الفقهاء والمحدثين في هذا الموضوع، والتي جاءت على أربعة أنواع كتب المناقب والخصائص، كتب فقه المذاهب، الكتب الخاصة بالزيارة، كتب المناسك. ولقد طبع الديوان في نسخة المتعددة في أرض الكنانة وفي لبنان طبعات عدة، فوجد فيه كثير من الأغلاط، التي أصابها تصحيف، مما جعل بعض المعاني يلتبس فهمها على القارئ، لذا تم جمع هذا الديوان بعد أن اهتم المحقق سالم شمس الدين بالأمول التالية: مقابلة بين نسخ الديوان المختلفة، وبين الكتب الموثوقة التي طبعت في أقطار مختلفة، والتي وردت فيها أبيات أو مقطوعات منسوبة للإمام رضي الله عنه، والتي لم يختلف في نسبتها إليه أغلب المحققين ومن تناولوا سير الأقدمين ولا سيما العظاء منهم.
قد وجدت في تلك الطبعات أبيات، الصدر فيها لعجز بيت آخر أو العكس، وبالمقابلة جرى التصويب. صنفت الأبيات والمقطوعات بحسب القافية، بينما اعتمد في تقسيمها الروي وليس القافية. أعيد شرح وتفسير المفردات الصعبة، حتى يماشي ذلك، التصحيح الذي شمل كثيراً من الألفاظ. صوب كثير من الأخطاء اللغوية، إملائية أو نحوية أو صرفية. وردت أبيات ومقطوعات مكررة في أكثر من روي فأعيد ضم كل مقطوعة إلى الروي الذي تختم به لتجنب التكرار. تم تلافي النقص الحاصل في المسخ المختلفة، بإضافة الأبيات الناقصة.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "Diwan Of The Commander Of The Faithful - Imam Ali Bin Abi Talib - May God Be Pleased With Him"
Other books like "Diwan Of The Commander Of The Faithful - Imam Ali Bin Abi Talib - May God Be Pleased With Him"
Other books for "Ali Bin Abi Taleb"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
