Establishing The Argument With Evidence - An Explanation Of Ibn Badi’s Syntax - Al-Mukhtasar Khalil
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book Establishing The Argument With Evidence An Explanation Of Ibn Badi S Syntax Al Mukhtasar Khalil
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Establishing The Argument With Evidence - An Explanation Of Ibn Badi’s Syntax - Al-Mukhtasar Khalil
| Author: | Muhammad Bae Belalm |
| Category: | Ibn Qayyim Al-Jawziyya [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار ابن حزم، الشركة الجزائرية اللبنانية |
| Release Date: | 30 Dec 2007 |
| Pages: | 1756 |
| Rank: | 485,317 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Muhammad Bae Belalm
The Author Book Establishing The Argument With Evidence - An Explanation Of Ibn Badi’s Syntax - Al-Mukhtasar Khalil and the author of 10 another books.
محمد باي بلعالم شيخ زاوية أولف - ولاية أدرار - دولة الجزائر
[نسبه وميلاده]
• أبو عبد الله محمد عبد القادر بن محمد بن المختار بن أحمد العالم القبلوي الجزائري (المالكي المذهب) الشهير بالشيخ باي
• يرجع نسبه إلى قبيلة فلان والتي تضاربت حولها الأقوال واختلفت فيها الآراء والمشهور أن أصولها تعود إلى قبيلة حمير القبيلة العربية المشهورة باليمن
• ولد عام (1930 م) في قرية (ساهل) من بلدية (اقبلي) بدائرة (أولف) بولاية (آدرار) بجنوب الجزائر وله أربعة إخوة هو خامسهم وترتيبه بينهم الثالث
• كان والده محمد عبد القادر فقيها وإماما ومعلما ومؤلفا من مؤلفاته (تحفة الولدان فيما يجب على الأعيان. منظومة في حالة الوقت) حارب فيها أهل البدع والخرافات وله (عدة قصائد في مدح النبي صلى الله عليه وسلم)
• أمه خديجة بنت محمد الحسن كان والدها عالما قاضيا في منطقة (تديكلت)
[دراسته وتعليمه]
• تربى في أسرة علمية متدينة اهتمت بتعليمه، وبدأ تعليمه في مسقط رأسه في مدينة ساهل (التي كانت تعد منارة للعلم والمعرفة والتي تخرج منها العديد من العلماء والفقهاء)
• فدرس القرآن الكريم في مدرسة (ساهل أقبلي) على المقرئ الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن المكي بن العالم
• ثم درس على يد والده مبادئ النحو والفقه
• ودرس على الشيخ محمد عبد الكريم المغيلي مدة من الزمن
• ثم انتقل إلى زاوية الشيخ أحمد بن عبد المعطي السباعي ومكث فيها سبع سنوات قرأ فيها (الفقه المالكي وأصوله. النحو. الفرائض. الحديث. التفسير)
• خلال فترة دراسته تحصل على عدد من الإجازات منها:
1 - إجازة عامة من الشيخ الطاهر بن عبد المعطي عند انتهاء الدراسة.
2 - إجازة عامة من السيد الحاج أحمد الحسن بأسانيد متعددة.
3 - إجازة من السيد علي البودليمي في الحديث.
4 - إجازة من الشيخ السيد محمد علوي مالكي المكي.
5 - شهادة (الليسانس) في العلوم الإسلامية من وزارة الأوقاف (الشؤون الإسلامية حاليا) عام (1971م)
[مدرسة مصعب بن عمير الدينية]
• بعد أن تخرج من الزاوية المذكورة آنفا انتقل إلى مدينة (أولف) حيث قام - إبان الاستعمار الفرنسي - بتأسيس مدرسة ا (مدرسة مصعب بن عمير الدينية) للعلوم الشرعية وقد كان نظام الدراسة فيها خارجيا
• ولما تغلغلت الثورة في الجزائر واستحكمت قرر إغلاق المدرسة مؤقتا خوفا على طلبته من المعارك التي كانت تدور آنذاك
• ولما حصل الشعب الجزائري على حريته ونالت الدولة استقلالها واستتب الأمن أعاد افتتاح المدرسة من جديد لتستقبل الطلاب بأعداد كبيرة وأضاف إليها قسم داخلي جديد
• وفي عام (1964 م) التحق بالسلك الديني فأصبح من الناحية الرسمية إماما وخطيبا ومفتيا ومدرسا معترفا به من قبل الدولة لمسجد أنس بن مالك ومدرسة (مصعب بن عمير الدينية)
• وفي عام (1971 م) شارك في مسابقة وزارة الأوقاف التي أجرتها لمجموعة من المشايخ لتحديد مستواهم العلمي فتحصل على شهادة تعادل (الليسانس) في العلوم الإسلامية
• وفي عام (1981 م) قام بتوسيع مدرسته وأضاف إليها قسما جديدا خاصا بالإناث فأصبحت تستقبل أعدادا كبيرة من الفتيات على غرار ما تستقبله من الفتيان وقام بتوسيع الأقسام الداخلية بحيث أصبحت تستوعب طلابا من خارج البلاد.
[أسفاره ورحلاته]
• من الدول التي زارها (تونس والمغرب الأقصى وليبيا والمملكة العربية السعودية) حيث كانت أول زيارة له إلى المملكة العربية السعودية من أجل أداء فريضة الحج سنة 1974 م، ليعود إليها سنة 1984م للمرة الثانية، ومنذ ذلك الحين وهو يحج كل عام حتى حج 36 حجة متتالية غير حجة الفريضة
[حياته العائلية]
• تزوج عام (1954 م) فأنجب ثلاثة أبناء ذكورهم على الترتيب (عبد الله. محمد عبد القادر. أحمد العالم.) وجميعهم موظفون في الحكومة وله أيضا ست بنات
[برنامجه اليومي]
• درس بعد صلاة الصبح لجميع المصلين
• وحلقة التاسعة لاستقبال الزائرين وتقديم الصبوح لهم ومحادثتهم ويقدم أيضا درسا لهم ولطلبته
• ثم بعد ذلك ينتقل مباشرة إلى مكتبه ليتفرغ للتأليف، إلى موعد الغداء الذي يؤخره إلى الواحدة والنصف لأجل الزائرين والضيوف
• ودرس بين الظهر والعصر في المدرسة العتيقة، وبين العصر والمغرب من نصيب زاوية حينون
• أضف إلى ذلك دروس السيرة النبوية في شهر المولد بين المغرب والعشاء، والمحاضرات الرمضانية،
• هاتفه لا يعرف التوقف عن المكالمات، من المستفتين، ومن طالب وجه أو وساطة أو صلح أو شفاعة
[برنامجه في التدريس]
• يواظب الشيخ في كل عام على إتمام ختم صحيح البخاري وتدريسه كاملا ما بين شعبان وذي الحجة، يدرسه صباحا حيث يختم في الأربعاء الأخيرة من شعبان من كل سنة
• ويدرس أيضا موطأ الأمام مالك كاملا مساء ويخته كل عام
• وشرح صحيح مسلم كل سنتين
• كما يدرس تفسير القرآن من فتح البيان لصديق حسن خان وله في ذلك خمسة أيام في الأسبوع (عدا الخميس والجمعة)
• ويقوم بتدريس المتون والكتب التي ألفها
[من صفاته]
• له عناية كبيرة بأهل منطقته ... حتى أنه تحمل مسؤولية تقسيم المياه بين أهل الحقول وله هيبة عظيمة وله جلد عظيم في العبادة حتى في السفر ولو كان مرهقا
[من وصاياه]
• (فالله يفتح عليك ويلهمك رشدك وأوصيك بتقوى الله والعمل بالسنة وإتباعها وإياك أن تطمح عينك إلى متاع الدنيا الفانية واعمل فيها عمل الراحل القاطع للطريق واصبر في ذلك المحل وعليك بالنصح للمسلمين وتعليمهم والمجاهدة في الطاعة).
• (وصار العبد كلما سأل النجاة من مصيبة وعصم منها اكتنفته مصائب ولا ينفع في ذلك إلا الدعاء والتوبة من المعاصي والاستغفار والإدمان على قراءة القرآن والتدريس للعلم الشريف والنهج للطلبة وخفض الجناح لهم ولسائر المسلمين. . . . وعليك بإتباع السنة المحمدية والوقوف معها ودمت بخير وعافية والسلام.).
[من دعائه]
• (أوصل الله إليك كل خير حسيا ومعنويا ظاهرا وباطنا وجعلك مفتاحا لكل خير ومغلاقا لكل شر وحفظك بما حفظ به الذكر الحكيم وفتح عليك وعلى يديك ونصرك على الأعداء وأنار بك تلك البلاد. . . .).
[عقيدته]
• الشيخ رحمه الله يجيز التوسل إلى الله بأنبيائه وخواص خلقه، ويعتبر خلاف ذلك (سوء اعتقاد)
• وهو أشعري العقيدة، ويقول عن الإمام الأشعري - رحمه الله -: «فمن تبعه نجا، وصحت عقيدته، وكذلك الإمام أبو منصور الماتريدي وأتباعه لأنهما أول من تصدى لتحرير عقائد أهل السنة، والذب عنها»
[وفاته]
في عشية السبت 22 ربيع الثاني 1430 هـ كان في مكتبه مع ضيوف يزودهم بالمعارف والدعاء الصالح والكتب، ثم لما وعك وهو في مكتبه أمر بأخذ الضيوف إلى مكان الغداء وإكرامهم، وودّعهم ودعا لهم، ثم توفي - رحمه الله - وترك أبناء صالحين، وطلبة علماء، ومؤلفات نافعة
وأقيمت جنازته يوم الإثنين بمسقط رأسه بأولف
[مؤلفاته]
له حوالي 40 مؤلفا، في علوم مختلفة
أولا: علوم القرآن:
1 - ضياء المعالم على ألفية الغريب لابن العالم (جزءان).
2 - المفتاح النوراني على المدخل الرباني في الغريب القرآني.
ثانيا: الحديث:
3 - كشف الدثار على تحفة الآثار.
ثالثا: الفقه المالكي:
4 - زاد السالك شرح أسهل المسالك (جزآن) مطبوع بدار ابن حزم بلبنان.
5 - فتح الرحيم المالك في مذهب الإمام مالك (ألفية في الفقه عدد أبياتها 2509)
6 - ملتقى الأدلة الأصلية والفرعية الموضحة للسالك شرح فتح الرحيم المالك (4 أجزاء) وطبع في دار هومة بالجزائر
7 - الجواهر الكنزية نظم متن العزية.
8 - الاستدلال بالكتاب والسنة النبوية شرح على نثر العزية ونظمها الجواهر الكنزية.
9 - السبائك الإبريزية شرح على الجواهر الكنزية.
10 - فتح الجواد على نظم العزية لابن باد.
11 - الكوكب الزهري نظم مختصر الأخضري.
12 - الإشراق البدري شرح الكوكب الزهري.
13 - المباحث الفكرية شرح على الأرجوزة البكرية.
14 - أنوار الطريق لمن يريد حج البيت العتيق (مناسك) ط دار هومة في الجزائر.
15 - إقامة الحجة بالدليل شرح على نظم ابن بادي على مهمات من مختصر خليل (4 أجزاء) ط دار الحزم بلبنان.
16 - مرجع الفروع إلى التأصيل من الكتاب والسنة والإجماع الكفيل شرح على نظم الشيخ خليفة بن حسن السوفي القماري على مختصر خليل المسمى جواهر الإكليل (10 أجزاء) ط دار الفكر بلبنان.
رابعا: علم الفرائض (المواريث):
17 - الدرة السنية في علم ما ترثه البرية (نظم).
18 - الأصداف اليمية شرح الدرة السنية.
19 - كشف الجلباب على جوهرة الطلاب في علمي الفروض والحساب
20 - فواكه الخريف شرح بغية الشريف في علم الفرائض المنيف.
21 - مركب الخائض على النيل الفائض في علم الفرائض.
خامسا: أصول الفقه
22 - ركائز الوصول شرح على منظومة العمريطي في علم الأصول.
23 - ميسر الحصول شرح على سفينة الأصول.
سادسا: السيرة النبوية
24 - فتح المجيب على سيرة النبي الحبيب
سابعا: النحو
25 - اللؤلؤ المنظوم على نثر ابن آجروم.
26 - كفاية المنهوم شرح اللؤلؤ المنظوم.
27 - منحة الأتراب على ملحة الإعراب.
28 - الرحيق المختوم شرح على نزهة الحلوم.
29 - التحفة الوسيمة على الدرة اليتيمة.
30 - عون القيوم على كشف الغموم.
ثامنا: التاريخ
31 - الرحلة العلية إلى منطقة توات لذكر بعض الأعلام والآثار والمخطوطات والعادات في (جزأين)
32 - قبيلة فلان في الماضي الحاضر وما لها من العلوم والمعرفة والمآثر
33 - الغصن الداني في حياة الشيخ عبد الرحمن بن عمر التنلاني
تاسعا: الفتاوى:
34 - له فتاوى شفهية وكتابية حول أسئلة ترد عليه بواسطة الهاتف والرسائل ذكر بعضها في رحلاته، منها: إنقشاع الغمامة والإلباس عن حكم العمامة واللباس من خلال سؤال سعيد هرماس
عاشرا: الأدب:
35 - له قصيدتان في الرد على ألغاز بعث له بها الشيخ أحمد الطاهري السباعي.
36 - له قصيدتان في رثاء الشيخ أحمد الطاهري السباعي.
37 - له مجموعة قصائد مضمونها الرد على قصائد وصلته من أصدقائه.
38 - له قصيدتان في الرد على الملحد سلمان رشدي.
حادي عشر: الرحلات:
39 - له عشرون رحلة مسجلة للحج والعمرة وله عشرون رحلة للحج لم تسجل
40 - له رحلة إلى المغرب الأقصى.
ذكر في هذه الرحلات الوقائع والعلماء والشخصيات التي اجتمع بها في تلك الرحلات.
- وله عدة محاضرات في الدعوة والتوجيه والإرشاد والتي ألقها في عدة مناسبات وملتقيات في عدة بلدان
- وله عدة كتب لم تطبع ومنها ما هو الآن تحت الطبع، وله وقفيات (من مؤلفاته) في مكتبة الحرم النبوي الشريف وهو ما يزيد عن 14 كتاب منها ما هو مطبوع ومنها ما هو مخطوط
Book Description
هذا كتاب طابق فيه اسمه مسماه جمع من أدلة الأحكام ما تفرق منها في مختلف الأسفار، والذي وفر فيه وقتاً ثميناً لقارئيه، وأراح الدارسين والمدرسين من عناء البحث والتنقيب عن أدلة الأحكام المتناثرة في شتى الكتب.
هذه الأدلة التي اقتضت ظروف العصر أن لا يكاد يقبل حكم إلا بذكر دليله عكس ما كان عليه الأمر من قبل قبول الأحكام مجردة عن أدلتها لثقة الناس مما دونه العلماء من ذلك، واستبعادهم أن يقول العلماء بمجرد أهوائهم، لعلمهم أنهم يخشون الله تعالى في ذلك أشد خشية، وأصبح الناس في بلاد المغرب خصوصاً يعتمدون سيدي خليل دراسة وتدريساً وتطبيقاً، ويطمئنون إلى أحكامه عندما يتحاكمون إلى الفقهاء اطمئناناً كبيراً، فقد حدث لعالم من علماء بجاية العائشين في أوائل القرن الرابع عشر الهجري، وهو الشيخ الطيب شنتير أن ترافع لديه شخصان، فحكم بالحق لأحدهما، فغضب المحكوم عليه قائلاً سآخذ أيها الشيخ بلحيتك أمام الله تعالى، فأجابه الشيخ: وأنا أيضاً سآخذ بلحية سيدي خليل، فرضي الخصم واطمأن.
فعمل المؤلف في هذا بذكر أدلة لجميع مسائل سيدي خليل يبرر تلك الثقة بتلك الكتب دون أن تدلل. ثم إن كتاب الشيخ خليل كنثر صعب الحفظ، فاختار المؤلف أن يشرحه نظماً لصاحبه الشيخ ابن بادي.
ولا شك أن هذا الكتاب يعد لبنة لها قيمتها تضم إلى صرح الفقه الإسلامي على مذهب الإمام مالك. والحقيقة التي لا يسعنا إنكارها أن كل من اطلع على مختصر الشيخ خليل يدرك أن كلاً من الناظم والشارح لنظمه قد شاركا مشاركة محمودة في تذليل العقبات التي كانت تعترض طلاب العلم من حيث التعقيد الذي لا يقدر على حله وتوضيحه إلا الجهابذة الأعلام.
والمعروف لدى فقهاء المذهب المالكي أن مختصر خليل ظل ردحاً من الزمن هو المصدر المعتمد للمفتين والقضاة وطلاب المعرفة، ولذلك استحوذ على عناية الدارسين والمدرسين أولئك يصبرون أنفسهم على معاناة التفهم وهؤلاء يسخرون وسعهم في ممارسة التفهيم.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "Establishing The Argument With Evidence - An Explanation Of Ibn Badi’s Syntax - Al-Mukhtasar Khalil"
Book Quotes "Establishing The Argument With Evidence - An Explanation Of Ibn Badi’s Syntax - Al-Mukhtasar Khalil"
Other books like "Establishing The Argument With Evidence - An Explanation Of Ibn Badi’s Syntax - Al-Mukhtasar Khalil"
Other books for "Muhammad Bae Belalm"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
