The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | مارتين شراينر |
| Category: | Ahwaz History [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | الوراق للطباعة والنشر – لبنان |
| ISBN: | 9789933583132 |
| Release Date: | 01 Jan 2019 |
| Pages: | 216 |
| Rank: | 459,230 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
حسب أبحاث ألفرد فون كريمر وغولدتسيهر أصبح حقيقة معترفاً بها أنَّ غالبية الحركات الدِّينيَّة في الإسلام تعود إلى مركّب من الأفكار الدِّينيَّة ذات منشأ مختلف. ولا يمكن تفسير تشكلات الفرق الدِّينيَّة، وتقديس الأولياء، وكثير من الظواهر الأخرى، إلَّا كنواتج لإدراك الشعوب الإسلامية لتعاليم النبي محمَّد. إذ إنَّ عناصر الوعي الشعبي الوثني القديم بقيت مستمرة تحت غلاف إسلامي، كما أنَّ الإسلام حاول التكيُّف مع هذه العناصر المناقضة له في الأصل. وكردّ على مثل هذه الظواهر، وكعلامة على إحياء الإسلام الأوَّل، تعدّ بحق دعوة محمد عبد الوهاب "الوهابية" التي تجد لها سوابق في التاريخ الإسلامي القديم وكان ردّ الفعل التوحيدي قبل الوهابي يعترض على بعض تجاوزات الصوفية وتقديس الأولياء وعلى العادات الغريبة أو الخرافية، وعلى بعض العلوم التنبوئية كعلم التنجيم، على سبيل المثال. أمَّا ممثلوها فهم بمعظمهم مسلمون أُصوليون لا يقبلون أيِّ مصدر للمعرفة الدِّينيَّة سوى القرآن والسُّنَّة. ولذلك فإنَّ محاربتهم لا تقتصر، أحياناً، على الظواهر التي يجدون فيها تناقضاً للأفكار التوحيدية، وإنَّما تشمل أيضاً العقلانية والتصوف. فبالنسبة إلى هذه الأُصولية لا يقتصر الرفض على العقلانية المتطرفة للمسلمين الأرسططاليين، بل يشمل أيضاً أنصار علم الكلام الأشعري.
من أجل معرفة ردود فعل الحركات قبل "دعوة عبد الوهاب" الوهابية سأقدِّم فيما يلي بعض المقالات التي يتبيَّن منها أنَّ الإسلام كما كان يُفهم في الزمن الأقدم كان له أيضاً، قبل ظهور الدعوة الوهابية، مؤيدون متشددون. ولكن سيتبيَّن أيضاً أنَّ الإسلام لم يخلُ أيضاً بعد الأشعري من الحركات الدِّينيَّة الكبيرة التي كانت أتباعها يكافحون من أجل المسائل الأهم للمعرفة الدِّينيَّة وهي أنَّ العقلانية والصوفية قد أدَّيا إلى نتائج مشابهة، كما في اليهودية والمسيحية، وهي أنَّهما تعودان، جزئياً، إلى المؤثرات الأدبية نفسها .
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".