The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Salman Kassed |
| Category: | Narrative Poetry [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الكندي للنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 2002 |
| Pages: | 483 |
| Rank: | 421,068 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
تكتسب الأعمال الإبداعية لجيل الرواد الخمسينيين، أهمية استثنائية لدراسة فنهم القصصي لسببين مهمين هما: قدرة هذه الأعمال على تأسيس وعيها الحداثي – ضمن فترة إنطلاقتها – بإشتراطات الفن القصصي من جهة ومحاولتها المستمرة في تطوير بناء وكأنها تتوالد من بعضها لتؤسس على أنقاض جسدها جسداً جديداً يحمل جزءاً من سمات ما انقرض وشيئاً من خصائص تطور هذا الفن من جهة أخرى.
وقد يخيل لمن يقرأ جيل الرواد الخمسينيين إن إنجازهم قد توقف عند زمن النقلة الحداثية التي أوجدوها في العقد الخمسيني، يوم فتحوا المنافذ واسعة للتيارات الحديثة في العالم كي تدخل جسد القصة العراقية، بما اطلعوا عليه من إنجازات القصة العالمية، فكانت جهود (مهدي عيسى الصقر) خير مثال على توسع المداخل وإنفتاح الآفاق والتجريب.
ولأهمية كتابات مهدي الصقر قام المؤلف بدراسة أدبه الفني وعالمه الموضوعاتي: كما حاول الكشف عن أسباب تعاقب البنى ومسوغات مماثلتها لظرفها التاريخي ومناخاتها المكونة، وعلى هذا الأساس جاء الباب الأول من البحث (البنى الموضوعاتية) والذي قسمه المؤلف إلى أربعة فصول؛ تناول الفصل الأول قصص المرحلة الخمسينية إبتداء من 1950 إلى 1958، أما الفصل الثاني الذي أسماه (بنية الإنشطار)، فإنه يمتد من عام 1958 ما بعد ثورة تموز إلى عام 1960، أما الفصل الثالث الذي أطلق المؤلف عليه (بنية التجاهل) فهو يمثل التجول نحو مرحلة ثالثة ومهمة في قص الصقر عندما بدأ يكتب قصصاً لا يفصح عن مسببات أفعال الشخوص في الحكاية، وكأنه يتجاهل، متعمداً، الإفصاح عن غاية أو معنى النص القصصي.
ومن هنا بدأت تعبر عن مأزق شخوصها إلا أنها لا تعطي مسببات حدوث ذلك المأزق، وكأن بغية القص قد اتخذت طريقاً جديداً هو تجاهل العلة أو تجاهل الدوافع هي أفعال شخوص الصقر المأزومين، أما الفصل الرابع فقد جاء تطبيقاً للمنهج السوسيولوجي الذي يؤكد تدهور فعل الشخصية في العمل الروائي ما دام بحثه عن قيم أصيلة غير مجد في مجتمع متدهور ولذا أسمى هذا الفصل (بنية التدهور).
وإستكمالاً لدراسة فن الصقر القصصي اتجه المؤلف إلى دراسة البنى الفنية لنصوص الصقر القصصية والروائية، في الباب الثاني من البحث الذي قسمه إلى ثلاث فصول؛ أما الفصل الأول فقد درس فيه (بنية الزمن السردي)، بينما جاء الفصل الثاني (بنية الأنساق السردية) في دراسته ليوضح الكيفية التي بنيت عليها نصوص "مهدي عيسى الصقر"، أما الفصل الثالث فهو محاولة لتطبيق مفهوم التعالق النصوصي، لذا أسماه (بنية التعالق).
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".