The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Bin Miskawayh |
| Category: | Biography And Translated Literary Notes [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الكتب العلمية |
| ISBN: | 2745132555 |
| Release Date: | 01 Jan 2012 |
| Pages: | 416 |
| Rank: | 430,637 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Al-Hawamil And Al-Shamal: Questions From Abi Hayyan Al-Tawhidi To Abi Ali Miskawayh and the author of 8 another books.
مسكويه (000 - 421 هـ = 000 - 1030 م)
أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، أبو علي: مؤرخ بحاث، أصله من الري وسكن أصفهان وتوفي بها.
اشتغل بالفلسفة والكيمياء والمنطق مدة، ثم أولع بالتاريخ والأدب والإنشاء.
وكان قيما على خزانة كتب ابن العميد، ثم كتب عضد الدولة ابن بويه، فلقب بالخازن، ثم اختص ببهاء الدولة البويهي وعظم شأنه عنده.
وقال أبو حيان في جملة وصفه: (لطيف الألفاظ، سهل المأخذ، مشهور المعاني شديد التوقي، ضعيف الترقي، يتطاول جهده ثم يقصر، وله مآخذ وغرائب من الكذب - كذا - وهو حائل العقل لشغفه بالكيمياء.
اه (ألف كتبا نافعة، منها (تجارب الأمم وتعاقب الهمم - ط) أجزاء منه، في التاريخ، انتهى به إلى السنة التي مات فيها عضد الدولة (372 ه) ومنه نسخة كاملة مصورة في مؤسسة كايتاني وله (تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ط) و (طهارة النفس - خ) و (آداب العرب والفرس - خ) و (الفوز الأصغر - ط) في علم النفس، و (ترتيب
السعادات - ط) في الأخلاق، و (رسالة في ماهية العدل - ط) و (نديم الأحباب وجليس الأصحاب - خ) في مغنيسا (الرقم 1210) و (الحكمة الخالدة، جاويدان خرد - ط) رأيت منه مخطوطة في الفاتيكان (408 عربي) كتبت سنة 741 اسمه فيها (جاويذان خرذ) جاء في أوله: (نقله أوشهنج الملك لخلفه كنجور بن اسفنديار وزير ملك إيران، من اللسان القديم إلى الفارسي، ونقله إلى العربية الحسن بن سهل أخوذي الرياستين، وتممه أحمد بن مسكويه أذ أضاف إليه حكم الفرس والهند والعرب والروم) وفي مقدمته بعد البسملة: (قال أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه) وله (الأدوية المفردة) و (الأشربة) وغير ذلك.
وعاش عمرا طويلا .
نقلا عن : الأعلام للزركلي
يختلف كتاب "الهوامل والشوامل" عن غيره من الكتب المؤلفة قديماً حيث لا يعد لمؤلف واحد، وإن كان جاء باسم أبى علي مسكويه وحده، فهو عبارة عن أسئلة من أبي حيان لأبي علي مسكويه، فقد اشتركا فيه جميعاً فيعد من تأليفهما معاً. وقد جاء مثل هذا النوع من الكتب في كثير من كتب الفقه والرجال، ولكنه اختلف عنهم في أن المجيب على الأسئلة (مسكويه) قد قدم للكتاب بمقدمة وختمه بخاتمة، هذا بالإضافة إلى عمله بالإجابة على الأسئلة والكتاب وإن كان مدوناً ضمن كتب الأدب إلا أنه يدور في فلك الأدب والفلسفة واللغة والنفس، والاقتصاد، وأثر الأكوان والزمان في المكونات والكيمياء والطب.
فالكتاب وكما جاء ذكره سابقاً عبارة عن أسئلة أرسلها أبو حيان إلى أبى علي مسكويه دفعة واحدة وأجاب عنها مسكويه دفعة واحدة أيضاً، وأعادها إليه مع المقدمة التي قدم بها المؤلف للكتاب وخاتمة ختم بها الكتاب أيضاً. وكان في طبيعة أسئلة أبى حيان أنها لم تأخذ خطاً واحداً فمنها ما سأل هو عنه... منها ما سئل عنها فأحالها إلى مسكويه بعد أن يكون قد أجاب عنها أو لم يجب عنها وأحالها إليه، أو سئل عنها غيره وسمعها هو وأجاب من سئل عنها بإجابات ترضيه أو لا ترضيه، فأحالها إليه كذلك لمعرفة رأيه فيها. وقد عنون أبو حيان لبعض المسائل وهو العدد القليل، وترك البعض الآخر بدون عنوان وهو العدد الكثير. وكذلك حوت كل مسألة على عدة أسئلة، ولم يقتصر على سؤال واحد، بل وشمل بعضها قصصاً، ومن نماذج الأسئلة التي أثارها أبو حيان لدى مسكويه نذكر مثلاً ما الموت؟ ما الحياة؟ ما العدل؟ ما الصوت؟ ما الجهل؟ ما الضوء؟... إلى غير لك من الأسئلة الدينية والدنيوية والعلمية. وقد أجاب مسكويه عن بعض هذه الأسئلة إجابات شافية كافية وبعضها فيه إشارات مقتضبة وكان قد بيّن سبب ذلك في المقدمة وهو عدم الإطالة وقد التزم بذلك كثيراً، وقد أنبأت إجاباته في تلك الأجوبة عن قمة الوعي والإدراك وسعة العلم والفطنة والذكاء والدقة والتوفيق خصوصاً في الفلسفة الأخلاقية.
هذا وقد عني "سيد كسروي" بتذييل الكتاب بتحقيق لطيف هدفه إجلاء ما غمض فيه من المعاني والعبارات حيث تجلى عمله بـ التعريف ببعض الكلمات العربية القليلة الاستخدام في هذه الأيام من خلال لسان العرب، تخريج ما ورد به من الآيات والأحاديث النبوية، والأمثال، التعريف بالأعلام، الواردة أسماءهم بالكتاب، وبعض البلدان، والأماكن، والفرق غير أهل السنة، قدم الكتاب بمقدمة عرف فيها بالكتاب ومؤلفيه، أبي حيان، وأبى علي مسكويه.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".