Towards A New Jurisprudence `Part III`
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book Towards A New Jurisprudence Part Iii
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Towards A New Jurisprudence `Part III`
| Author: | Gamal AlBanna |
| Category: | Arabic Grammar And Arabic Grammar [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الفكر الإسلامي |
| Release Date: | 13 Jun 2011 |
| Pages: | 312 |
| Rank: | 504,263 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Gamal Albanna
The Author Book Towards A New Jurisprudence `Part III` and the author of 67 another books.
جمال البنا (ولد 15 ديسمبر 1920، المحمودية - توفي 30 يناير 2013 القاهرة[1]) هو مفكرمصري.
وهو الشقيق الأصغر لحسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمون إلا أنه يختلف مع فكر هذه الجماعة.
صدر أول كتاب له بعنوان "ثلاث عقبات في الطريق إلى المجد" سنة 1945م، وفي العام التالي1946م أصدر كتابه الثاني "ديمقراطية جديدة"، ثم توالت مؤلفاته في الصدور حتى تجاوزت مؤلفاته ومترجماته الـ150 كتابا.
عمل محاضرًا في الجامعة العمالية والمعاهد المتخصصة منذ سنة 1963م، وحتى سنة 1993م.
وعمل خبيرًا بمنظمة العمل العربية.
ولجمال البنا العديد من الآراء الفقهية التي يعتبرها بعض العلماء مخالفة لما يرونه "اجماع في الكتاب والسنة" فكره يرى في أن المرأة لها حق الإمامة من الرجال إذا كانت أعلم بالقرآن[3] كما يرى أن الحجاب ليس فرضا على المرأة وأن القرآن الكريم خص به نساء الرسول محمد، وأن الارتداد عن الإسلام إلى اليهودية أوالمسيحية لا يلزم عليه حد القتل.[بحاجة لمصدر]، وأن التدخين أثناء الصيام لا يبطل الصوم خصوصا لغير القادرين عن الإقلاع عنه.[بحاجة لمصدر] كما يذكر جمال البنا بأنه لا يجوز للرجل أن يطلق زوجته منفردا، وذلك كونه تزوج منها بصفة رضائية وبالتالي يتوجب الطلاق رضا الطرفين واتفاقهما لكي يتم الانفصال[3]،ويقول بجواز تبادل القبلات بين الجنسين.[4].
أسس جمال البنا دار الفكر الإسلامي.
مؤلفاته • على هامش المفاوضات.
• المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء.
• الحجاب.
• ثلاث عقبات في الطريق إلى المجد.
• ديمقراطية جديدة.
• جواز إمامة المرأة الرجال.
• قضية الفقه الجديد.
• الإسلام والعقلانية.
• حرية الاعتقاد في الإسلام.
• الأصول الفكرية للدولة الإسلامية.
• ما بعد الإخوان المسلمين.
• مسؤولية فشل الدولة الإسلامية في العصر الحديث. • قيمة العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي.
• نحو فقه جديد (3 أجزاء).
• الإسلام هو الحل.
• رسالة إلى الدعوات الإسلامية المعاصرة.
• خطابات حسن البنا الشاب إلى أبيه.
• البرنامج الإسلامي.
• كلا ثم كلا.
• العودة إلى القرآن.
• الربا.
• قضية الحرية في الإسلام.
• سيادة القانون والحكم بالقرآن.
• قصة فرسان العمل. • في التاريخ النقابي المقارن.
• العمل في الإسلام.
• الحركة العمالية الدولية.
• العمال والدولة العصرية.
• الحساية الدينية.
• الجمع بين الصلاتين.
• قضية الإنتاج.
• الإيمان بالله.
• إيماننا.
• في الأجازة.
• أخت الصلاة المهجورة.
• نحن ودعوتنا. • المعارضة العمالية في عهد لينين.
• قضية القبلات.
• جناية قبيلة حدثنا.
• العهد.
• هل يمكن تطبيق الشريعة؟ • الإسلام دين وأمة وليس دينًا ودولة.
• الإسلام وحرية الفكر.
• الجهاد.
• تفسير القرآن الكريم بين القدامى والمحدثين.
• تفنيد دعوى حد الردة.
• روح الإسلام.
• تجريد البخاري ومسلم من الأحاديث التي لا تلزم(2008)
Book Description
نعم، نعم...
أجل، أجل...
فقه جديد.. ولا أقل..
فلم يعد كافياً "تجديد الفقه" أو "تطوير الفقه" أو حتى الاجتهاد.
إن الصحابة عندما فقدوا الرسول أقاموا منهجهم على ثلاثة مستويات: القرآن فإذا كان ثمة نص في القرآن أمضوه، فإذا لم يجدوا بحثوا عن السنة أى أعمال وأقوال الرسول فإذا وجدوا أخذوا بها. فإذا لم يجدوا اجتهدوا إتباعاً لما يهديهم إليه فهمهم للموضوع ومطابقته لأصول الإسلام.
وهذا الحل الذي هدوا إليه بالفطرة والسليقة والبداهة هو نفسه ما كان قد قرره الرسول في حديثه المشهور لمعاذ بن جبل رضي الله عنه وهو حديث وإن لم يخل من علة فقد تقبلته وجعلته أساس التشريع، ولكن الحال اختلفت بعد ذلك... مع ظهور الفتن واستشرائها وامتداد الفتوح ودخول الملايين في الإسلام أفواجاً رغبة أو رهبة، حباً أو كيداً، لقد كافح الأئمة الذين أصبحوا أعلام الفقه وقادة المذاهب كفاحاً طويلاً.
كان كفاحاً بطولياً، وتضمن أفضل ما يمكن أن يسمح به الزمان والمكان بل يمكن القول: إن هؤلاء الأئمة كانوا رواداً وقادة تفضل أحكامهم أحكام من عاصروهم أو سبقوهم في الأمم الأخرى.
ولكن هذا كله كان من ألف عام. ألف عام، كل عام يضم اثنا عشر شهراً، وكل شهر يضم ثلاثين يوماً وكل يوم يضم 24 ساعة، خلال هذه الحقب المتوالية تدهورت في الدول الإسلامية العلوم والمعارف واضمحلت القوى السياسية وتعرضت لمؤثرات سيئة لا عداد لها.
ليس العجيب أن نطالب بفقه جديد ولكن العجيب أن نظل ألف سنة أسرى منهج وضعه أئمة المذاهب كأنه قرآن منزل لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
لم يعد هناك شك في أن التقيد بهذا الفقه كان من أكبر أسباب تخلف المجتمعات الإسلامية، لأنه لم يقتصر على إطار الفقه العبادي. بل ضم بحكم شمول الفقه- مجالات في صميم الاقتصاد والسياسة والاجتماع، فهو مشارك في مسئولية تدهور وضع المرأة، واستشراء ظلم الحكام وفقد المنهجية في التنظيم السياسي وشيوع الخرافة العقلية النقلية.. ويمكن القول إن التقيد التقليدي كان من أكبر المؤثرات في أصل تكوين الشخصية المسلمة ومن أكبر أسباب ما اتسمت به هذه الشخصية من قصور.
والكتاب الذي بين يدى القارئ هو ثلاثة أجزاء يضم الجزء الأول بابين الأول أطلقنا عليه "منطلقات ومفاهيم" والباب الثاني عن "فهم الخطاب القرآني"، أما الجزء الثاني فيفترض أن يضم بقية من المنطلقات والمفاهيم مثل أثر الزمان والمكان على الشريعة، والمقومات الثلاث التي كونت الفقه: المنطق - اللغة - التجزيئية - ومفهوم المصلحة في الشريعة الإسلامية لينتقل إلى القسم الهام وهو أصول الشريعة - "الشريعة وليس الفقه أو العقيدة" وهي تختلف عن الأصول الأربعة التقليدية للفقه "الكتاب والسنة والإجماع والقياس" إذ هى العقل. الأحكام والقيم القرآنية. السنة. العرف.
أما الجزء الثالث من "نحو فقه جديد" وهو الكتاب الحالي وقد جاء أكبر حجماً وأكثر إسهاماً من الجزئين السابقين على غير تعمد منا، مراعاة لما لمسناه من رغبة البعض في إيراد الشواهد، والحرص على الرد سلفاً على ما سيثيرونه من اعتراضات- ولأنه أيضاً- الجزء الأخير، وعليه أن يستوعب الجزءان السابقان.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "Towards A New Jurisprudence `Part III`"
Book Quotes "Towards A New Jurisprudence `Part III`"
Other books like "Towards A New Jurisprudence `Part III`"
Other books for "Gamal AlBanna"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
