The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Youssef Qatami |
| Category: | Successful And Positive Thinking Skills [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار المسيرة للطباعة والنشر |
| ISBN: | 9789957066093 |
| Release Date: | 01 Jan 2010 |
| Pages: | 1272 |
| Rank: | 413,602 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
تلعب طريقة تفكير الإنسان دوراً أساسياً في حياته، وهي تقوده كي يكون إنساناً ناجحاً... أو فاشلاً، متفائلاً... أو متاشئماً، موضوعياً... أو خيالياً، منطقياً أو سطحياً، قيادياً... أو تابعاً... رئيساً... أو مرؤوساً... جادّاً أو عاطفياً... وهكذا.
وعلى الرغم من أن نمط تفكير الفرد يحدد مصيره ومنهجية حياته... إلا أنه ليس لديه وعي حول هذا الأمر، كي يساعد نفسه على الإستمرار في طريقة التفكير الإيجابي التي لديه وإكتساب أنماط أخرى تؤهله كي يكون إنساناً ناجماً في حياته.
إنطلاقاً من هذه الفكرة تأتي هذه المجموعة التي همها الأول والأساسي تعليم أنماط التفكير الستة، والتي رمز لكل نمط من هذه الأنماط بالقبعة - للإشارة إلى التفكير التي يحتل رأس الإنسان وكأنه القبعة، كما أنه رمكز لكل نمط بلون، فكانت تلك الألوان كما الأنماط ستة: الأبيض، الأزرق، الأخضر، الأصفر، الأحمر ثم الأسود.
ولمزيد من التوضيح يمكن القول بأن صاحب تفكير القبعة البيضاء يحمل نمط التفكير الموضوعي، وأما تعلم هذا النمط فهو لحمل الكفاءات التالية: 1-الموضوعية وعدم التدخل، 2-منطق، 3-تصميم خرائط الطريق للتفكير، 4-إستطلاعي، 5-يتطلع نحو الفهم الأحسن، 6-لعب دور الحاسوب بتجرد، 7-رواية الحقائق والأرقام والأحداث كما هي، 8-صياغة أسئلة قاسية، 9-يمارس التفكير النظامي، 10-تنظم المعلومات وفق نظام وخطة.
أما نمط تفكير القبعة الزرقاء فهو النمط القيادي وأما الأهداف من تعلم هذا النمط من التفكير فهو: تطبيق تفكير القيادة، 2-تبني المنطق في المعرفة، 3-تحديث الخطوات للحل، 4-التركيز، 5-تطبيق إستراتيجيات التنظيم الذهني، 6-تلخيص الأفكار، 7-أداة الحوار وتطبيق إستراتيجياته، 8-أداة التحكم والضبط بالذهن، 9-تطبيق أساليب الإستفادة من المعلومات، 10-توجيه التفكير نحو الهدف.
وأما نمط تفكير القبعة الخضراء فهو الإبداع، وإختراق كل الممكن، للوصول إلى غير الممكن وأما أهداف تعلم هذا النمط من التفكير (تفكير القبعة الخضراء) فهو الوصول بالفرد إلى: 1-أن يحكى بالفكاهة والمرح، 2-أن يبدل في أنماط نظام المعلومات المتوفرة لديه، 3-أن يوظف إستراتيجيات الإستفادة من الفوضى والحيرة، 4-أن يغير بعض المفاهيم والمعتقدات السابقة، 5-أن يبني عالماً خاصاً به، 6-أن يطبق إستراتيجية الإستبصار في المواقف، 7-أن يختار من الأنماط الجاهزة لديه، 8-أن يطبق الأفكار التي تتطور لديه، 9-أن يستجيب للتأثير المبكر للفكرة، 10-أن يتجنب إصدار الأحكام ما أمكن.
أما نمط تفكير القبعة الصفراء فهو الإيجابية وقبول الآخرين وحب الإستطلاع، وأما الأهداف من تعلم هذا النمط من التفكير فهو للوصول بالفرد ما يلي: 1-الإيجابية، 2-الإقدام الإيجابي بالتفكير، 3-القدرة على تهوي الجوانب السلبية، 4-القدرة على ممارسة حب الإستطلاع، 5-بناء الخطة، 6-مماسة تحقيق الفوائد الإيجابية، 7-البحث عن الجدوى، 8-ممارسة التفكير التأملي، 9-تقييم الأفكار الإيجابية.
وبالنسبة لتفكير القبعة الحمراء، فإن العواطف والمشاعر تسود تفكير هذا النمط كما ويعتمد هذا النمط على الحوس وأما الأهداف المحققة للمتدرب على هذا النمط من التفكير فهي: 1-أن يفكر تفكيراً حدسياً، 2-أن يخمن تخمينات ذكية في أحداث غير واضحة، 3-أن يميز بين مظاهر هذا النمط من التفكير من غيرها من المظاهر، 4-أن يتحدث بطلاقة عن إحساساته الداخلية تجاه أي موقف، 5-أن يبني قرارات مختلفة مستنداً إلى عواطفه، 6-أن يميز بين الأفكار التي تسيطر عليه أثناء ممارسة التفكير، 7-أن يقدر المتدرب العواطف كإطار لتفكير القبعة الحمراء، 8-أن يقوم بإجراء إستبصارات مفاجئة في المواقف.
وأخيراً، فإن سمات تفكير القبعة السوداء فهو أن هذا النمط يتميز بأنه يمكن لكل فرد ممارسته ويمكن تعلمه بالممارسة والتدريب وهو يتطلب رؤية الأشياء رؤية شكلية، والسلبية فيه أقوى من الإيجابية، ويتميز بكونه ضروري ومفيد وهو يتطلب إدارة الذهن بسرعة في وقت قصير، بالإضافة إلى ذلك فإن هذا النمط يتضمن مهارة فكرة القربلة الذهنية.
وتجدر الإشارة إلى أن هذه المجموعة تتضمن لكل منهجية تفكيرية كتابين الأول للمعلم والثاني للطالب، وهي مجموعها تتضمن تدريبات وتطبيقات مستوحاة من شخصيات تتراوح بين تلك التي تحتل مناصب هامة، رئاسية، حكومية، ثقافية، إجتماعية، سياسية... بالإضافة إلى نماذج لشخصيات عامة، كما يتطرق في تطبيقاته إلى كل المجالات الحياتية على جميع الأصعدة: الإجتماعية السياسية الدينية الثقافية الخلقية...
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".