The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Mahmoud Sayed Ahmed |
| Category: | Ethics And Ethics [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | مكتبة آفاق |
| ISBN: | 9789996651991 |
| Release Date: | 01 Jan 2013 |
| Pages: | 200 |
| Rank: | 498,762 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
ساد المنهج التجريبي وهيّمن في القرنين السابع عشر والثامن عشر، ونجح في دراسة الكثير من ظواهر الطبيعة، وأكد بعض الفلاسفة أن الإنسان ظاهرة طبيعية، وأن في إستطاعتنا أن ندرسه وفقاً للمنهج التجريبي الذي ندرس به غيره من ظواهر الطبيعة، ونجم عن ذلك أنه قد خيل إلى الإنسان نفسه أنه أصبح جزءاً من الطبيعة، وأنه "موضوع" Object، أو مجرد شيء Thing من الأشياء تتكفل بتفسيره قوانين المادة.
بيد أننا نجد أن بعض الفلاسفة ذهبوا إلى أن الإنسان موجود عاقل يمتلك إرادة حرة، وهو بذلك يتميز عن ظواهر الطبيعة، وإذا كان يخضع للمنهج التجريبي ولقوانين الطبيعة فإنه لا يخضع لها إلا فيما يتعلق بوجوده التجريبي المحسوس، أي فيما يتعلق بالإدراك الحسي البسيط، وبالقدرة على تلقي الإحساسات.
ومن هؤلاء الفلاسفة إيمانويل كانط I.Kant (1724- 1804)، رائد الفلسفة النقدية، وصاحب الثورة الكوبرنيقية في الفلسفة، فقد ذهب كانط إلى أن الإنسان من حيث أنه موجود عاقل ينتمي إلى عالم يتميز عن العالم المحسوس، هو عالم الأخلاق.
وقد لاقى مذهب كانط الأخلاقي، الذي أصبح فيه الإنسان "شخصاً"، قبولاً وإستحساناً من جانب بعض الفلاسفة، ومن هؤلاء نيقولاي هارتمان الفيلسوف ألماني الواقعي الذي أعطى للأخلاق مكانة وأهمية عظيمة، فكتب مؤلفاً ضخماً عنوانه "الأخلاق"، ويصرح فيه بأن الأخلاق هي المصدر والدافع العميق للتفكير الفلسفي، وربما للفعل الإنساني بوجه عام، وفضلاً ذلك فإنها الهدف الأقصى للتفكير الخالص والرؤية الواسعة له.
ومن هنا، يحتل الإنسان مكانة هامة في فلسفة هارتمان الأخلاقية، فهو الذي ينقل القيم من عالمها المثالي الخاص بها إلى العالم الواقعي، وهكذا يظهر الإنسان بإعتباره ملتقى التقاطع بين قوتين غير متجانستين: العالم المثالي والعالم الواقعي، وعن طريقه وحده تؤثر القيم في العالم الواقعي.
لذا، فإن الكتاب يحاول أن يبين أن أخلاق هارتمان تدافع عن الإنسان ضد المحاولات التي تقلل من شأنه وقدره، وتحاول من ثم أن ترد إليه إعتباره من الناحية الكونية والميتافيزيقية، وتمنحه إستقلاله، وتحمله على إحتراء مبادئها، وتعلي قدره بالحرية.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".