The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Khadijah AlHadithi |
| Category: | Proof Of Hadiths [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | وزارة الثقافة والإعلام |
| Release Date: | 01 Jan 1981 |
| Pages: | 448 |
| Rank: | 403,370 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
جاء هذا البحث في أربعة فصول اقتضاها الموضوع وخاتمة تحدد نتائجه وتوضحها، وقد كان الفصل الأول "مذاهب الاحتجاج" في الاحتجاج بالحديث في النحو والصرف وعن أول من تنبه إلى ذلك من الباحثين والآراء التي ظهرت في موقف النجاة في هذا الاحتجاج ابتداءً من زمن ابن الضائع وحتى يومنا هذا.
ولما كان البحث مبيناً على آراء الباحثين الذين دافعوا عن المذاهب المذكورة في الفصل الأول وذهابهم فيها إلى النحاة فريقان: فريق احتج بالحديث وفريق لم يحتج به، فقد جاء الفصل الثاني "نحاة ما قبل الاحتجاج" لمتابعت النحاة ومؤلفاتهم وموقفهم من الحديث ابتداءً بأبي عمرو بن العلاء، وانتهاءً بآخر النحاة المشهورين قبل السهيلي وهو ابن الأنباري.
وجاء الفصل الثالث "النحاة المحتجون" ليتحدث عن النحاة المحجون بدءاً من السهيلي ثم من جاء بعده من النحاة من الذين صرح باحتجاجهم بالحديث، أو لم يصرح بذلك. وختم بأبي حيان ليبين حقيقة موقعه في تزعم فيق المانعين للاحتجاج، أهو صون المانعين مطلقاً للعلتين اللتين ذكرهما ودافع عنهما أن أنه احتج بالحديث أيضاً؟ وإذا كان قد احتج به فما السبب في تعرضه للرد على ابن مالك لاحتجاجه بالحديث في معظم المسائل التي يجد لابن مالك احتجاجاً يحدث فيها؟ ولماذا خالف منهجه في منع الاحتجاج بالحديث للعلل التي ذكرها؟ وهل كانت ردوده على ابن مالك تعني أنه يمنع الاحتجاج بالحديث الذي لم يوثق ولم يصح، أو الذي ثبتت رواية الأعاجم إياه ووقع اللحن فيه ويجيز الاحتجاج بما صح وثبت ووثق من الأحاديث؟
وكان الفصل الرابع والأخير "أيصح الاحتجاج بالحديث" ليعرض خلاصة موقف النحاة والباحثين القدماء والمتأخرين الذين ذكروا في الفصول الثلاثة السابقة منه، وبين موقف المحدثين، وذكر أنهم أجازوا الاحتجاج به ولكن بشروط وكان أول من اهتم بها وبتحديدها الشيخ محمد الخضر حسين في بحثه "الحديث الشريف والاستشهاد بالحديث في اللغة".
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".