The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Muhammad Baqir AlMajlesi |
| Category: | University Research [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | مؤسسة الأعلمي للمطبوعات |
| Release Date: | 01 Jan 2008 |
| Pages: | 454 |
| Rank: | 185,126 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Bihar Al-Anwar Al-Anwar Al-Jamiah For Durar News Of The Immaculate Imams and the author of 23 another books.
محمد باقر المجلسي من علماء الشيعة الأمامية الأثني عشرية. ولد في عام 1037 هـ. في مدينة أصفهان التي كانت آنذاك من المراكز العلمية المعروفة في العالم الإسلامي، وكان والده المولى محمد تقي المجلسي من مفاخر علماء الشيعة، له مؤلفات كثيرة في شتى الـمـجـالات يـنتهي نسب عائلة العلامة المجلسي إلى احمد بن عبد اللّه المعروف بـ الحافظ أبونعيم المتوفى عام 430 هـ صاحب الكتاب المعروف بـ حلية الاولياء في طبقات الاص محمد باقر المجلسي من علماء الشيعة الأمامية الأثني عشرية. ولد في عام 1037 هـ. في مدينة أصفهان التي كانت آنذاك من المراكز العلمية المعروفة في العالم الإسلامي، وكان والده المولى محمد تقي المجلسي من مفاخر علماء الشيعة، له مؤلفات كثيرة في شتى الـمـجـالات يـنتهي نسب عائلة العلامة المجلسي إلى احمد بن عبد اللّه المعروف بـ الحافظ أبونعيم المتوفى عام 430 هـ صاحب الكتاب المعروف بـ حلية الاولياء في طبقات الاصفياء
محتويات [اعرض]
[عدل]دراسته واساتذته
أنهى دراستة الدينية في حوزة أصفهان والده الملا محمد تقي المجلسي الملا محمد صالح المازندراني شارح كتاب الكافي العلامة رفيع الدين محمد الحسيني الطباطبائي صاحب الحواشي على كتاب اصول الكافي العلامة حسن علي الشوشتري صاحب كتاب التبيان في الفقه العلامة الشيخ علي بن الشيخ محمد بن المحقق الشيخ حسن بن الشهيد الثاني له مؤلفات منها كتاب شرح الكافي السيد عـلي خان الشيرازي صاب كتاب رياض السالكين الملا حسين القزويني صاحب كتاب الصافي في شرح الكافي شيخ المحدثين محمد بن الحسن المعروف بالحر العاملي صاحب كتاب وسائل الشيعة
[عدل]تلامذته
ذكر الميرزا عبد اللّه الأفندي صاحب كتاب (رياض العلماء) بأن عدد طلاب العلامة المجلسي بلغ نحو الـف، كما ذكر المحدث السيد نعمة اللّه الجزائري بان تعداد طلاب العلامة بلغ أكثر من الف، ولضيق المجال، هذه طائفة منهم الـشيخ احمد الخطي البحراني صاحب كتاب رياض الدلائل وحياض المسائل الشيخ حسن بن الندي البحراني المولى محمد إبراهيم السرياني المولى محمد داود المولى محمد رضا المجلسي ابن عم العلامة السيد أبو تراب الحسيني المعروف بـ الميرزا علاء الدين كلستانه الشيخ سليمان بن عبد اللّه الماحوزي البحراني صاحب كتاب شرح مفتاح الفلاح السيد علي الامامي الاصفهاني صاحب كتاب التراجيح في الفقه المولى محمد بن عبد الفتاح السراب صاحب كتاب سفينة النجاة في اصول الدين الشيخ محمد صادق بن محمد باقر المجلسي ابن العلامة المجلسي
[عدل]مؤلفاته
للعلامة المجلسي أكثر من سبعين مؤلفا باللغتين العربية والفارسية، اما العربية فنذكر منها
بحار االانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار يحتوي على 110 مجلدات بطبعته الجديدة
مرآة العقول في شرح اخبار آل الرسول في شرح كتاب الكافي 25 جزءاً
ملاذ الاخيار في فهم تهذيب الاخبار
شرح الاربعين في الاحاديث
الوجيزة في علم الرجال
الـفـوائد الـطـريفة
الاعتقادات
رسالة في الشكوك
رسالة في الاذان
المسائل الهندية
حواشي متفرقة على الكتب الاربعة
[عدل]بالفارسية
حياة القلوب ثلاثة اجزاء
حلية المتقين
عين الحياة
زاد المعاد
جلاء ا
يقول المؤلف العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي بأنه كان مولعاً وحريصاً على طلب العلوم بأنواعها فوجد أن العلم كله موجود في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل بين يديه ولا من خلفه، وفي أخبار ومؤلفات أهل البيت، فأقبل على مؤلفاتهم، مستخلصاً منها الحكم والدرر وما ينفع به العباد ومكرساً لذلك مؤلفه هذا "بحر الأنوار" حيث فيه جمع الأخبار المتعلقة بكل مقصد مما ورد في كتب الأئمة، وعمل على تنظيمها وترتيبها في أجزاء متسعة الفصول والأبواب، مضبوطة المقاصد والمطالب، فجاء هذا المؤلف على نظام لم يعهد مثله في مؤلفات القوم ومصنفاتهم حيث عمل على تصدير كل باب بالآيات المتعلقة بالعنوان، مورداً بعدها شيئاً مما ذكره بعض المفسرين منها إن كان هناك حاجة إلى التفسير والبيان.
ليحوز كل باب منه إما: تمام الخبر المتعلق بعنوانه، أو الجزء الذي يتعلق به مع إيراد تمامه في موضع أليق به، أو الإشارة إلى المقام المذكور فيه لكونه أنسب بذلك المقام، رعاية لحصول الفائدة المقصورة مع الإيجاز التام، موضحاً ما يحتاج من الأخبار إلى الكشف ببيان شاف على غاية الإيجاز.
هذا ويشير المؤلف إلى أن من الفوائد الطريفة لمؤلفه هذا اشتماله على كتب وأبواب كثيرة الفوائد رجمة الفوائد، أهملها من ألف في تلك المواضيع، فلم يفردوا لها كتاباً ولا باباً: ككتاب العدل والمعاد، وضبط تواريخ الأنبياء والأئمة عليه السلام، وكتاب السماء والعالم المشتمل على أحوال العناصر والمواليد وغيرها بما لا يخفى على الناظر فيه.
وعلى ذلك، جاء هذا المؤلف مؤلفاً جامع المقاصد، طريف الفرائد، مشتملاً على أنواع العلوم والحكم والأسرار، وغنياً عن جميع كتب الأخبار، وهذه إضاءة لما جاء من مواضيع في المجلد الأول، فيعطي القارئ فكرة عامة عما جاء في سائر مجلدات هذا المؤلّف البالغة خمس وخمسون مجلداً حيث يقع كل مجلد ضمن جزأين، جاء في الجزء الأول من المجلد الأول الأبواب التالية: بيان في الأصول والكتب المأخوذة منها، بيان في الوثوق على الكتب المذكورة وإختلافها في ذلك.، كتاب العقل والعلم والجهل: أبواب العقل والجهل (فضل العقل وذم الجهل، حقيقة العقل وكيفيته ومبدء خلقه، إحتجاج الله تعالى على الناس بالعقل وأنه يحاسبهم على قدر عقولهم، علامات العقل وجنوده، النوادر) كتاب العلم: أبواب العلم وآدابه وأنواعه وأحكامه (فرض العلم، ووجوب طلبه، والحث عليه، وثواب العلم والمتعلم، أصناف الناس في العلم وفضل حب العلماء، سؤال العلم، وتذاكره، وإتيان بابه، مذاكرة العلم، ومجالسة العلماء والحضور في مجالس العلم وذم مخالطة الجهال، العمل بغير علم، العلوم التي أُمر الناس بتحصيلها وبنفعها، وفيه تفسير الحكمة، آداب طلب العلم وأحكامه.
أما الجزء الثاني وفي أبوابه جاء: (ثواب الهداية والتعليم وفضلهما وفضل العلماء...، إستعمال العلم، والإخلاص في طلبه، وتشديد الأمر على العالم، حق العالم، صفات العلماء وأصنافهم، آداب التعليم، النهي عن كتمان العلم والخيانة وجواز الكتمان عن غير أهله... فضل كتابة الحديث وروايته، من حفظ أربعين حديثاً، آداب الرواية... التوقف عند الشبهات والإحتياط في الدين، البدعة والسنة والفريضة والجماعة والفرقة.
وفيه ذكر قلة أهل الحق وكثرة أهل الباطل، ما يمكن أن يستنبط من الآيات الأخبار من متفرقات مسائل أصول الفقه، البدع والرأي والمقاييس، غرائب العلوم من تفسير أبجد وحروف المعجم وتفسير الناقوس وغيرها.
هذا ما جاء في المجلد الأول بجزأيه وقد جاءت جميع المجلدات ضمن هذا الترتيب على أن يكون لكل مجلد مواضيعه الخاصة به والتي لم تخرج عن نطاق أبواب الفقه وكتب الحديث وغيرها من المواضيع التي تُعلم المسلم ما يهمه من أمور دينه ودنياه من خلال الكتاب والسنّة كما ومن خلال أخبار أئمة أهل البيت عليهم السلام.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".