The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | أوشو |
| Category: | The Popular Revolution And The Revolutions Of The Arab Spring [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الحوار للنشر والتوزيع |
| ISBN: | 9789933477578 |
| Release Date: | 01 Jan 2016 |
| Pages: | 303 |
| Rank: | 634,504 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book The Revolution Is A Game Of Beliefs and the author of 89 another books.
تشاندرا موهان جاين ( ولد في 11 ديسمبر 1931 وتوفي في 19 يناير 1990)، معروف أيضا باسم أتشاريا راجنيش من العام 1960 وصاعداً، و بهاجوان شري راجنيش بين عامي 1970 و 1980، و أوشو منذ عام 1989.
كان متصوفا هنديا، غورو ومعلما روحيا لديه أتباع من كل أنحاء العالم.
كان أستاذا في الفلسفة، سافر إلى جميع أنحاء الهند خلال عقد الستينات كمتحدث عام.
انتقاداته الصريحة للاشتراكية، المهاتما غاندي و الأديان المنظمة أثارت الجدل حوله.
ودعا إلى موقف أكثر انفتاحا تجاه العلاقات الجنسية، مما أكسبه لقب "معلم الجنس" في الصحافة الهندية ولاحقا العالمية.
في عام 1970 استقر راجنيش لبعض الوقت في بومباي حيث أصبح معلما روحيا بين تلاميذه المعروفين بالسنياسيين الجدد.
في أحاديث أعاد تفسير كتابات التقاليد الدينية، وكتابات الصوفيين والفلاسفة من مختلف أنحاء العالم.
انتقل إلى بونه في عام 1974 حيث أنشأ أشرم (صومعة) استقطبت أعدادا متزايدة من الغربيين.
في منتصف عام 1981 انتقل راجنيش إلى الولايات المتحدة، حيث أنشأ أتباعه مجتمع متعمد (عرف لاحقا باسم راجنيشبورام) في أوريغون.
ألقي عليه القبض ووجهت إليه تهمة انتهاك قوانين الهجرة.
تم ترحيل راجنيش من الولايات المتحدة بموجب صفقة إدعاء.
منعته واحد وعشرين دولة من الدخول إلى أراضيها، وعاد أخيرا إلى بونه، حيث توفي في عام 1990.
أشرم راجنيش في بونه تعرف اليوم باسم منتج أوشو الدولي للتأمل.
تؤكد تعاليمه التي توفق بين الأديان على أهمية التأمل، الوعي، الحب، الإحتفال، الشجاعة، الإبداع و الدعابة: الصفات التي كان ينظر إليها على أنها مقموعة ومكبوتة نتيجة الإلتزام بالنظم العقائدية الثابتة، التقاليد الدينية والتنشئة الإجتماعية.
كانت لتعاليم راجنيش تأثير ملحوظ على الروحانية الغربية، وكذلك فكر العصر الجديد، وزادت شعبيتها منذ وفاته.
في اللحظة التي تشكل فيها نظرية تكون قد حولت الحياة إلى موت وأنزلت مستوى الحياة إلى موت؛ في اللحظة التي تحاول فيها تحليل أمر ما - والتحليل يعني التفسير والتشريح - فإنك تدمر وحدته العضوية.
فعندما ترى زهرة، تكون الزهرة موجودة بكل جمالها وبدون تفسير، لأنها غير قابلة للتفسير، وهي موجودة لتكون محبوبة وليتم الإحتفال بها، بإمكانك الجلوس معها بصمت أو الرقص حولها بحيث يتشكل لديك فرحة وتبصر عظيمان، لكن عقلك يحتاج للتوضيح فيتساءل: "ما معنى تلك الزهرة؟" ليس هناك من معنى، إنها تتجاوز المعنى، أنت تريد تفسيراً لسبب وجودها والهدف منه، وبهذا تفقدها حقيقتها، أنت تنغمس بذلك العقل القادم من الماضي، وربما تقارنها بالأزهار الأخرى التي عرفتها وربما تحللها أو تدخل حقيقتها من خلال المنطق، وعندها تكون قد فهمتها، تكون قد فهمت كيميائيتها وليس شاعريتها، عندما تكوّن بعض التفسيرات عنها تكون قد اختفت ولم يعد هناك من زهرة، لديك بعض الكيمياء بين يديك لكنها ليست زهرة، ربما أصبح لديك مكوناتها وليس وحدتها العضوية، فالزهرة ليست مجموع أجزائها، أنها أكثر من مجموع أجزاء.
هذا ما قصدته بشاعريتها، عندما يكون شيء ما أكثر من مجموع أجزائه فإنه يصبح شعراً، ليس بإستطاعتك أن تدنّي الكلي إلى مستوى أجزائه، لأن في الكلّ شيئاً لا يمكن للإجزاء أن تحتويه، يحتوي هذا الكلّ على الوحدة العضوية فليس بإستطاعتك أن تحوله إلى نظرية وليس بإستطاعتك أن تكتب مقالة علمية عنه؛ فهو يتجاوز الإستيعاب، إنه مراوغ كلما لاحقته أكثر فقدته أكثر.
عليك أن تستمتع به لتعرف حقيقته، عليك أن تحبه لتعرف حقيقة... الحب لا يقدم أية تفسيرات بل يقدم التبصر والحس العظيمين، يقدم رؤية رائعة من دون تفسيرات وليس بإمكانك أن تخلق منه مبدأ أو عقيدة دينية، ينتمي المستقبل إلى أولئك الذين لديهم الحس الشعري القلبي، فالماضي كان منطقياً أكثر مما يجب، حتى أولئك المتدينون المزعومون ليسوا إلا منطقيين ينسجون ويحيكون منطقهم بزيّ اللاهوت، كانوا يخلقوا الفلسفة باسم الله، حيث كانت الفلسفة أعلى أشكال التدين في الماضي، وكانت المعتقدات الخرافية أدناها، لكن كليهما زائف والإنسان بحاجة إلى شاعرية الدين؛ إلى التصوف...
تلك هي رؤية كبير لما هو أعظم... للدين، وهو حامل البشارة... لأنه المبشر بالمستقبل وأول الأزهار المبشرة بقدوم الربيع... ربيع الإنسان، إنه واحد من أعظم شعراء الدين لكنه ليس لاهوتياً، ولا ينتمي إلى أي دين، لقد كان رحباً بما يكفي لإحتواء الجميع، وليس هناك من دين خاص يستطيع تحديده، فهو مسلم ومسيحي وهندوسي وجايني وبوذي...
إنه جمال عظيم وشعر عظيم، أنه أوركسترا، كان الرجل أمياً تماماً ويعمل حائفاً، وهو يعتبر في الهند شخصاً نادراً لأنه رجل فقير؛ وتلك هي المرة الأولى التي يتم فيها الإعتراف برجل فقير على رجل الله، وتعتبر حالة (كبير) هي الحالة الأولى في الشرق والتي يأتي فيها رجل فقير ليوضح جماليات الألوهة، سيكون للمستقبل تركيبة من نوع جديد حيث سيلتقي العلم والدين، ويندمجان أحدهما بالآخر، وعندها لن يكون الإنسان معقداً ولا أعمى.
سوف تعطيك مقاربة (كبير) العديد من اللمحات حول المستقبل، وأي نوع من الدين سيكون ممكناً، ربما يصدمك في بعض المرات، وربما يكون مزعجاً مرات أخرى، لكن عليك أن تتذكر أن كل نضج يكون مؤلماً وسوف تنضج مع أفكار (كبير) وفلسفته بشكل عظيم!... وهو لا يعطي أجوبة على أسئلة مريديه. أنه يقول: ادخل الحياة وكن جزءاً منها، اجعل نبضك يتوافق مع إيقاعها، وعندها سوف تعرف.
وبالرغم من عدم قدرتك على نقل معرفتك عبر الكلمات إلى شخص آخر لأن الحقيقة غير قابلة للإنتقال، فإنك ستصبح حقيقة وتكون الضوء في ليل الحياة المظلم، ستصبح ممراً في وغل الحياة هذا وسيحظى العديد من الأشخاص بالبصيرة في حضورك، ستكون عاملاً حاضراً بدون أن يكون بمقدورك إعطاء أجوبة جاهزة... (كبير) هو شخص محتفل.
إنه يحتفل بكل شيء، يحتفل بكل ألوان الحياة وألوان قوس قزح الموجودة فيها، وما سيقوله لك ليس بفلسفة، بل هو شعر صافٍ ليس ديناً بل إيماءة يد وباب موارب ومرآة نظيفة؛ إنه طريق العودة إلى الوطن... طريق العودة إلى الطبيعة، فالطبيعة هي الله بالنسبة (الكبير) هي الأشجار والصخور والأنهار والجبال.
إن الأشياء الذي سيقولها (كبير) من هذا الكتاب من دروس وأسئلة وأجوبة إنما يقولها لتساعده على أن يصبح متأملاً، ولا داعٍ للقلق، دع شيئاً واحداً يبقى في أعمق نقطة من قلبك: عليك أن تزهر لتصبح متأملاً وكل شيء سوف يتبع ذلك...
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".