The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | خالد سعد كموني |
| Category: | Philosophy Of Languages [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | المركز الثقافي العربي |
| ISBN: | 9789953685731 |
| Release Date: | 01 Jan 2012 |
| Pages: | 302 |
| Rank: | 324,308 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
إن البيئة الطبيعية التي كان العربي يقطن فيها، قد نمَّت عنده الإرتباط الوجداني بالطبيعة، وهذا ما تظهر آثاره في حضور المظهر الحسي في أي لفظة، فهي مهما علت في التجريد، فإننا نجد في تركيبها تساوقاً بين المعنى التجريدي العقلي والمعنى الحسي المادي، وهذا ما يشير إلى وجود علاقة معرفية وثيقة الصلة بين نفسيَّة الإنسان العربي وبيئته، ندَّعي أن المحاكاة في أساسها...
وكأن للفعل المحاكاتي وظيفة جعْل الإنسان محيطاً بزمانه ومكانه، والمقصود بذلك وجود الهمِّ الدائم بمعرفة العلاقات التي تربط الموجودات ببعضها، والعلاقات التي تربطه هو نفسه بهذه الموجودات، ويبدو كأن هناك طمأنينةً لا تتحقق للإنسان إلا إذا وضع تفسيراً لهذه العلاقة الجدلية بينه وبين الأشياء، فيسميها ويربطها به، لتتوضح سيرورة الحياة.
هذا على الصعيد الإنساني العام، أما على الصعيد اللغوي، فالظَّاهر أن هناك همّاً بضبط العلاقة بين الدال المدلول عليه، هذا الضبط، هو نفيٌ صريحٌ للرؤية الإعتباطية التي لا ترى تفسيراً للعلاقة بين الدال والمدلول عليه، وهو الفعل المعرفيُّ الذي اهتمت نظرية المحاكاة بتفسيره، لذلك استدعت منَّا البحث لفهم الرؤية التي تكلَّمت عن العلاقة الطبيعية الفطريَّة بين الأسماء والأشياء.
وقد انتظمت الدراسة في أربعة فصول وخاتمة؛ إذ وجدنا ضرورة أن يكون الفصل الأول فصلاً نمهِّد به قبل الولوج إلى فكرة المحاكاة بوصفها نظريَّة لها دورها على صعيد النظرية اللغوية العربية؛ لذلك، سنتكلَّم على دواعي التفكير اللغوي العربي؛ أما الفصل الثاني من هذه الدراسة، فهو يهتمُّ بداية بتعريف المحاكاة لغةً وإصطلاحاً، ثم لعرض فيه مفهومَ المحاكاة عند اليونان، ثم عند العرب.
أما الفصل الثالث من هذه الدراسة، فلقد خصَّصناه للبحث في أثر الفعل المحاكاتي في صناعة المعجم العربي، أما الفصل الرابع من دراستنا، فقد عُنيَ بمتابعة التنظير اللغوي العربي الحديث في مسألة المحاكاة اللغوية، ثم عرضت الخاتمة أهم النتائج التي توصل إليها البحث.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".