The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Rajab Bou Dabbous |
| Category: | The Popular Revolution And The Revolutions Of The Arab Spring [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | المركز العالمي لدراسات وأبحاث الكتاب الأخضر |
| Release Date: | 01 Jan 2006 |
| Pages: | 206 |
| Rank: | 871,004 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
الثورات ليست حركات مزاجية إعتباطية، إنها تردّ على أسباب، وما زالت هذه الأسباب قائمة؛ فإن الثورة تكون محتملة... لا ينتهي زمن الثورات إلا إذا وصلت البشرية إلى شكل مجتمع يمكنه أن يصحح إنحرافه، ويقوّم سلبياته دون الحاجة إلى عنف.
وهذا لا يعني أن الثورات ستكون دائماً على النسق والأسلوب نفسه، تكرر نفسها، كما هي في الماضي، لن تكون هناك نسخة ثانية من الثورة الفرنسية، أو البلسغية... ذلك لأن طبيعة الأسباب تحدد إلى حدٍّ كبير كيفية الردّ عليها.
فالثورات التي عرفها ماضي التاريخ البشري، إلى وقت قريب، كانت تحدث في إطار وطني - دولة وطنية - تواجه خصماً سياسياً وإقتصادياً وإجتماعياً وطنيّاً، يتمثل أحياناً في النظام السياسي الوطني والسوق الوطني والرأسمالية الوطنية، وما يرتبط بها من بنى إجتماعية طبقية.
وتستهدف الثورة إحداث تغيير في هذه البنى السياسية والإقتصادية والإجتماعية على المستوى الوطني، وحتى وإن كان للثورة إنعكاسات وتأثيرات خارج الحدود الوطنية؛ فإن هذا ليس مستهدفاً بالدرجة الأولى، فما عُرف بالثورة البلشفية، هي أولاً أنها روسية؛ وإن حاولت الإنتشار عالمياً، مستخدمة شعارات إنسانية، فإن ذلك لخدمة المصالح الروسية أولاً، ومع العولمة الإقتصادية، تتعولم البنى الرأسمالية الطبقية، ويتعولم السوق، ويضعف السلطان الوطني السياسي كثيراً، ومعنى هذا أن خصم الثورة لم يعد وطنياً؛ بل على مستوى عالمي، والإستيلاء على السلطان السياسي الوطني لم يعد كافياً ولا مفيداً بسبب ضعفه، كما يصعب جداً السيطرة على السوق الوطني وعزله عن السوق المعولم الإقتصاد عالمياً، حتى إنه يكاد يلغي وجود سوق وطني.
المواجهة إذن ستكون معلومة قدر عولمة الإقتصاد والسوق... وإن بوادر هذه المواجهة تتبدى منذ الآن، وأمر آخر، فإن أسلوب الثورة لا يحدده الثوار؛ بل الواقع الذي تحدث فيه الثورة، وبما أن الواقع تغير كثيراً وبعمق، وخرج عن النطاق الوطني، فإن أسلوب الثورة أيضاً سوف يتغير.
من الممكن أن يكون الإستيلاء وبدءاً من القاعدة، على السلطان الإقتصادي والسياسي، وعاكساً العولمة نحو إعادة التوطين، بطريقة ربما بطيئة وتدريجية، تتمثل في سحب إختصاصات مؤسسات الدولة نحو القاعدة والخروج من السوق المعولم عن طريق علاقات إقتصادية مباشرة لا يتوسطها السوق.
إن حركة إعادة التوطين؛ الإقتصادي والسياسي بدأت ولن تتوقف؛ إنها ربما الشكل الجديد الذي تأخذه الثورة في زمن العولمة، ومهما يكن من أمر... فإن الثورة، بشكل عام، هي وعي الظلم والإحساس بالقمع، ورفض الإستغلال، ولا أحد يدّعي أن عالم العولمة قد انتهى منه الظلم، وزال القمع، واختفى الإستغلال، وهذا ما يقود إلى عولمة الثورة.
هذه الثورة تبدو بوادرها في نهوض العامل الإجتماعي مستغلاً ضعف الدولة الوطنية، وإختفاء الرباط الإقتصاد الوطني بسبب عولمة السوق، مستهدفة إعادة تأسيس تقوم على الرباط الإجتماعي، ما قبل السياسي والإقتصادي... إنه زمن العامل الإجتماعي... هذه الثورة تبدو بوادرها في محاولة إستعادة السلطان السياسي، من الدولة التي أضعفتها العولمة، نحو ديموقراطية مباشرة تجري على مستوى القاعدة...
زمن الثورة إذن أبعد من أن يكون قد ولّى؛ إنها على العكس تتعمق بقدر ما تتعولم، وإذا كان السوق المعولم يوحد ملاك الرأسمال؛ فإن الفقر والظلم والإستغلال والإقتصاد يوحّد المحرومين، في سبيل إيجاد عالم آخر ممكن بديلاً، هذا يجعل الثورة أكثر من محتملة...
فالثورة هكذا، وإن تغيرت أشكالها وأساليبها، فهي لا زالت أسلوب تغير مميز... وهذا يجعل يؤكد على حتمية تناول الثورة بالدراسة [...].
ضمن هذه المقاربات تأتي مجموعة هذه المحاضرات في علم الثورة والتي جاءت محاورها كالتالي: أ-مقدمة (لماذا تخصص الثورة بالدراسة، وكيف ندرسها)، ب-مفهوم الثورة (المصطلح، الثورة إبدال القيم والمؤسسات، والتغيير السياسي، وإبدال النخبة، التفسير النفسي والإجتماعي للثورة، والتفسير النفسي الفردي والماركسي والمفهوم الجماهيري للثورة)، ج-الثورة والأزمة (تحديد مفهوم الأزمة، ودور كلٍّ من القيادة والجماهير، كما ودور البديل المطروح فيها...)، هـ - الثورة... العنف... والإرهاب، و-تحليل نقدي تاريخي لنماذج من الثورات والحركات الإجتماعية والسياسية (الثورة الفرنسية، الكدمون 1871، الثورة روسية أم بلشيفية؟... الحركات الإجتماعية - السياسية الوطنية في الصين من 1912 إلى 1949، إيران والثورة).
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".