The Philosophical Aspects In The Writings Of Ibn Al-Sayyid Al-Batusi
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book The Philosophical Aspects In The Writings Of Ibn Al Sayyid Al Batusi
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
The Philosophical Aspects In The Writings Of Ibn Al-Sayyid Al-Batusi
| Author: | Hassan Abd AlRahman Alqam |
| Category: | Translated Philosophical Novels [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار البشير للنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 1988 |
| Pages: | 216 |
| Rank: | 861,165 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Book Description
تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن الجوانب الفلسفية في كتابات ابن السيد البطليوسي، وبيان خصائص تلك الحقبة التي عاش فيها والتي تمثل مرحلة من التراث القديم.
وهكذا اشتملت الدراسة على ثلاثة أبواب: خصص الأول منها لدراسة حياة ابن السيد البطليوسي، وأساتذته وتلاميذه، وبين ما سيطر على حياته تجوال وتطواف يعود إلى الطموحات الكبرى التي كانت تعتمل في نفسه، ورغبته في نشر معارفه الفلسفية إضافة إلى ملاحقة بعض الأمراء له بسبب اشتغاله بالفلسفة، أو السياسة. وقد يكون لسقوط إمارات الأندلس الواحدة بعد الأخرى، أثر في دوام انتقاله وتجواله. وعلى كل حال فإن الفيلسوف قد استقر آخر الأمر في مدينة بلنسية، متفرغاً للتدريس والتأليف، إلى جانب هذا تحدث هذا الباب عن العناصر الثقافية الأندلسية التي سادت عهد ابن السيد وخصائصها.
أما الباب الثاني فأفرد للبحث عن فلسفة ابن السيد، فتحدث عن فلسفته في ذات الله وصفاته، وفلسفته في قضية خلق العالم، ومفهومه للإنسان، وحرية الإرادة والعقل الإنساني، أما الباب الثالث والأخير فوقف للحديث عن المصادر التي غذت فلسفة ابن السيد، وهي نوعان المصادر اليونانية، والمصادر العربية الإسلامية. وهنا تم التحدث عن الأثر العميق الذي تركه ابن السيد على فلسفة الرمز والذوق الصوفي عند ابن عربي.
كما وتم التحدث عن أثر ابن السيد في ابن رشد في مسألة العلاقة بين الفلسفة والشريعة، وعقيدة القضاء والقدر، حيث تبنى ابن رشد مبدأ التوسط الداعي إلى عدم القول بالجبر المطلق أو التفويض المطلق، ويتشابه رأي ابن رشد مع ابن السيد في مسألة العلم الإلهي، وفي القول بأن الله يعلم الكليات والجزئيات معاً بصورة لا تشبه علم البشر.
وختم هذا الباب ببيان لأثر فلسفة ابن السيد في الفلسفة الدينية عند اليهود في الأندلس، والذين استهواهم كتاب "الحدائق" فترجموه إلى العبرية ثلاث مرات، وقد عرف اليهود الكتاب باسم كتاب الدوائر وكان "موسى ابن يتبون"، الكاهن اليهودي أول من ترجم كتاب الحدائق وعمل على نشرة واتساعه فكرة بين يهود الأندلس وفرنسا,
يمثل ابن السيد البطليوسي واحداً من المفكرين الذين أغفلتهم الدراسات الحديثة، بالرغم من موقعه العظيم بين الفلاسفة الأندلسيين، وهذه دراسة حول حياة ابن السيد العلمية وفلسفته، ومفهوم الإنسان عنده.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "The Philosophical Aspects In The Writings Of Ibn Al-Sayyid Al-Batusi"
Book Quotes "The Philosophical Aspects In The Writings Of Ibn Al-Sayyid Al-Batusi"
Other books like "The Philosophical Aspects In The Writings Of Ibn Al-Sayyid Al-Batusi"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
