The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | أمين المميز |
| Category: | British Literature Translated [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | منشورات العباس |
| Release Date: | 30 Mar 2015 |
| Pages: | 310 |
| Rank: | 557,994 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
"الشعب البريطاني شعب غريب في أطواره فريد بصفاته، فلو سئلت أن أَضيف أعجوبة ثامنة إلى عجائب الدنيا السبع ما ترددت في اختيار هذا الشعب، لا لأن الفرد الانجليزي يتصف بصفات جسمية خاصة أو يمتاز بخواص ذهنية فوّقته على سائر أبناء الشعوب؛ بل لأن هؤلاء القوم الذين انزووا في تلك الجزر قد كونوا شعباً أقل ما يقال فيه أنه يدعو إلى الحيرة والاستغراب. لا أعرف شعباً من شعوب العالم اهتم به الأجانب ودرسوا أحواله من نواحٍ متعددة وألفوا فيه الكتب الكثير كالشعب الانكليزي وبلاده. وقد يكون السبب أن هذه الجزر وسكانها تستهوي الباحث والمدقق فيكب على البحث والتدقيق لعله يتمكن من فهم حقيقة هؤلاء القوم.. فهل يتيسر لكل باحث أو مدقق أن يتوصل إلى نتائجه عنهم بسهولة، فالجواب على ذلك بالسلب إذ كلما مكث المرء في بلاد الانكليز يوماً أكثر انفتحت له أمور جديدة وتوصل إلى حقائق لم يدركها من قبل.. وسبب ذلك أن الانكليزي بطبيعته لا يريد أن يكشف النقاب عن نفسيته وعقليته بسهولة كما هو حال أبناء شعوب القارة الأوروبية وخاصة الفرنسيين. ولذا فإن الطريقة الوحيدة التي تمكن الأجنبي من الوصول إلى قرارة نفس الشعب الانكليزي ودراسة ذهنية هي الانخراط في سلكهم انخراطاً تاما والمعيشة بين ظهرانيهم واظهار الود لهم والعطف عليهم. بهذه الوسيلة وبهذه الوسيلة وحدها، يضاف إليها استعمال أدق الطرق الدبلوماسيه، يتمكن الأجنبي من الوصو إلى بعض النتائج عن هذا القوم. لأن الانكليزي بطبيعته لا يحب الكلام ويمقت الهزر والثرثرة مقتاً عظيماً والحقيقة أنه يعتقد أن اللهو صفة غريبة عنه ولو أن المتبصر بصادف بين حين وآخر بين الانكليز وخاصة بين عجائزهم من لا يطاقون لكثرة هذيانهم، والشاذ لا يقاس عليه.. عندما يصل الأجنبي بلاد الانكليز يشعر لأول وهلة كأنه في التيه.. وذلك ليس لأن المدينة الانكليزية لا تسحره ولا لأن ليس في انكلترة، وأخصّ بالذكر لندن، ما يستهويه، ففي انكلترة كل شيء ولكنه ليس من السهل على الأجنبي أن يرى كل شيء في انكلترة. إنما الطبيعة الانكليزية هي التي تجعل الغريب بشعر بغربته في تلك البلاد، فالإنكليزي محافظ بطبيعته يعشق العزلة ويميل إلى الهدوء الفكري، وهذه الصفات هي التي جعلت الانكليز وبلادهم في نظر أغلب الأجانب شعباً وبلاداً لا ورح فيها ولا حياة. فما يعتاده الأجنبي وهو في أقطار أوروبا الأخرى كفرنسا وألمانيا والنمسا أو هنغاريا مثلاً من روح المرح والانغماس في حياة اللهو لا يراها في انكترة وهو في أوائل عهده فيها. وعليه حينئذٍ إما أن يماشي القوم فيعيش كما يعيشون، وإما أن يحمل حقائبه ويعود من حيث أتى. يمكنك أن ترى وأنت في أول عهدك بهم كثيراً من الأشياء بسهولة ولكن الشيء الوحيد الذي لا يمكنك أن تحصل عليه بكل تلك السهولة هو التوغل في قرار الحياة الانكليزية.. إن بلاد الانكليز، فيما أرى، أكثر بلاد الله تأدباً، وأنت تلاحظ هذه الظاهرة في كل ناحية من نواحي الحياة العامّة وتشعر بها حالما تطأ قدماك سواحل الجزر البريطانية فإن المعاملة التي يلقاها الزائرون للأجانب في دوائر الجمارك والإقامة ومحاطات القطار، ومراكز الشرطة وغير ذلك هي معاملة فريدة حقاً ويظهر الفرق بأجلى مظاهره عند المقارنة بين ما يلاقيه المسافر في انكلترة وما يلاقيه في غيرها من البلدان الأجنبية والشرقية.." وهكذا يتابع المؤلف مطالعاته ومشاهداته عن المجتمع البريطاني. هذه المشاهدات والمطالعات مرّ عليها روح من الزمن ولكنها ما تزال في الكثير منها حيّة، فللشعب الانكليزي وكما أسلف المؤلف، ميزته في الحفاظ على العادات والتقاليد وذلك الآتيكيت الذي تميز به عن غيره من الشعوب الأوروبية. والكتاب إلى هذا يمثل سلسلة إفلاحات ثقافية يرنو إلى معرفتها كل عربي ليقف على الشعب الإنكليزي عن كتب، في بلاده وفي خارجها، وقد يرى المؤلف في تحليل الكثير من النواحي الخلقية والنفسيّة لشعب حار العلماء في تعليل سرّ تقدّمه ونبوغه، وقد اتّسمت آراء المؤلف بالصراحة تعدت نطاق البحث العلمي، وإن مصادره ومراجعاته لأمهات الكتب المنتشرة بلغات مختلفة والتي يدور البحث فيها حول الشعب الانكليزي أكسبته ملكة وقوة جعلتاه أكثر جزماً من غيره عند إبدائه رأياً في خواص هذا الشعب ومؤهلاته. هذا وقد جاء الكتاب ضمن فصول أربعة جاءت مواضيعها على النحو التالي: 1- الرجل الانكليزي. 2- المرآة الانكليزية. 3- حياتهم السياسية. 4- حياتهم الاجتماعية.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".