The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Abd AlRahman Hassan Habnaka Al-Maidani |
| Category: | Western Culture [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 2000 |
| Pages: | 704 |
| Rank: | 428,171 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book The Three Wings Of Deception: Evangelization - Orientalism - And Colonialism and the author of 50 another books.
مولده وتعليمه: ولد الشيخ عبد الرحمن حسن حبنكة في دمشق بحي الميدان سنة 1927م / 1345 هـ، ونشأ في بيت علم ودعوة تحيط به ظروف قلَّما تيسَّرت لغيره، فهو سليل إحدى العائلات الدمشقيّة العريقة التي عُرِفت بالعلم، فأبوه العلاَّمةُ المربِّي المجاهد حاملُ لواء الدَّعوة في الشام، الإمامُ حسن حَبَنَّكَة المَيداني، عضوُ المجلس التأسيسيِّ لرابطة العالم الإسلاميِّ، وتَرجعُ أُصولُ أسرة الشيخ إلى عَرَب بني خالد الذين تمتدُّ منازلُهم إلى بادية حَماة من أرض الشام.
نشأ الشيخ عبدالرحمن في بيت أبيه الذي كان دارَةَ علمٍ وتوجيه، ومَجْمَعَ فقهٍ وفَتوى، وتَرَعرَعَ في أكناف والده، يَحوطُه بعنايته ورعايته، ويُعدُّه ليكونَ خليفةً له في العلم والدَّعوة.
طلب العلم : درس الشيخ عبد الرحمن في "معهد التوجيه الإسلامي"، الذي أنشأه والده رحمه الله، وتخرج فيه عدد من علماء دمشق المعروفين..
كالشيخ الداعية الفقيه الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي، والشيخ الدكتور مصطفى سعيد الخنّ، والشيخ حسين خطَّاب رحمه الله، والدكتور مصطفى البغا، وغيرهم.
تخرَّجَ الشيخ عبدالرحمن من معهد أبيه سنة 1367هـ (1947م)، وكان أبوه عَهِدَ إليه بالتدريس في معهده وهو ابنُ 15 سنة، ثم أسنَدَ إليه بعد تخرُّجه تدريسَ عدد من العلوم، منها: الفقه، والأُصول، والتوحيد، والمنطِق، والبلاغة.
وفي سنة 1370هـ التحقَ بكُلِّية الشريعة في الأزهر الشَّريف، وحازَ منها الإجازةَ العاليةَ (ليسانس في الشريعة)، ثم حازَ شهادةَ العالِميَّة مع إجازةٍ في التدريس (ماجستير في التَّربية وعلم النفس.
بعد تخرُّجه في الأزهر عملَ مُدرِّسًا في ثانويات دمشقَ الشرعيَّةِ والعامَّةِ، إضافةً إلى التدريس في معهد أبيه رحمه الله.
المهام والتعليم: وتولَّى مُديريَّةَ التعليم الشرعيِّ التابعةَ لوِزارَة الأوقاف، وكان في إدارَته حكيمًا رَشيدًا، يعملُ بهمَّةٍ وصمتٍ، ومن أهمِّ ما أنجزَهُ في إبَّان إدارته: تأسيسُ عددٍ من المدارس الشرعيَّة في بعض المحافظات السوريَّة، منها ثانويةٌ شرعيَّة للإناث بدمشقَ، وأُخرى بحلبَ.
في سنة 1387هـ (1967م) انتقلَ إلى الرياض أستاذًا في جامعة الإمام محمَّد بن سُعود الإسلاميَّة، قضى فيها سنتين، ثم انتقل إلى مكَّةَ المكرَّمَةِ فعمل أستاذًا في جامعة أمِّ القُرى زُهاءَ ثلاثين عامًا، حتى بلغَ السبعين.
كان الشيخُ رحمه الله شديدَ الحرص على وقته، فلا يكادُ يُرى إلا قارئًا أو كاتبًا، أو محاضرًا أو مناقشًا، وكان ذا دَأَبٍ وجَلَدٍ على العلم والعمل المتواصل، وكان موسوعيَّ الثقافة، واسعَ الاطِّلاع.
من نتاجه المطبوع: أولاً - سلسلةُ في طريق الإسلام، منها: 1 - العقيدةُ الإسلاميَّة وأُسُسُها.
2 - الأخلاقُ الإسلاميَّة وأُسُسُها.
3 - الحضارةُ الإسلاميَّة وأُسُسُها ووَسائلُها.
4 - الأمَّةُ الربانيَّة الواحدَة.
5 - فقهُ الدَّعوة إلى الله، وفقهُ النُّصْح والإرشاد.
ثانيًا - دراساتٌ قرآنيَّة، منها: 1 - قواعدُ التدبُّر الأمثَل لكتاب الله عزَّ وجلَّ.
2 - مَعارجُ التفكُّر ودقائقُ التدبُّر (وهو تفسير بديع للقرآن الكريم في 15 مجلداً).
3 - أمثالُ القرآن وصُوَرٌ من أدبه الرَّفيع.
ثالثاً - سلسلةُ أعداء الإسلام، منها: 1 - مَكايدُ يهوديَّةٌ عبرَ التاريخ.
2 - صراعٌ مع الملاحِدَة حتى العَظْم.
3 - أجنحَةُ المكر الثلاثةُ وخَوافيها (التبشير، الاستشراق، الاستعمار).
4 - الكَيدُ الأحمرُ (دراسة واعية للشيوعيَّة).
5 - غَزوٌ في الصَّميم.
6 - كَواشِفُ زُيوفٍ في المذاهب الفكريَّة المعاصرَة.
7 - ظاهرةُ النفاق وخَبائثُ المنافقين في التاريخ.
رابعًا - سلسلةُ من أدب الدَّعوة الإسلاميَّة، منها: 1 - مبادئُ في الأدب والدَّعوة.
2 - البلاغةُ العربيَّة (أُسُسُها وعُلومُها وصُوَرٌ من تَطبيقاتها).
3 - ديوانُ ترنيمات إسلاميَّة (شعر).
4 - ديوانُ آمَنتُ بالله (شعر).
خامسًا - كتبٌ متنوِّعَة: 1 - ضَوابطُ المعرفة وأصولُ الاستدلال والمناظَرة.
2 - بَصائرُ للمسلم المعاصِر.
3 - الوالدُ الداعيةُ المربِّي الشيخُ حسن حَبَنَّكَة المَيداني (قصَّة عالم مجاهد حَكيم شُجاع).
4 - التحريف المعاصر (ردٌّ على كتاب د.محمد شحرور: الكتاب والقرآن قراءة معاصرة).- وفاته رحمه الله: في ليلة الأربعاء 25 من جُمادى الآخرة 1425هـ ( 2004 م ) قضى الله قضاءه الحقَّ بوفاة الشيخ عبد الرحمن حَبَنَّكَة المَيداني، عن 80 سنة، في إثْر مرض خَبيث ألمَّ به.
كان هذا الكتاب قد طبع عدة طبعات، وفق الصيغة الولى التي ظهر بها في الطبعة الأولى، لكن وضعه في إطار التعليم المنهجي اقتضى أن تضاف إليه تصنيفات وترتيبات أكثر منهجية تعليمية، وأن تضاف إليه بعض دلائل وشواهد جدت، مع تعاظم حركة التنصير في النصف الثاني من القرن العشرين الجاري، وذلك في مقابل ظواهر الصحوة الإسلامية المعاصرة، وكذلك إضافة بعض نواقص كان ينبغي أن تكون فيه من
كان هذا الكتاب قد طبع عدة طبعات، وفق الصيغة الولى التي ظهر بها في الطبعة الأولى، لكن وضعه في إطار التعليم المنهجي اقتضى أن تضاف إليه تصنيفات وترتيبات أكثر منهجية تعليمية، وأن تضاف إليه بعض دلائل وشواهد جدت، مع تعاظم حركة التنصير في النصف الثاني من القرن العشرين الجاري، وذلك في مقابل ظواهر الصحوة الإسلامية المعاصرة، وكذلك إضافة بعض نواقص كان ينبغي أن تكون فيه من قبل.
لذلك أعدت النظر فيه دفعة إلى هذه الطبعة الرابعة، فأجريت فيه تعديلات منهجية، وأضفت إليه بعض زيادات توثيقية، ولم يسعفني الوقت لإعادة صياغة بحوث كان بودي أن أعيد صياغتها، أو أعدل فيها.
ولا يظنن القارئ أن كل أعداء الإسلام هم من تناولهم هذا الكتاب بالبحث والدرس، بل ربما كان غير هؤلاء أشد عداء للإسلام والمسلمين منهم، إلا أن هذا الكتاب مخصص على وجه العموم لدراسة التبشير والاستشراق والاستعمار، أما أعداء الإسلام والمسلمين الآخرون فلكل منهم بحوث خاصة به، ظهر بعضها في كتب منفردة، ضمن هذه السلسلة.
وبحسب الترتيب الجديد قسمت الكتاب إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: جمعت فيه: التعريفات، والنظرات العامة، وعناصر الغزو بالحيل ووسائل المكر غير المباشر، واشتمل هذا القسم على أربعة عشر فصلاً.
القسم الثاني: جمعت فيه ما يتعلق بالهجوم المباشر على الإسلام عن طريق إثارة الشبهات على شرائعه وأحكامه، ودفع ذلك بمنهجية علمية، واشتمل هذا القسم على سبعة فصول.
القسم الثالث: جمعت فيه نظرات عامة حول دوافع الغزو في الناس، وتلخيصاً عاماً وتوجيهاً للمسلمين.
فهرس الكتاب :
ترجمة المؤلف الشيخ حسن حبنكة الميداني
مقدمة الكتاب
الفصل الأوّل من القسم الأول مقَدِّمَات عَامَّة
( 1) الحروب الصليبية وخيبتها وتحول اتجاهها
( 2 ) الغزو الفكري وخطره
( 3 ) تاريخ ظاهرة الغزو الفكري
(4) المهمات الرئيسية لأعداء الإسلام
( 5 ) المنهج الرئيسي للغزو الفكري
( 6 ) الوسائل الرئيسية للغزو الفكري
( 7 ) تعريفات للأجنحة الثلاثة
( 8 ) المؤازرون من الداخل لقوى المكر الخارجية
الفصْل الثاني المبشِّرون وأعمالهمْ
( 1 ) عرض موجز لتاريخ التبشير وأعمال المبشرين
( 2 ) مؤتمرات المبشرين
( 3 ) مجالات أنشطة المبشرين
( 4 ) التآزر بين المبشرين والمستعمرين
الفصْل الثالث المستَشرقون وَأعمَالهمْ
( 1 ) تعريف عام بالاستشراق والمستشرقين
( 2 ) موجز تاريخ الاستشراق
( 3 ) مدارس الاستشراق
( 4 ) دوافع المستشرقين وأهدافهم
( 5 ) مجالات أنشطة المستشرقين
( 6 ) أخطر وسائل المستشرقين الفكرية
( 7 ) موازين البحث عند المستشرقين
( 8 ) الجامعات الغربية وأثر المستشرقين فيها على المسلمين
( 9 ) مقارنة بين التبشير والاستشراق وأعمالها
( 10 ) المستشرقون يدركون قدرة الإسلام الذاتية
الفصْل الرابع الاسْتِعْمَار وَالمُسْتَعْمِرُون
( 1 ) فكرة عامة عن بدء الاستعمار
( 2 ) الاستعمار الغربي للبلاد الإسلامية العربية
(3) الاستعمار البريطاني للهند وآثاره
(4) أبرز أعمال الكيد التي قام بها الاستعمار في بلاد المسلمين
(5) وثيقة من دولة استعمارية لنصارى وطنيين
الفصل الخامس عناصر التلاقي والأهداف والأعمال المشتركة
(1) الالتقاء على الكراهية والحقد
(2) الالتقاء على كسب المغانم
(3) الالتقاء على محاربة الإسلام وتطبيقاته
(4) محاولات الفصل الكلي بين الإسلام والمسلمين
(5) محاولات الفصل الجزئي بين الإسلام والمسلمين
الفصل السادس وسائل الغزاة وحيلهم
(1) مقدمة عامة
(2) وسائل الغزو غير المسلح
(3) شرح الوسائل
الوسيلة الأولى: الوجوه المستعارة
الوسيلة الثانية الخداع السياسي
الوسيلة الثالثة: الضغط السياسي
الوسيلة الرابعة: الحصار الاقتصادي
الوسيلة الخامسة: الحصار العلمي والثقافي
الوسيلة السادسة: التمييز الطائفي
الوسيلة السابعة: التمييز العنصري والقومي
الوسيلة الثامنة: التضليل الفكري
الوسيلة التاسعة العبث النفسي
الوسيلة العاشرة: حيل السلب المالي
الوسيلة الحادية عشرة: الإفساد الاجتماعي
الوسيلة الثانية عشرة الإفساد الخلقي والسلوكي
الفصْل السّابع منْ وَسَائل الغزو الفكري : التفريغ وَالملء
(1) مقدّمة
(2) عناصر الخطة
(3) وسائل التفريغ
(4) عمليات ملء الفراغ
(5) تسخير الجيش الجديد من أبناء الأمة
الفصْل الثامِن خطط العَدُوّ لغزو الإسْلام
(1) خطة وغرض
(2) التحريف في مفهوم التوكل على الله
(3) سوء فهم معنى الرضى بالقضاء والقدر
(4) محاولات الغزاة إلغاء ركن الجهاد في سبيل الله
الخطة الأولى : خطَّة استغلال ردود الأفعال الناتجة عن توجيه الاتهام .
الخطة الثانية : خطَّة تفريغ الجهاد في سبيل
الخطة الثالثة : اتخاذ حيلة الربط الدوري بين ركن الجهاد في سبيل الله بالقتال وبين إقامة الحكم الإسلامي
الخطة الرابعة : اصطناع الفرق العميلة الأجيرة
الخطة الخامسة : خطَّة استغلال المنظمات الدولية المندسة في الشعوب المسلمة
الخطة السادسة : خطة التوريط والإحباط ، لإقناع جماهير المسلمين بالعجز
(5) محاولات الغزاة تفريغ الإسلام من أحكام المعاملات وسائر شؤون الحياة
(6) محاولة إلغاء تطبيق أحكام الأحوال الشخصية الإسلامية
(7) التلاعب بالأحكام الإسلامية بحيلة المرونة في الشريعة
(8) حيلة خلط معنى التمسك المحمود بالحق بمعنى التعصب الجاهلي المذموم
(9) التلاعب بعبارات التقدمية والرجعية والتمدن والتخلف ونحوها
(9) التلاعب بعبارات التقدمية والرجعية والتمدن والتخلف ونحوها
(10) حيلة التحسر على افتقار الأمة العربية إلى فلسفة ترفع من شأنها
(11) حيلة التمجيد بعبقرية محمد لتفريغ دعوته من كونها رسالة ربانية
الفصْل التاسِع الغزاة وأعمالهم في هدم وحدة المسلمين
(1) مقدمة عامة
(2) التجزئة باستغلال الخلافات السياسية
(3) تفتيت وحدة المسلمين هدف مشترك لدى أجنحة المكر
(4) دسائس وألاعيب استعمارية لتمزيق وحدة المسلمين
(5) التقسيم الطبقي
(6) هدم الخلافة الإسلامية
(7) مكيدة تحديد النسل
الفصْل العاشر الغزو بفكرة القوميّة
( 1 ) خطة وأهداف
( 2 ) مغالطة جدلية
( 3 ) موقع الشعب العربي بين الشعوب الإسلامية الأخرى
( 4 ) تقبّل المبادئ الأخرى بعد التفريغ بفكرة القومية
( 5 ) الأمة العربية بعد الإسلام وقبله
الفصْل الحَادي عشر أعمال الغزَاة ضِدّ اللغةِ العربيَّة
( 1 ) مقدمة عامة حول أهمية اللّغة
( 2 ) الاستعمار ومحاربته للعربية الفصحى
( 3 ) الدعوة إلى نشر العاميات واللهجات الإقليمية
( 4 ) نظرة تاريخية إلى حركة التحويل عن الفصحى
( 5 ) ردود على مزاعم خصوم الفصحى
( 6 ) دغدغة العواطف القومية القديمة للتحويل عن العربية الفصحى
( 7 ) مزاعم إصلاح رسم الخط العربي
( 8 ) غزو الفصحى عن طريق العبث بقواعدها
( 9 ) غزو اللغة العربية بالمفردات الأجنبية الدخيلة
( 10 ) طلائع المستجيبين لمكيدة إحلال العاميات محل الفصحى
( 11 ) نحن والغزاة
الفصْل الثاني عشر الغزاة وتفصيل أعمالهم في الإفساد
(1) تكسير معاقد الترابط الاجتماعي وتقطيع أوصاله
(2) العبث بجذور الأخلاق
(3) طريقا التضليل الفكري والاستدراج إلى الانحراف السلوكي
( 4 ) الوسائل
الوسيلة الأولى: استخدام عنصر المال
الوسيلة الثانية: استخدام عنصر النساء
الوسيلة الثالثة: الاهتمام بالمرأة في مجالات العلم والثقافة والفن
الوسيلة الرابعة: فتنة الاختلاط وسفور المرأة
الوسيلة الخامسة: استخدام الآداب والفنون
الوسيلة السادسة: استخدام عنصر الحكم
الوسيلة السابعة: استخدام المسكرات والمخدرات
الوسيلة الثامنة: استخدام وسائل اللهو واللعب
الوسيلة التاسعة: اهتمام الغزاة بإفساد الفتيان والفتيات
الوسيلة العاشرة: استخدام وسائل الترف والرفاهية
الوسيلة الحادية عشرة: سياسة المستعمرين غير الأخلاقية
الوسيلة الثانية عشرة: استخدام الفكر الإلحادي
الفصْل الثالث عشر الغزو بالمذاهِبِ الاقتصَادية
( 1 ) مقدمة عامة
( 2 ) بين اتجاهين متباينين
( 3 ) وسائل إيقاف نشاط غزو المذاهب المخالفة للإسلام
( 4 ) نظام الإسلام على قمة وعن يمينها ويسارها منحدران
( 5 ) قدوم المذاهب الاقتصادية المخالفة لنظام الإسلام
( 6 ) لا تكفي الكلمة وحدها
( 7 ) الأسس العامة لنظام الإسلام الاقتصادي
( 8 ) مقارنة بين الأسس العامة للنظام الاقتصادي في الإِسلام والنظم الأخرى
( 9 ) فرية ربط التخلف الصناعي بنظام الإسلام
( 10 ) اصطناع المناخات المناسبة لتقبل الأفكار والمذاهب الغازية
( 11 ) التعلُّل بعدم وجود دولة تطبق نظم الإسلام وتحميها
الفصْل الرابع عشر مَا تُعانيه الحَركات وَالمؤسَّسّاتُ الإسْلاَميَّة
( 1 ) مقدمة عامة
( 2 ) الكمين والإثارة
( 3 ) الفقر الذي تعاني منه المؤسسات والحركات الإسلامية
القِسمُ الثَّاني الغَزْو بالهُجُوم المبَاشِر عَلى الإسْلاَم
الفصْل الأوّل شُبهَاتٌ حَوْلَ المثَاليّةِ وَالمادّيَّةِ في الإسْلاَم
الفصْل الثاني شُبهَاتٌ حَوْلَ الرُّوحيَّة وَالمادّيَّةِ في الإسْلاَم
الفصْل الثالث شُبهَاتٌ حَوْلَ بَعْض العبَادات في الإسْلاَم
الفصْل الرابع شُبهَاتٌ حَوْلَ الزَّكَاةِ في الإسْلاَم
الفصْل الخامس شُبهَاتٌ حَوْلَ العُقوبَات في الإسْلاَم
الفصْل السادس شُبهَاتٌ حَوْلَ الرِّقِّ في الإسْلاَم
الفصْل السّابع شُبهَاتٌ حَوْلَ حُقُوق المَرأةِ في الإسْلاَم
الفصْل الثامِن أجوبَة أسئِلة تَشكيكيَّة
القِسمُ الثالِث نَظَراتٌ عَامَّة حَوْل دَوافِع الغزو في الناسِ
الفصْل الأوّل دَوافع الغزو
( 1 ) ربانية أو عدوانية
( 2 ) الجهاد المقدس
( 3 ) أهداف محاولات التسلط المادي المرتبط بالدوافع العدوانية
( 4 ) تآزر الغزاة لتحقيق الأهداف المشتركة
الشطر الأول منهما
الشطر الثاني منهما
الفصْل الثاني خلاَصَة وتوجيه لِلمسْلمين
( 1 ) مقدمة
( 2 ) العناصر الغازية
( 3 ) نتائج حققها الغزاة
( 4 ) خطوات العمل الحميدة
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".