The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Abd Allah Ibrahim |
| Category: | Middle Management [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | المجمع الثقافي أبو ظبي |
| Release Date: | 01 Jan 2001 |
| Rank: | 860,053 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book The Medieval World In The Eyes Of Muslims - Part Two and the author of 57 another books.
الدكتور عبد الله إبراهيم مفكر وأستاذ جامعي من العراق متخصّص في الدراسات السردية والثقافية، أصدر 22 كتابا وأكثر من 40 بحثا علميا في كبريات المجلات العربية. نال درجة الدكتوراه في الآداب العربية عام 1991 من جامعة بغداد، وشارك في عشرات المؤتمرات والملتقيات النقدية والفكرية. عمل أستاذا للدراسات الأدبية والنقدية في الجامعات العراقية، والليبية، والقطرية منذ عام 1991 لغاية عام 2003. وخبيرا ثقافيا في وزارة الدكتور عبد الله إبراهيم مفكر وأستاذ جامعي من العراق متخصّص في الدراسات السردية والثقافية، أصدر 22 كتابا وأكثر من 40 بحثا علميا في كبريات المجلات العربية. نال درجة الدكتوراه في الآداب العربية عام 1991 من جامعة بغداد، وشارك في عشرات المؤتمرات والملتقيات النقدية والفكرية. عمل أستاذا للدراسات الأدبية والنقدية في الجامعات العراقية، والليبية، والقطرية منذ عام 1991 لغاية عام 2003. وخبيرا ثقافيا في وزارة الثقافة بدولة قطر، ثم منسقا لجائزة قطر العالمية من 2003-2010. ويعمل حاليا خبيرا ثقافيا بالديوان الأميري، وهو باحث مشارك في الموسوعة العالمية.
من مؤلفاته:
1. المركزية الغربية، بيروت،المركز الثقافي العربي، 1997 وط2، المؤسسة العربية للدراسات، بيروت،2003، ط3، الدار العربية للعلوم، بيروت،2010
2. المركزية الإسلامية، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2001، ط2، الدار العربية للعلوم، بيروت 2010
3. عالم القرون الوسطى في أعين المسلمين، المجمع الثقافي، أبو ظبي،2001، وط2المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 2007
4. الثقافة العربية والمرجعيات المستعارة، بيروت ، المركز الثقافي العربي، 1999، وط2 المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 2004، وط3، الدار العربية للعلوم، بيروت، 2010
5. التلقي والسياقات الثقافية،بيروت، دار الكتاب الجديد،2000وط2 دار اليمامة،الرياض،2001، وط3 منشورات الاختلاف، الجزائر،2005 6. السردية العربية، بيروت، المركز الثقافي العربي،1992، وط2، المؤسسة العربية للدراسات، بيروت، 2000
7. السردية العربية الحديثة، بيروت، المركز الثقافي العربي،2003
8. المتخيّل السردي، بيروت، المركز الثقافي العربي، 1990
9. معرفة الآخر، بيروت، المركز الثقافي العربي، 1990،ط 2، 1996
10.التفكيك: الأصول والمقولات، الدار البيضاء،1990
11.تحليل النصوص الأدبية، بيروت، دار الكتاب الجديد المتحدة ،1999
12. النثر العربي القديم، الدوحة، المجلس الوطني للثقافة، 2002
13. المطابقة والاختلاف، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات، 2005
14. الرواية العربية: الأبنية السردية والدلالية، كتاب الرياض، 2007
15. موسوعة السرد العربي(مجلّدان) بيروت، المؤسسة العربية للدراسات، 2005، ط2، 2008
17. الرواية والتاريخ، الدوحة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث، 2006
18. المحاورات السردية، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2012
19. كتابة المنفى، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2012
20. التخيّل التاريخي، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2011
21. السرد النسوي، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2011
22. الهوية والاعتراف، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر،2011
أنتجت القرون الوسطى الإسلامية مرويات كبرى شبه ثابتة عن الأعراق والثقافات والعقائد خارج دار الإسلام، والصور المتخيلة للآخر، في المخيال الإسلامي، كرستها الخلافات الدينية، والصراعات السياسية، وتباين المنظومات القيمية والثقافية، وما دامت تلم المرويات توجه أفكار المؤرخين، والجغرافيين، والرحالة، والمفكرين، والفقهاء، وكل من يصوغ الصور الجماعية الذهنية الخاصة بالآخر، فمن المنتظر الحصول على سلسلة من الأحكام غير المنصفة بحقه، فالعالم خارج دار الإسلام –كما قامت تلك المرويات بتمثيله-غفل، ومبهم، وبعيد عن الحق، وبانتظار عقيدة صحيحة لإنقاذه من ضلاله، وفيما يخص الذات أنتج "المتمثل" ذاتاً نقية، وحيوية، ومتضمنة الصواب المطلق، و القيم الرفيعة، والحق الدائم. أما فيما يخص الآخر، فقد أنتج التمثيل "آخر" يشوبه التوتر والالتباس والخمول والكسل، وذهب، بالنسبة للأقوام الثانية، إلى ما هو أكثر من ذلك، حينما وصفها بالضلال والتوحش والبوهيمية. وتمثل المرويات ذاكرة يصار إلى استعادة حمولاتها طبقاً لحاجات الوعي الجماعي في ظروف تاريخية محددة من أجل أهداف عامة، والبحث في الصور المتشكلة للآخر، في المخيال الإسلامي، ليس موضوعاً أغلق وانتهى، بل هو قضية تتصاعد بفعل التحديات المعاصرة، إذ يدفع بالماضي ليكون جزءاً من نزاعات الحاضر، واستخدام المرويات يجعلها وسيلة للرهان في كل موضوع يستعصي على الحل، وذلك فيما نرى، يحجب النظر عن القضايا الحساسة، ويتسبب في عماء دائم يحول دون التفكير الموضوعي في الواقع القائم.
يطمح هذا الكتاب إلى عرض الرواية الإسلامية للآخر، مؤكداً على فكرة أساسية، هي أن المركزيات تصاغ استناداً إلى نوع من التمثيل الذي تقدمه المرويات الثقافية (الدينية، والأدبية، والتاريخية، والجغرافية، والفلسفية والأنثروبولوجية) للذات المعتصمة بوهم النقاء، والآخر المدنس بالدونية، فالتمركز نوع من التعلق بتصور مزدوج عن الذات والآخر يقوم على التمايز والتراتب والتعالي، ويتشكل عبر الزمن بناءً على ترادف متواصل ومتماثل لمرويات تلوح فيها، بوضوح صورة انتقيت بدقة لمواجهة ضغوط كثيرة. ولعل أكثر ما حرص هذا الكتاب على صونه: إيراد نصوص متكاملة، ومتنوعة، ومطولة، ومستوفية الشروط، تضافرت فيما بينها لكشف مختلف الأوجه للعالم خارج دار الإسلام طوال القرون الوسطى، وكان ذلك العالم يحيط بدار السلام من جميع الجهات تقريباً، وقد خصت أقوام الشرق والشمال والجنوب بأجزاء خاصة بها ضمن هذا الكتاب، لأن نظرة المسلمين إليها تباينت تبعاً لتباين المنظومات الثقافية التي تنتمي إليها، وتبعاً لمناطقها الجغرافية. ويهدف الكتاب إلى توفير المادة الأصلية التي يمكن الاعتماد عليها في رسم صورة الآخر في أعين المسلمين خلال تلك الحقبة الطويلة والمتقلبة.
لعل أكثر ما حرص هذا الكتاب على صونه، هو: إيراد نصوص متكاملة، ومتنوعة، ومطولة، ومستوفية الشروطـ تضافرت فيما بينها لكشف مختلف الأوجه للعالم خارج دار السلام طوال القرون الوسطى, وكان ذلك العالم يحي بدار الإسلام من جميع الجهات تقريباً، وقد خصت أقوام الشرق والشمال والجنوب بأجزاء خاصة بها ضمن هذا الكتاب، لأن نظرة المسلمين لهم تباينت تبعاً لتباين المنظومات الثقافية التي ينتمون إليها، وتبعاً لمناطقهم الجغرافية وأعراقهم أيضاً.
ويهدف الكتاب إلى توفير المادة الأصلية التي يمكن الاستناد ‘ليها في رسم صورة الآخر في أعين المسلمين خلال تلك الحقبة الطويلة والمتقلبة، إلى ذلك فكثير من النصوص أدرجت كمصادر موثوق بها في أعين المسلمين خلال تلك الحقبة الطويلة والمتقبلة، إلى ذلك فكثير من النصوص أدرجت كمصادر موثوق بها في كشف الأبعاد الاثنوغرافية للمجتمعات الوسيطة. وتتضمن الطبعة الثانية من الكتاب مزيداً من النصوص الجديدة، والتنقيحات الأساسية، والإضافات الضرورية، بنا يوسع هدف الكتاب الذي يراد منه رسم صورة تمثيلية للعالم خارج دار الإسلام في القرون الوسطى، مع الأخذ بالحسبان أن تخوم تلك الدار كانت متغيرة، وأحوال الأمم فيها متقلبة، لانعدام إشارات كثيرة عن مجتمعات تعيش في تلك التخوم، أو ضمن "دار الصلح"، وفي جميع الأحوال حرصنا على استيفاء وضع تلك المرويات، على الرغم مما نجده من تكرار، لنضع تحت التصرف رؤى كاملة لمؤرخين، ورحالة وجغرافيين، صدروا عن تصورات ثقافية ودينية متقاربة في رؤيتهم لأعراق وعقائد مختلفة عما هو معروف في عالمهم.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".