Oriental World; The Second Volume Of Lectures On The Philosophy Of History
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book Oriental World The Second Volume Of Lectures On The Philosophy Of History
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Oriental World; The Second Volume Of Lectures On The Philosophy Of History
| Author: | Hegel |
| Category: | Eastern Philosophy [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار التنوير للطباعة والنشر السلسلة: المكتبة الهيجلية |
| ISBN: | 9786589095385 |
| Release Date: | 01 Jan 2007 |
| Pages: | 228 |
| Rank: | 484,491 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Hegel
The Author Book Oriental World; The Second Volume Of Lectures On The Philosophy Of History and the author of 38 another books.
جورج ويلهلم فريدريش هيغل (بالألمانية: Georg Wilhelm Friedrich Hegel) (ولد 27 أغسطس 1770 — 14 نوفمبر 1831) فيلسوف ألماني ولد في شتوتغارت، فورتيمبيرغ، في المنطقة الجنوبية الغربيةِ من ألمانيا.
يعتبر هيغل أحد أهم الفلاسفة الألمان حيث يعتبر أهم مؤسسي حركة الفلسفة المثالية الألمانية في أوائل القرن التاسع عشر الميلادي.
Book Description
إن التاريخ عند هيجل هو عرض للروح، وماهية الروح الحرية، ومن ثم كان مسارالتاريخ هو تقدم الوعي بالحرية، لكنها ليست حرية فردية سلبية تعسفية. ومعنى ذلك أن التاريخ عند هيجل غالي، فكل ما يحدث له معنى، وله ما يبرره. والغاية هي الجانب الموضوعي الذي يمثل الضرورة في هذا المسار. لكن الضرورة، أو الجانب الموضوعي، لا تعمل وحدها فهناك الجانب الذاتي الحر للأفراد، ومن ثم كان التاريخ إرتباطاً وثيقاً بين الضرورة والحرية، والدافع لهذه الحركة هو التناقض الموجود بين الواقع الخارجي وما تريد الروح أن تحققه. ويقسم هيجل هذه الحرية تقسيماًًَ ثلاثياً يبدأ من عالمنا الشرقي وينتهي بعالمه الجرماني... وإلى ذلك، فإن مسار التاريخ عند هيجل يشكل حلقات متتابعة تمثل درجات مختلفة من الوعي بالحرية، فمراحلها الأولى تعبيرات ناقصة تماماً لما سوف تجسده المراحل المتأخرة بشكل أكثر كفاية وأكثر إقناعاً. ومعنى ذلك أن تحقق الروح، ووعيها بذاتها. الذي يشكل حريتها، يتم في التاريخ على مراحل متعددة هي الحضارات المختلفة. ومن هنا كان " تاريخ العالم هو عرض لمسار الروح في أعلى صورها، أعني ذلك التقديم التدريجي الذي تبلغ بواسطته حقيقتها ووعيها بذاتها. والصورة التي تتخذها مراحل التقدم بدرجاته المتعددة الدافع الذي لا حد له لروح العالم... والروح في كل مرحلة تتجسد فيها يسميه هيجل " روح الشعب " وهي فكرة لا تتضمن أية نظرة خاصة عن ذات للمجتمع أعلى من الفرد، بل أن روح الشعب هي الثقافة والحضارة التاريخية، منظوراً إليها على أنها تجسيد للروح في مرحلة معينة من تحققها الفعلي ومن معرفتها بذاتها...فروح الشعب تعني العقل الكلي الساري في حضارة معينة، بحيث نجد أن الفسلفة التي يعبر عنها التنظيم السياسي هي نفسها التي يصورها الفن في إنجازاته المختلفة، وهي ذاتها المتمثلة في الدين السائد، فالعقلية واحدة في كل ما تنتجه الروح من أنشطة في هذا المجتمع. واضح مما تقدم أن هناك " غاية " يسعى التاريخ إلى تحقيقها، وهو ينجز جانباً منها بالفعل في كل مرحلة من المراحل التي يصل إليها بحيث يجيء التعبير الكامل عن هذه الغاية في المرحلة الأخيرة. وليست هناك " غاية نهائية " أو أخيرة إلا مع إنتهاء التاريخ البشري نفسه، فكل مرحلة تنظر إلى نفسها على أنها " نهائية " ومطلقة، ولما كان هيجل يقول مراراً أن التاريخ ينتهي في الحاضر لا في المستقبل، فإن بعض الباحثين إعتبر حديثه عن الدولة البروسية ضرباً من التمجيد أو التأليه في حين أن هذا هو الحاضر الذي تصادف أن عاش فيه الفيلسوف، والحاضر بإستمرار هو القمة التي يبلغها تطور الروح. كانت تلك إضاءة على فلسفة التاريخ عند هيجل، ضمن دراسة إستوعبت محاور ثلاث. دار الأول منها حول الخصائص العامة لفلسفة التاريخ عند هيجل، ودار الثاني حول فلسفة التاريخ لهيجل بالنسبة للعالم الشرقي ( الصين، الهند، مرتفعات فارس، سوريا ومصر ). أما المحور الثالث فقد تم الإنتقال فيه إلى فلسفة التاريخ الهجيلية بالنسبة للعالم اليوناني.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "Oriental World; The Second Volume Of Lectures On The Philosophy Of History"
Book Quotes "Oriental World; The Second Volume Of Lectures On The Philosophy Of History"
Other books like "Oriental World; The Second Volume Of Lectures On The Philosophy Of History"
Other books for "Hegel"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
