Book The Reality Of The Shiites

Book Description

بالرغم من أن المسلمين على اختلاف مذاهبهم يجتمعون في نفس الزمان والمكان في موسم حج بيت الله الحرام ، ويؤدون نفس المناسك إنفاذاً للفريضة الإلهية واتباعاً لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي خطب في مثل ذاك اليوم وفي نفس ذاك المكان قائلاً : " إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرقة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا " . ورغم إشتراك الدول والشعوب على اختلاف مذاهبها في منظمة المؤتمر الإسلامي وما يعنيه هذا من اعتراف متبادل والنقاء حول السياسة والمصالح بين أبناء الأمة الواحدة ، رغم تنوعها المذهبي ، إلا أن التعارف بين هؤلاء يبقى قاصراً عن تلبية ضرورات أخوة العقيدة كما أمر رب العزة جلّ وعلا [ إنما المؤمنون أخوة ] [ الحجرات ] الأسباب التي أدت إلى غياب المعرفة المتبادلة والتي قادت إلى أن يتبنى البعض مجموعة من التصورات الخاطئة عن الآخر المسلم كثيرة ومتنوعة ، وقد ورثها المسلمون عن عصور التخلّف والإنحطاط الحضاري التي يتفق الجميع على ضرورة التخلص منها والإنطلاق نحو النور والتقدم . لم يعد مقبولاً في الإنفجار المعرفي والتواصل الثقافي والإنتاج الكوني أن تبقى هذه الحالة مخالفة لأمر الله سبحانه وتعالى [ يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ] [ الحجرات / 13 ] . فالتعارف المشار إليه في الآية الكريمة يعني التعرّف على الأفكار والمعتقدات التي تؤمن بها هذه الشعوب على وجهها الصحيح ، ومن مصادرها الأصلية ، فما بالك إذا كانت هذه الشعوب تنتمي إلى دين واحد هو الإسلام ، وتعبد إلهاً واحداً هو الله الواحد الأحد ، ولها كتاب واحد هو القرآن ، ورسول واحد هو محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم . فالتعارف بين أبناء المذاهب الإسلامية المختلفة يحتاج إلى تحري الدقة والموضوعية والإنصاف ، وهو مُتقدٌ في الكثير ممن يتصدرون لهذا الشأن والذين ينقلون كل ما يصل إلى أسماعهم ، ومن بينها تلك الخرافة الشهيرة التي تلوكها بعض الألسنة عن الشيعة ، خرافة الوحي الذي أخطأ طريقه من علي بن أبي طالب إلى محمد بن عبد الله .. بينما يعرف القاصي والداني أن الشيعة يُعاتبون على ( إفراطهم ) في الحب والولاء ( لآل محمد ) ؛ أي أن الرسول محمداً صلى الله عليه وسلم عندهم هو الأصل ، وهو واسطة كل خير ساقه الله إلى بني الإنسان [ لقد جاءكم رسولٌ من أنفسكم عزيزٌ عليه ما عنتّم مريضٌ عليكم بالمؤمنين ، رؤوف رحيم] [ التوبة / 128 ] . [ ... ] حول هذه الإشكالية فيما يتعلق بالمذهب الشيعي / الجعفري وحقيقة المسائل التعدية والتعبدية التي ذهب إليها أئمته في اجتهادهم ، وبأنها لا تعدو كونها كون الإجتهادات كما في سائر المذاهب الأربعة : الحنفي ، الشافعي ، المالكي ، الحنبلي . يحاول المؤلف من خلال كتابه هذا إيقاظ وعي المسلمين ، كي يتحروا الحقيقة في مثل هذا الأمر الذي يمثل خطراً على اجتماع كلمة المسلمين . يدعو المؤلف المسلم إلى تحري الحقيقة بنفسه بدلاً من أن يكتفي بما يسمعه من الآخرين ، ولا سيما أن العديد من العلماء من السنة والشيعة بذلوا وما زالوا يبذلون الجهود من أجل التعريف المتبادل والتقريب بين المذاهب ، وما ضاع ولن يضيع جهدهم سُدى ، وما زال المجال مفتوحاً لبذل المزيد من أجل الوصول إلى تحقيق هذا الهدف النبيل . وفي هذا الإطار يأتي هذا الكتاب الذي دار البحث فيه حول المواضيع التالية : أزمة الفرقة ، جهود التقريب ، حقيقة الإسلام والإيمان ، معنى كلمة شيعة ، وجوب حب أهل البيت ، فضائل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، علوم الإمام علي رضي الله عنه ، مقتل الإمام علي رضي الله عنه ، إضطهاد الشيعة بعد رحيل الإمام ، الإمام الحسن بن علي رضي الله عنه ، الأمام الحسين بن علي رضي الله عنه ، الإمام علي بن الحسين السجاد رضي الله عنه ، أهل البيت في العصر العباسي ، أئمة أهل البيت في العصر العباسي ( الإمام الرضا علي بن موسى ، الإمام الهادي : علي بن محمد الجواد بن علي الرضا ، الإمام المهدي المنتظر محمد بن الحسن العسكري ) شبهات حول الشيعة والتشيع ، نشأة المذاهب الإسلامية ، أسس الإجتهاد عند الشيعة ، بعض الأحكام التفصيلية .

Copyright reserved

The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review

Reviews ( 0 )

Quotes ( 0 )

  Search for another book