The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Fathi AlMaskini |
| Category: | Biography [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | جداول للطباعة والنشر والتوزيع |
| ISBN: | 9786144182123 |
| Release Date: | 29 Nov 2013 |
| Pages: | 287 |
| Rank: | 575,886 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book The Arab Revolutions...a Non-autobiography and the author of 15 another books.
فتحي المسكيني (1961، بوسالم) هو فيلسوف ومترجم تونسي، له العديد من المؤلفات، يشغل كأستاذ تعليم عال في جامعة تونس.
فكره
حصل على دكتوراة الدولة في الفلسفة، لكن قبل دخول مجال الفلسفة كان فتحي المسكيني شاعرًا، والذي كتبه منذ وقت مبكّر جدّا، في الثالثة عشرة من عمره. ولا زال يكتب الشعر بشكل مستمر، وإن كان لا يهتمّ بالنشر كثيرا. وجد في هيدغر استجابة إلى تطلّعاته، وتجربة الشعر وضعته في ورشة جبران بشكل مبكّر، فدخل ورشة نيتشه دون أن يدري، حسب تعبيره. فقرأ كتاب هكذا تكلم زرادشت وكتاب النبي في نفس الوقت، في الخامسة عشرة من العمر. وهذه أحداث خاصة وضعته على الطريق نحو هيدغر بشكل لم يستطع مقاومته. ويبرر سبب اهتمامه بالفكر الألماني:
مؤلفات
من أعماله:
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
بعد فترة سكوت عمومي طويلة بهذا القدر أو ذاك، وذلك حسب نجاح النخب الحاكمة في بلورة وعود تاريخية أو سياسية قابلة للتصديق من طرف الجموع المتعطشة إلى تأمين شروط الحياة الكريمة، وليس الحرة بالضرورة، تفقد الشعوب براءتها الظاهرة وإيمانها بجدوى الأمن والإستقرار وتأخذ في السخط العام.
ليست الثورة غير عمليقة إنخراط ميكروتاريخي في شعور معمم بالسخط الكبير الذي يتخطى عتبة الغضب، الذي يظل دوماً إنفعالاً حزيناً، ويبلغ إلى حدّ من الإستياء الإيجابي الذي لا مرد له وعندئذ يصبح النزول إلى الشوارع ليس فقط أمراً مختلفاً بل ومشروعاً أيضاً.
وأن أهم سمة للثورة الجديدة هو بث السخط الكبير في الفضاءات المشتركة حيث تعمل "نحن" بلا ضمير خاص، كانت أفضل أشكال التعبير عنها هي عبارة "الشعب يريد..." التي ترددت أصداؤها في تونس إلى اليمن، ويبدو لنا أن لفظة "الشعب" هنا ليست قومية أو عرقية، بل تعبيرية أو تشكيلية: في غياب اسم أو ضمير واحد أو متفق عليه لأنفسنا الجديدة، أي الثائرة والحرة، ثم اللجوء إلى أبسط أسمائنا وأقل ضمائرنا غموضاً أو طائفية: "الشعب" هو "لا أحد" الذي نجح في إنتاج "فلانية" حرة ونشطة وفاعلة وحرة ومتحركة من دون تحفظات قومية أو دينية أو طائفية.
السخط الكبير الذي يؤدي إلى الثورات ليس حدثاً مفاجئاً لأحد، بل واقعة شعورية واسعة النطاق وحيوية ومبثة، تستمد زخمها من تشكل رابطة غضبية مشتركة، ولكن غير مسبوقة بين السكان بوصفهم جموعاً حرة ومندفعة بحكم قوة الكثرة التي تحولت بسرعة إلى كتلة جاهزة للضغط العمومي الذي نجح لأول مرة في خلق توازن رعب إيجابي مع الرعب الأمني للدولة اليومية (نعني التي نقدت قدرتها على الوعود التاريخية الكبيرة).
وكل دولة، حتى تملك التي ستتكون في المستقبل، هي دولة أمنية بالضرورة، وهي لا تستطيع أن تحيّد طابعها أو إنفعالها الأمني إلا إستجابة قاهرة إلى الإلتزام أو إستحقاق ديموقراطي أملاه شعب ثائر أو قادر على الثورة، ومن ثم فإن باب الثورات لن يغلق قريباً...
إن الثورة هي بالأساس نهاية حادة لفترة إنتظار طويلة، وليست بداية جذرية لأي شيء... الثورة عمل شكلي مربع، وليس لها أي مضمون جاهز، هي إنتفاضة لتغيير شكل العلاقة مع الدولة، دون أي رغبة في تدميرها... إن الثورة ليست ضد الدولة بما هي كذلك، ولا هي ضد الشكل القانوني للحكم أو ضد الدولة بما هي كذلك، ولا هي ضد الشكل القانون للحكم أو ضد فكرة الشرعية أو ضد وجود نظام مدني أو ضد الدساتير، إلخ...
ولذلك على الثوار أن يحترسوا من سرّاق الثورات من الداخل، أي من حاجتها إلى العنف أو من طائفتها الهلامية أو من فوضاها المؤقتة، أو ثمة من يستخدم حالة الثورة كإنفعال متوحش وسخط بلا قضية واضحة، يقوده عدميون ليس لهم أي إستعداد مدني حقيقي لتملّك قيم الإنسانية الحالية...
يتابع "فتحي المسكيني" كتاباته حول الثورات العربية بما يكشف عن مواضع الخلل في عدم وصول الثوار إلى مبتغاهم في تحقيق حلمهم من دولة تعترف بحقوق مواطنيها، وتحافظ عليها وتسعى إلى تطبيقها بما يضمن لهم كرامة العيش؛ وتأتي كتابات "فتحي المسكيني" كما وأم الذين بنشيخة المسكيني في سياق نصوص ضمها هذا الكتاب... نصوص لا تدعي شيئاً أكثر من واقعة الكتابة التي لم تجد أي سبب آخر للصمت فتحولت إلى أصوات متناثرة، داخل أفق متحرك وغير مطمئن إلى شيء... من فرط إدمانه على الوعود الطويلة المدى... والتي جاءت الثورات كي تمنحنا وقتاً إضافياً أكثر للسخرية منها، بشكل لائق فكثيرون حلموا بكل شراسة، وهم الأن يبكون جلهم بكل شراسة أيضاً، لكن الشعوب لا تبوح بكلمتها إلى أحد، رغم كل صناديق الإنتخاب، وللمرة الأولى يصبح الإنتظار أدباً مناسباً للمثقفين، وخطة مواتية للتواضع...
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".