التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جورج سعد |
| قسم: | الإدارة الوُسطى [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | منشورات الحلبي الحقوقية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2000 |
| الصفحات: | 219 |
| ترتيب الشهرة: | 264,248 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يعرض هذا الكتاب باختصار لتطور الفكر السياسي منذ العصور القديمة حتى العصور الوسطى. في تسعة فصول تحترم التسلسل الزمني: فكرة الدولة في مصر الفرعونية: مبررات سلطة الفرعون المطلقة: تشريعات حمورابي: الفكر السياسي في بابل: الفكر السياسي الهندي والصيني: الخ...
ثم ينتقل إلى مبادئ المدينة -الدولة اليونانية، فيسلط الأضواء على الابتكارات اليونانية السياسية التي تركت دروساً ثمينة في الديمقراطية والقانون والحرية والعدالة.
ما هي فلسفة أفلاطون وكيف تحولت عنده المدينة من مدينة مثالية (ولو أرستقراطية) إلى مدينة قانون وعقاب.. كيف صنف أرسطو الدساتير وما هو تحليله لمئة وثمانية وخمسين دستوراً، وتفسيره المطول لمختلف أنواع الديمقراطية والأوليغارشية.
بعد أرسطو، بدأ الطموح إلى مدينة عالمية. فدعا الرواقيون الإنسان لأن يكون مواطناً عالمياً، وأبيقور؟ ما هي حقيقة هذا اللغط حول مسألة اللذة في فكره؟ هذه اللذة ليست لذة المجون. بل هي لذة ساكنة، مستقرة، سعيدة، حيث يبحث الإنسان بدقة عن "دوافع ما يجب اختياره، وما يجب تجنبه، ويرفض الآراء العقيمة التي تكتسح النفوس".
المسيحية والإسلام، ما هو الفكر السياسي المسيحي؟ يتوقف بداية عند المبدأ الأول الذي يكمن في جواب المسيح إلى التلامذة الفرنسيين الذين أتوا يسألونه إذا كان جائزاً دفع الجزية إلى قيصر أم لا: "ردوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله". هكذا حلت الثنائية المسيحية محل الآحادية الوثنية، لن يكون كل شيء للحكام.
وأخيراً يعرض تصوراً للفكر السياسي الإسلامي في عمل توليفي مرتكز على قراءته فيتوقف عند النظرة التي ترى أن "القرآن الكريم قد اشتمل على مبادئ عامة تركت للعلم الفقهي جهد التفسير ولأولياء الأمر مهمة التنظيم بما يتناسب والصالح العام". كيف انقسم المسلمون بعد وفاة الرسول، وما هي المبادئ الأساسية في الإسلام: القانون، الديمقراطية، الشورى، الحريات، وضعية أهل الذمة، وضعية المرأة، معاملة الرق، المساواة، مفهوم الجماعة، مفهوم الخلافة ومسألة وجوبها، ثم يختم بعرض موجز للفكر السياسي عند مفكرين إسلاميين كبيرين هما الفارابي وابن خلدون.
إن فصول هذا الكتاب تشكل المنهاج المقرر لمادة "تاريخ الفكر السياسي في العصور القديمة والوسطى" للسنة الأولى "علوم سياسية"، في الجامعة اللبنانية وهي ثمرة المحاضرات التي ألقيت في كلية الحقوق والعلوم السياسية والإدارية، الفرع الرابع (الجامعة اللبنانية) في العام الدراسي 1992-1993، في السنة الأولى "علوم سياسية" حيث كلف المؤلف الدكتور جورج سعد تدريس هذه المادة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".