Book Cordoba In The Islamic Era In The Fifth Century Ah Its History Its Poets Inform It

Book Description

الأندلس أرض خصها الله بكثير من المحاسن والخيرات ، ولقد أنشأ ملوكها المدن ، وشيدوا القصور ، واهتموا بالعلم واحترموا رماله ، فانبعث فيها حضارة راقية تباهت بها الأندلس على مرّ الأجيال ، كل هذا كان ، من شأنه أن يجعل أهلها يبهرون بتلك الطبعة ، ويلهبون بحبها في حلّهم وترحالهم . وقد استحوذت الطبيعة بمفاتنها الخلابة على نفوسهم ، وعلقوا بها تعلّق الفطيم بأمه ، فمثواها في وجدانهم ، وأنشدوا فيها أروع أغانيهم ، فهي الأم والوطن ، وهي الجمال والبهاء ، وهي العيش الرغيد ، فتجلّى حبهم لها في أشعارهم ورسائلهم ومؤلفاتهم . وليس بغافل عن أحد أن المولى قد حبا قرطبة موقعاً متوسطاً في بلاد الأندلس ، جعلها من أبهى المدن حضارة وأرقاها على مرّ التاريخ ، حتى تجاوزت شهرتها الحدود ، فقالت عنها الراهبة الشاعرة السكسونية ، روزفيتا : " جوهرة العالم الساطعة ... مدينة جديدة رائعة ... فخورة بقوتها .. شهيرة بمباهجها .. مزهوة ما تملك من خير وفير " . وقد نظّم الشعراء في جمال ضيعتها ، وحسن تنظيمها ، وعرافتها القصائد ، كما تحدث عنها المؤرخون في تآريخهم ، والعلماء في مؤلفاتهم .. قال بعض العلماء : أما قرطبة فهي قاعدة الأندلس ، وقطبها وقطرها الأعظم ، وأم مدائنها ومساكنها ، ومستقرّ الخلفاء ، ودار المملكة في النصرانية والإسلام ، ومدينة العلم ، ومقرّ السُنّة والجماعة ، نزلها جملة من التابعين وتابعي التابعين ، ويُقال : نزلها بعض الصحابة ، وفيه كلام . وهي مدينة عظيمة أزلية من بنيان الأوائل ، طيبة الماء والهواء ، أحدقت بها البساتين والزيتون والقرى والحصون والمياه والعيون من كل جانب ، وبها المحدث العظيم الذي ليس في بلاد الأندلس مثله ولا أعظم أنهار الأندلس ، وبها القنطرة التي هي إحدى غرائب الأرض في الصفة والإحكام ، والجامع الذي ليس في بلاد الأندلس والإسلام أكبر منه . قال الإمام علي بن سعيد : أخبرني والدي أن السلطان الأعظم أبا يعقوب إبن عبد المؤمن قال لوالده محمد بن عبد الملك بن سعيد : ما عندك في قرطبة ؟ قال : فقلت له : ما كان لي أن أتكلم حتى اسمع مذهب أمير المؤمنين فيها . فقال السلطان : إن ملوك بني أمية حين اتخذوها حضرة ملكهم لعلى بصيرة : الديار الكثيرة المنفسحة ، والشوارع المتسعة والمباني الضخمة ، والنهار الجاري ، والهواء المعتدل ، والخارج النضر ، والمحدث العظيم ، والشعراء الكافية ، والتوسط بين شرق الأندلس وغربها ، قال : ما أبقى لي أمير المؤمنين ما أقول : وإلى هذا ، فإن هذا الكتاب يتناول قرطبة في العصر الإسلامي في القرن الخامس الهجري ، وقد وقع اختيار الباحث عليها لتكون مدار دراسته لتسليط الضوء على مدينة وحضارة قرطبة باعتبارها نموذجاً للمدينة العربية الإسلامية ، وما عُرفت به حضارة هذه المدينة من عراقة في القدم ، وما عُرف عن أهل قرطبة من حبهم لوطنهم ، وشدّة تعلقه به ، وقد جاءت هذه الدراسة ضمن خمسة فصول ، بحيث تم تخصيص الأول منها للحديث عن تاريخ الأندلس وقرطبة منذ الفتح الإسلامي سنة ( 92 ) ه وحتى سقوط بلاد الأندلس الإسلامية بعد النصارى ، بينما دار الحديث في الفصل الثاني حول تاريخ قرطبة الإجتماعي في القرن الخامس الهجري ، إذ تم تسليط الضوء على معالم قرطبة الإجتماعية والتنظيمية ( عمرانية ) . أما الفصل الثالث فقد قدم دراسة لقرطبة بما زخرت به من حركة علمية وأدبية ، وما اشتهرت به من فلاسفة وقضاة وشعراء ، مع تقديم نماذج شعرية لأشهر شعراء تلك الفترة ( القرن الخامس الهجري ) وحول النظام السياسي في قرطبة جاء الفصل الرابع الذي تم فيه بيان نظام الحكم والخلافة والتقسيمات الإدارية والمدنية . وأخيراً لم يغفل الباحث تناول موضوع مهم وهو الحديث عن أعلام قرطبة ، وما اشتهر به كل واحد منهم ، وذلك في الفصل الخامس والأخير من هذه الدراسة .

Copyright reserved

The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review

Reviews ( 0 )

Quotes ( 0 )

  Search for another book