The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Author: | Hadi AlMadrasi |
Category: | Translations And Biographies Of The Famous People [Edit] |
Language: | Arabic |
Publisher: | دار القارئ |
ISBN: | 9789933569013 |
Release Date: | 07 Sep 2016 |
Pages: | 743 |
Rank: | 284,954 No 1 most popular |
Short link: | Copy |
More books like this book |
The Author Book The Art Of Dealing With People Series; Friendship And Friends and the author of 74 another books.
السيد هادي المُدرسي عالم دين شيعي عراقي، ولد سنة 1376 هـ/1957م.
نشأته
ولد هادي المدرسي في سنة ألف وثلاثمائة وستة وسبعين هجرية، ونشأ في مدينة كربلاء.
وينحدر من عائلتين اشتهرتا بالعلم، فمن حيث الاب؛ والده السيد محمد كاظم المدرسي الذي كان من العلماء في الثورة العلمية بمدينة مشهد ومدينة كربلاء العراقيّة حيث كان من تلامذة الميرز ال مهدي الغروي الإصفهاني وكان مدرّساً في المعارف الحقة المستنبطة من القرآن العظيم باحاديث أهل البيت استلهاماً من إمام العصر والزمان الحجة بن الحسن العسكري. فكان جده الأعلى السيد محمد باقر المدرسي من مراجع الدين، كما أن أخاه الأكبر السيد محمد تقي المدرسي هو أحد المراجع في وقتنا الحاضر أيضاً.و له ستة إخوة وهم ما بين مجتهد كبير ومدرّس قدير وخطيب مفوّه. ومن ناحية الأم، فهي تننمي إلى عائلة الإمام الشيرازي؛ العائلة المعروفة بالمرجعية الدينية في العالم الإسلامي. فجدها السيد مهدي الشيرازي، وخالها السيد محمد الشيرازي وكذلك السيد صادق الشيرازي. كما أن هناك خاله الآخر السيد حسن الشيرازي هو العالم الأديب الذي وقف في وجه النظام السابق بالعراق حتى اعتقل ثم عذّب فأوذي، وأخيراً اغتاله أتباع نظام صدّام، في بيروت. وكان السيد حسن الشيرازي أثراً بالغاً في شخصية السيد هادي المدرسي لملازمته إياه وقربهما من حيث العلاقة والعمل والأهداف.
فمنذ نعومة أظفاره ترعرع في أجواء الحوزة العلمية بمدينة كربلاء، حيث بدا دراسته العلمية وعمره آنذاك ثلاثة عشر عاماً، واكمل دروس المراحل المتقدمة في الحوزة والمعروفة باقصى مرحلة دراسة في الحوزات العلمية- عند علماء مدينة كربلاء وهو لم يتجاوز الخامسة والعشرين من عمره.
ويذكر انه تخطى مراحل دراسته بنجاح باهر، وبتفوق مشهود، مما جذب انظار الأساتذة إليه. ولما كان السيد المدرسي متفوقاً في مقامه العلمي، ومتميزاً في نشاطاته الدينية والثقافية والاجتماعية، تبعاً لذلك حظي بتأييد كبار العلماء من مراجع التقليد، وقد كتبوا له وكالاتهم الشرعية في خصوص اجازة الرواية والتصرف بالحقوق الشرعية. وفي مقدمة هؤلاء العلماء كل من ؛السيد محمد الشيرازي، والإمام الخميني، والسيد المرعشي النجفي، والسيد عبد الأعلى السبزواري. ونظرا لنشاطه المكثف وثقة العلماء به، ورغبة في أن يكون ممثلا عنهم، بادروا بإرسال وكالاتهم له من دون طلب السيد هادي المدرسي، كالإمام الخميني.
جانب من عطائه الفكري والعلمي
يعتبر السيد هادي المدرسي من الشخصيات البارزة في الساحة الشيعية، وهو أحد العلماء الشيعة والذي أخذ على عاتقه الرسالة الشيعية، مفكراً وخطيباً ومحدثاً ومؤلفاً وعالماً . فقد بدأ كتاباته في سن مبكرة، وأعطى في مراحل حياته من الفكر الإسلامي الأصيل ما يناسب المرحلة التي كان يعيشها المسلمون آنذاك.. فبينما كان الإلحاد يحاول سرقة أبناء الأمة الإسلامية، نقض أفكار الملحدين بكتاباته، وبيّن قدرة الإسلام على حل مشكلات العالم. وعندها نمت احالته لدى المسلمين، ركز على إعطاء الأمل بانتصار الإسلام وكونه كبديل له. وعندما ترسّخت القناعة لدى أبناء الأمة بالإسلام، شرع في طرح الرؤى التفصيلية للإسلام حول مختلف القضايا، حيث ناهزت مؤلفاتة المائتي كتاب وكراسة وكان طوال هذه المدة يبذل كل الجهد لإصلاح المجتمع الإسلامي وفك قيود الظلم والجرد التي كانت ولا زالت تشد على رقاب الأمة.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
هل جرّبت في يوم من الأيام، أن تنصب مصيدتك لطير تريد أن تصطاده، حبّاً في أكل لحمه، أو اشتياقاً للاحتفاظ به لسماع تغريده؟! ولو أردت أن تجرب ذلك، فماذا ستفعل؟ في البداية ستعمل على تهيئة مصيدتك، وتجعل وترها متوسط الشدّ، ثم تبحث عن طعم مغرٍ للطائر، وتختار المكان المناسب الذي يحبه، مثل كومة من الخوص، تتوسطها عصا تحيس به إذا هلّ عليها، ومن ثمّ تحاول بحركاتك الهادئة، أن تغري الطائر بحنان لكي يميل إلى مصيدتك. وما هي إلا دقائق وتكون مصيدتك قد حفّت به. ولو قمت بخلاف هذا العمل، لوجدت أنّه كلما اقترب الطائر إلى المصيدة أحسّ بالرعب وعدم الأمان، وطار مسافة أبعد، هارباً منك.
وكما هو الأمر في حالة الطائر، كذلك الحال مع البشر، إذ من السهل جداً أن يكسب المرء الأصدقاء من بني جنسه، بحكم ميله الطبيعي لِمَن هو على شاكلته، وكونه حيواناً اجتماعياً فطره الله على أن يعيش مع الجماعة، ولكن المسألة لن تقتصر عند هذه الحدود، لأن السؤال المطروح هو: كيف يتصرف الإنسان مع الذين يحبهم حتى تستمر علاقاته معهم؟ وكيف يقتحم أعماق قلوبهم، وكيف يتجاوز الروتين في علاقاته، ويجعلها صداقة مثيرة؟! ها هو رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يرشدنا إلى الجواب ويعطينا الطرق الناجحة للتأثير فيهم: "يابني عبد المطلب لن تَسعوا الناس بأعوالكم، فسعوهم بأخلاقكم". ويقول أيضاً: "أقربكم مني غداً في الموقف أصدقكم للحديث وآواكم للأمانة، وأوفاكم، وأحسنكم خلقاً، وأقربكم من الناس". إنّ الذين يحملون صورة سيئة عن أنفسهم لقليلون، وكذلك الذين يحملون نيات سيئة تجاه الآخرين. وذلك لأن الله، عزّ وجلّ، يخلق الإنسان بفطرة سليمة.
ومن هنا فإنّ في أعماق كل إنسان دوافع نبيلة، وإيماناً بقيم أصيلة، والتزاماً بالأخلاق الفاضلة، يستطيع أن يسخّرها الإنسان في عملية التأخير والمصادقة مع الناس. وحينما نتعامل مع إنسان آخر على أساس الخلق الرفيع، فإنّه سيلتزم معكم على الأقل بالمثل. ذلك أنّ الناس يتأثرون بك كما تتأثر بهم، ويتعاملون معك كما نتعامل معهم. فحينما تنزل مع إنسان إلى مستوى مُعيّن من المزاج، فإنّه سيتعامل معك بنفس المستوى. حتى لو كان من الذين يتصفون بالاتّزان والحشمة، فإنّه سيخلع عن نفسه ذلك الاتّزان. لكن، حينما تقابله بالرزانة والاحترام، فلن يخيب ظنّك فيه، وسيعاملك على أساس ما حددت أنت. فإذا قلت لشخص ما: إنني أثق بك، وأصدق وعودك، فإنّه حتى لو كان ممّن لا عهد لهم بهذه الصفة، فإنّه لا بدّ وأن يحاول أن يحتفظ بتلك الصورة التي رسمتها عنه. فحينما تبني لإنسان قصراً من الزجاج في قلبك، فلن يحاول أن يرميه بحجر!
وإني لأعتقد أنّ الكثيرين قد جربوا، كما جرّبت انا هذه الطريقة. فحينما أطلب من شخص، أن يقوم بعمل ما، أبدأ كلامي أولاً بهذه الجملة: "إنني أتوسم فيك الخير". ومن النادر أن يخيب ظني فيه بعد ذلك. وقد تسأل لماذا؟ والجواب لأنك رسمت له صورة جميلة في ذهنك، وتوسّلت بدوافع النبل في أعماقه. وما من إنسان إلا ويحبّ الخير والصلاح في قرارة قلبه، والتعامل معه على هذا الأساس لابدّ وأن يثير الكوامن الخيّرة المودَعَة فيه، وتتجه كل خلية من خلاياه نحو العمل الصالح، فالإنسان حتى وإن كان شريراً، لن يعترف بشروره، ولربما يعتقد أو يدّعي الصلاح والصدق في تعامله مع الناس. ولكي تعرف أن الناس يتعاملون معك بناءً على الصورة التي رسمتها عنهم في ذهنك، انظر كيف تتصرف أنت مع الآخرين، بلا شك أنك ستتصرف كقائد؛ فيما لو كان الناس يحملون عنك صورة القائد، بينما تتصرف كلاعب مع من يحمل عنك صورة من يلعب في الحارة!
وكما أنت، كذلك كل الناس! إنّ المطلوب في التعامل مع الناس أن يتصرف الواحد منا كصياد للقلوب، وليس كقاضي يحكم على هذا بالسجن، وعلى الآخر بدفع غرامة، وعلى الثالث بالإعدام وماشابه ذلك، لأنّ القلوب وحشية، تفرّ من الاحكام القاسية ومن العنف، كما تفرّ جموع الغنم إذا واجهها الذئب […].
وبعد، النجاح في العلاقات العامة ليس موهبة يولد معها البعض، ويحرم منها آخرون… وإنما هو "فنّ" له قواعده، وأسسه. وكل من تعلّم هذا الفن، والتزم بتلك القواعد كان النجاح من نصيبه. فما هي تلك القواعد؟ وكيف نتعلم هذا الفن؟ من هنا تأتي أهمية هذا الكتاب الذي يتكفّل بالإجابة عن كل ذلك، مرشداً القارئ إلى أقصر الطرق التي توصله لكسب الآخرين.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".