Arab Writers Selected For Boutros Al-Bustani
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book Arab Writers Selected For Boutros Al Bustani
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Arab Writers Selected For Boutros Al-Bustani
| Author: | Boutros AlBustani |
| Category: | Literary Studies [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | نهضة مصر للطباعة والنشر |
| Rank: | 412,464 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Boutros Albustani
The Author Book Arab Writers Selected For Boutros Al-Bustani and the author of 51 another books.
بطرس البستاني ويُلقب المعلم بطرس، هو أديب وموسوعي ومربي ومؤرخ لبناني دخل المدارس الوطنية وألف أول موسوعة عربية سماها دائرة المعارف: قاموس عام لكل فن ومطلب. وكان المعلم بطرس البستاني والمتوفي سنة 1883م أول من أسس مدرسة وطنية عالية راقية، وأول من أنشأ مجلة هادفة سامية وأول من ألف قاموسًا عربيًا عصريًا مطولًا، وأول من ابتدأ بمشروع دائرة معارف باللغة العربية، وهو يعد من أكبر زعماء النهضة العربية الحديثة.
حياته
كنيته "البستاني" هي لقب لأسرة مارونية مشهورة أنجبت رجالاً عدة كانوا يجيدون اللغة العربية وقدموا للأدب خدمات عديدة. ولد بطرس البستاني في قرية الدِّبِّيَّة من مناطق الشوف في لبنان في 1 مايو عام 1819م. تلقى علومه في اللاهوت والشرع الكنسي ودّرس الإنكليزية على نفسه. وفي عام (1840)م ذهب إلى بيروت واتصل ببعض المبعوثين الأمريكيين يعلمهم العربية ويعرب لهم الكتب واستعانوا به على إدارة الأعمال في مطبعتهم.
عين أستاذ في "مدرسة عبية" عام 1860م فمكث فيها سنتين، ثم عين ترجماناً للقنصلية الأمريكية في بيروت.
بعد عام 1860م وجه عناية فائقة إلى توعية الشعب في بلاده فأنشأ جريدة "نفير سورية" وهي أول جريدة وطنية راقية، دعا فيها إلى الألفة ونبذ الأحقاد ثم رأى أن القلوب لا تتفق إلا إذا اعتادت الاتحاد والوئام. فأسس سنة 1863م "المدرسة الوطنية" الشهيرة، وكانت أول مدرسة وطنية عالية فأمها الطلاب من مختلف الطرائف ومختلف المناطق، ومن البلدان المجاورة ليتعلموا فيها، وفي جملة ما يتعلمونه العربية والإنكليزية والفرنسية ومحبة الإنسان والتعلق بالأوطان. وأكثر ما عرف به معلمنا هو اللغة والتأليف فقد اشتغل بالتأليف فصنف كتباً متعددة في الحساب والنحو والصرف واللغة والأدب كما ترك لنا أثاراً كان لها أبلغ الأثر في ثقافة عصره. الكاتبة المشهورة ليزة حاج أعراب
كما ترك عدداً من الخطب والمحاضرات والمقالات التي كان يلقيها في المنتديات والجمعيات ويدبجها في الجرائد والمجلات. كذلك أنشأ مستعيناً بابنه الأكبر سليم أربع صحف هي بالإضافة إلى نفير سورية وهي: الجنان والجنة والجنينة وكانت جميعها صحفاً سياسية، وتجارية، وأدبية أسبوعية أو يومية.
أما أعظم أثاره على الإطلاق فهي دائرة المعارف التي عرفها بقوله "إنها قاموس عام لكل فن ومطلب". وقد صدر منها في حياته ستة أجزاء، وصدر منها بعد وفاته خمسة أجزاء. واشتغل فيها أبناؤه وبخاصة سليم ونسيبه سليمان خطار البستاني وتوقف العمل قبل أن يكمل المشروع وتعد هذه الموسوعة فعلاً أول موسوعة وطنية قائمة على المنهج الحديث في التأليف.
أما الأثر الثاني له، والباقي أيضًا فهو معجم محيط المحيط وهو أول قاموس عصري في اللغة العربية طبعه في مجلدين كبيرين في بيروت عام 1870م ورفعه إلى السلطان العثماني، فنال عليه الوسام المجيدي الثالث ولا يزال هذا المعجم أحد أهم المعاجم العربية الحديثة، يحتاج إليه كل عالم لغة وطالب بحث، رغم مرور أكثر من مئة عام على تأليفه وذلك لأنه رتبه على حروف المعجم باعتبار الحرف الأول من الثلاثي المجرد وجمع فيه كثيراً من مصطلحات العلوم والفنون سواء منها القاموسية أم المعّربة وشرح أصول بعض الألفاظ الأجنبية وجمع كثيراً من الألفاظ العامية الحية وفسرها واعتمد المعاجم القديمة الموثوقة واستخدم العبارة السهلة البسيطة.
وقد قامت "مكتبة لبنان" بإعادة طبع المعجم بمجلديه ثم جددت طبعة سنة 1977م في مجلد واحد وصححت الأخطاء الطباعية وميزت المداخل الجذرية والرئيسية بلون مختلف، مما يساعد على سهولة استعمال المعجم.
البستاني اشترك في إنجاز ترجمة الكتاب المقدس من اللغة الأصلية بالكامل إلى اللغة العربية الذي انتهي ترجمته في 23 أغسطس سنة 1864 وأشترك معه الدكتور عالي سمث والشيخ ناصيف اليازجي والدكتور كرنيليوس فان دايك والشيخ يوسف الأسير الأزهــري. ويبدو أيضا أن المعلم البستاني اشترك في إنجاز فهرست الكتاب المقدس حيث ظهرت الطبعة الأولي للكتاب المقدس باللغة العربية في 29 مارس سهة 1865، وأما فهرست الكتاب المقدس فقد ظهرت الطبعة الأولي منه في عام 1875.
انظر أيضا
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
Book Description
كان الأدب الجاهلي شفهياً يحفظ في الذاكرة لا في الأوراق. والشعوب الفطرية أحدّ ذاكرة من الشعوب المتحضرة التي شاعت الكتابة عندها لأن الشعب الذي لا يملك الكتابة ليعتمد عليها في حفظ آثاره، يضطر إلى استخدام ذاكرته للحفظ، فتقوى بالاستعمال، ويسهل عليها اختزان مختلف الآثار. وتكثر الرواة في العصور الشفهية، فتقوم مقام الكتب والدفاتر. وكان لكل شاعر في الجاهلية راوية يحفظ شعره، ويروّيه الناس، وربما روى الشعراء بعضهم لبعض. فقد كان زهير راوية لأوس بن حجر، والحطيئة راوية لزهير، وقد تشتهر قصيدة لشاعر فترويها قبيلته كما اشتهرت معلقة عمرو بن كلثوم، فكانت بنو تغلب تعظمها، ويرويها كبارها وصغارها. وبطريق الرواية دوّن الأدب الجاهلي في الإسلام بعد شيوع الكتابة، ولكنه لم يصل سالماً، فقد شاع منه شيء كثير لم ينقله الرواة في الحفظ، وحرصهم على التكسب والحظوة به. حتى أنهم وضعوا أشعاراً على آدم وإبليس والملائكة والجن، وعلى عاد وثمود والعمالقة. ومنها منافسات علماء البصرة والكوفة في إيراد الشواهد الشعرية لتفسير الألفاظ التي أشكل فهمها، وتخريج المسائل اللغوية والنحوية. والأدب الجاهلي في معظمه قائم على الشعر؛ لأن أكثر ما جاءنا من النثر مشكوك فيه. حتى لو صحت الخطب التي خلصت إلينا، وهكذا يصح القول في الأمثال وسجع الكهان. والإنسان الفطري، في صفاء نفسه وفيض شعوره وصدق مخيلته، شاعر بالطبع.
ولذلك كانت لغة النثر في الشعوب القديمة محاكية لغة الشعر في مجازها وخيالها وموسيقى ألفاظها. والأدب العربي في طفولته لا يخرج عن هذه السنة الطبيعة. فلغة النثر كلغة الشعر تكاد لا تختلف إلا بالأوزان والقوافي. والشعر في أول أمره لم يكن إلا أشطراً لا ضابط لها، يرتبها البدوي على هواه ويتغنى بها ويحدو إبله. ولعل السجع الذي كان ينطق به كاهن القبيلة وشاعرها هو المظهر الفني الأول للأدب العربي، بل هو المادة المشتركة بين الشعر والنثر. ثم أخذ الشعر ينفرد بأوزانه وقوافيه، فظهر أولاً بحر الرجز ألين البحور وأدناها إلى السجع في حال تطوره، ثم تفرعت البحور وتنوعت، فما تلألأت النهضة بالمهلهل وامرئ القيس إلا كان للشعر أوزان مستقلة، وأصبحت القصيدة تنظم على بحر واحد لا تحيد عنه مهما تطل أبياته. ومهما يكن من أمر فإن للأدب العربي في الجاهلية وفي صدر الإسلام روائعه وأربابه.
وقد آثر بطرس البستاني أن يجمعهم بين دفتي هذا الذي تناول فيه حياتهم وآثارهم ونقداً لهذه الآثار. وتجدر الإشارة إلى أن المؤلف أغنى دراسته الأدبية التاريخية هذه باستهلال ضم لمحة تاريخية وجغرافية لديار العرب. ومن ثم تم التطرق إلى أحوال العرب الاجتماعية مستعرضاً بعدها لغتهم وأدبهم لينطلق بعد ذلك في رحاب استعراض أدبائهم وأدبهم الذي عمد إلى نقده.
وقد ضم الجزء الأول من هذا المؤلف أدب وأدباء العصر الجاهلي وصدر الإسلام، وضم الجزء الثاني والرابع أدب وأدباء العرب في الأندلس وعصر الانبعاث، وتم تخصيص الجزء الخامس للشعراء والفرسان. ولا ننسى أن المؤلف وعند كل حقبة كانت له دراسة تاريخية اجتماعية سياسية أعطى من خلالها صورة عن تلك الحقبة.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "Arab Writers Selected For Boutros Al-Bustani"
Book Quotes "Arab Writers Selected For Boutros Al-Bustani"
Other books like "Arab Writers Selected For Boutros Al-Bustani"
Other books for "Boutros AlBustani"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
