The Elite Of Women Or The Selection Of The Lives Of Women From The Character Of The Elite
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book The Elite Of Women Or The Selection Of The Lives Of Women From The Character Of The Elite
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
The Elite Of Women Or The Selection Of The Lives Of Women From The Character Of The Elite
| Author: | Bin AlJawzi |
| Category: | Unification Of Nouns And Adjectives [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار ابن حزم |
| Release Date: | 01 Jan 2005 |
| Rank: | 217,980 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Bin Aljawzi
The Author Book The Elite Of Women Or The Selection Of The Lives Of Women From The Character Of The Elite and the author of 165 another books.
هو أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن جعفر وينتهي إلى أبي بكر الصديق. عاش حياته في الطور الأخير من الدولة العباسية، حينما سيطر الأتراك السلاجقة على الدولة العباسية. وقد عرف بأبن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره بواسط ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى فرضة الجوز وهي مرفأ نهر البصرة. حظي ابن الجوزي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن جعفر وينتهي إلى أبي بكر الصديق. عاش حياته في الطور الأخير من الدولة العباسية، حينما سيطر الأتراك السلاجقة على الدولة العباسية. وقد عرف بأبن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره بواسط ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى فرضة الجوز وهي مرفأ نهر البصرة. حظي ابن الجوزي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون، وبلغت مؤلفاته أوج الشهرة والذيوع في عصره، وفي العصور التالية له، ونسج على منوالها العديد من المصنفين على مر العصور.
وقد توفي أبوه وهو في الثالثة من عمره فتولت تربيته عمته، فرعته وأرسلته إلى مسجد محمد بن ناصر الحافظ ببغداد، فحفظ على يديه القرآن الكريم، وتعلم الحديث الشريف، وقد لازمه نحو ثلاثين عامًا أخذ عنه الكثير حتى قال عنه: لم أستفد من أحد استفادتي منه.
شيوخة وأساتذته تعلم ابن الجوزي على يد عدد كبير من الشيوخ، وقد ذكر لنفسه (87) شيخًا، منهم: أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر [ 467 ـ 550 هـ = 1074- 1155م ]: وهو خاله، كان حافظًا ضابطًا متقنًا ثقة، وفقيهًا ولغويًا بارعًا، وهو أول معلم له. أبو منصور موهوب بن أحمد بن الخضر الجواليقي [ 465- 540هـ = 1072م- 1145م ]: وهو اللغوي المحدث والأديب المعروف، وقد أخذ عنه اللغة والأدب . أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المعروف بابن الطبري [ 435-531هـ =1043-1136م] وقد أخذ عنه الحديث . أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسين بن إبراهيم بن خيرون [ 454-539هـ = 1062-1144م ] وقد أخذ عنه القراءات .
منزلته ومكانته: كان ابن الجوزي علامة عصره في التاريخ والحديث والوعظ والجدل والكلام، وقد جلس للتدريس والوعظ وهو صغير، وقد أوقع الله له في القلوب القبول والهيبة، فكان يحضر مجالسه الخلفاء والوزراء والأمراء والعلماء والأعيان، وكان مع ذيوع صيته وعلو مكانته زاهدًا في الدنيا متقللا منها، وكان يختم القرآن في سبعة أيام، ولا يخرج من بيته إلا إلى المسجد أو المجلس، ويروى عنه أنه كان قليل المزاح . يقول عن نفسه: "إني رجل حُبّب إليّ العلم من زمن الطفولة فتشاغلت به، ثم لم يحبب إلي فن واحد بل فنونه كلها، ثم لا تقصر همتي في فن على بعضه، بل أروم استقصاءه، والزمان لا يتسع، والعمر ضيق، والشوق يقوى، والعجز يظهر، فيبقى بعض الحسرات".
مجالس وعظه: بدأ ابن الجوزي تجربة موهبته في الوعظ والخطابة في سن السابعة عشرة، وما لبث أن جذب انتباه الناس فأقبلوا على مجلسه لسماع مواعظه حتى بلغت شهرته في ذلك مبلغًا عظيمًا، فلم يعرف تاري.
Book Description
هذا كتاب جمع فيه الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد المعروف بابن الجوزي أخبار الزهاد والعباد، مفتتحاً بخاتم الأنبياء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر المشتهرين بالزهد والتعبد من الأصحاب والصحابيات، ثم التابعين والتابعات، ثم من أتى بعدهم من الرجال والنساء على طبقاتهم، مراعياً ذكر أهل كل بلد على حدة وفق نظام وضعه في مقدمة كتابه.
وقد جعل ابن الجوزي كتابه هذا على منوال كتاب أبي نعيم الأصبهاني "حلبة الأولياء" غير أنه استدرك عليه وانتقضه بأمور عديدة منها: أن أبا نعيم لم يذكر في كتابه إلا عدداً قليلاً من النساء بالرغم من أن ذكر عابدات النساء مع ضعف الأنوثية يشكل حافزاً للمقصرين من الرجال... فأكثر ابن الجوزي من ذكر النساء في كتابه حتى زاد عددهم على مئتين زيادة كثيرة، بينما لم يذكر في "حلية الأولياء" أكثر من عشرين امرأة تقريباً، وهو عدد لا بأس به في هذا الباب خاصة، إذ علمت أن شرط ابن الجوزي في كتابه هذا أن يذكر من علم بالزهد والعبادة لا من عرف بالعلم وحده، أو غير ذلك من المميزات الغير مقترفة بالزهد.
فلهذا جاء الكتب التي تناولت تراجم النساء بشكل عام ومن عرف بالزهد والعبادة منهن بشكل خاص، رأى "نضال فرحات" أن يفرد النسوة من كتاب "صفة الصفوة" بكتاب أسماءه "صفوة النساء". وقد أبقى على مقدمة ابن الجوزي كاملة لما فيها من الفوائد السنة والعبارات الزاهية. وهكذا اعتنى بانتقاء النساء اللاتي ذكرهن ابن الجوزي والإبقاء على ترتيبه لهن وفق نظامه الذي شرحه في المقدمة، ثم ترقيمهن بعد ذلك، بعد ذلك قام بتخريج الأحاديث النبوية الشريفة، والحكم عليها غالباً وتخريج آثار الصحابة.
قليلة هي الكتب التي تناولت تراجم النساء بشكل عام ومن عرف بالزهد والعبادة منهن بشكل خاص، فأفرد المؤلف النسوة من كتاب صفة الصفوة بكتاب أسماه صفوة النساء.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "The Elite Of Women Or The Selection Of The Lives Of Women From The Character Of The Elite"
Book Quotes "The Elite Of Women Or The Selection Of The Lives Of Women From The Character Of The Elite"
Other books like "The Elite Of Women Or The Selection Of The Lives Of Women From The Character Of The Elite"
Other books for "Bin AlJawzi"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
