التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | خليل الشيخ |
| قسم: | الشعراء [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتب الوطنية السلسلة: عيون النثر العربي القديم |
| ردمك ISBN: | 9789948173502 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 104 |
| ترتيب الشهرة: | 122,697 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الشعر والشعراء - ابن قبيعة والمؤلف لـ 23 كتب أخرى.
باحث وناقد أدبي ومترجم، أستاذ الأدب الحديث في جامعة اليرموك- الأردن، حصل على الدكتوراة من جامعة فريدريش فيلهلم- بون- ألمانيا عام 1986. وعمل أستاذاً زائراً في أكثر من جامعة أردنية وعربية.
أصدر عدداً من الدراسات من أبرزها: "الانتحار في الأدب العربي"، "باريس في الأدب العربي" و"دوائر المقارنة".وغيرها. كما أن له العديد من الكتب المترجمة عن الالمانية، نذكر منها: "يوميات فرانتس كافكا 1910-1923"، "آدم باحث وناقد أدبي ومترجم، أستاذ الأدب الحديث في جامعة اليرموك- الأردن، حصل على الدكتوراة من جامعة فريدريش فيلهلم- بون- ألمانيا عام 1986. وعمل أستاذاً زائراً في أكثر من جامعة أردنية وعربية.
أصدر عدداً من الدراسات من أبرزها: "الانتحار في الأدب العربي"، "باريس في الأدب العربي" و"دوائر المقارنة".وغيرها. كما أن له العديد من الكتب المترجمة عن الالمانية، نذكر منها: "يوميات فرانتس كافكا 1910-1923"، "آدم وإيفيلين" لإنجو شولتسه، و"أوروبا والشرق من منظور واحد من الليبراليين المصريين" لبوبر يوهانزن.
حائز على جائزة أفضل كتاب مترجم للعام الجامعي 2007 التي تمنحها جامعة فيلادلفيا الأردنية عن كتاب ما بعد اليوتوبيات.
الشعر والشّعراء لأبي محمد عبد الله بن عبد المجيد بن مُسْلم بن قتيبة الدينوري (276هـ): يكشف عنوان هذا الكتاب عن مضمونه: فهو يتوقف عند الشعر - مثلما يتوقف عند أصحاب هذا الشعر - وقفةً نقديّةً تكشف منهج صاحبه النقدي؛ حيث يقول: "هذا كتاب ألّفته في الشعر، أخبرت فيه عن الشعراء وأزمانهم، وأقدارهم وأحوالهم".
فالكتاب يجمع بين النقد وتاريخ الأدب، وإن غلب الحديث في تاريخ الشعراء على الحديث في طبيعة الشعر.
لم يأخذ ابن قتيبة بمنهج الطبقات في إستعراضه لهؤلاء الشعراء، كما أنه لم يَقُم بترتيبهم ترتيباً زمنياً؛ مما يبيَّن عدم إهتمامه بالبعد التاريخي في دراسته للشعر، وقد اعتمد في احكامه النقدية على ذائقته، وحرص على أن يكون مستقلاً برأيه، وبما يختاره من أشعار وأخبار، وهو يتحدث عن قرابة مئتين من الشعراء في الجاهلية والإسلام وكانت وقفاته تقصر أو تطول بحسب أهمية الشاعر، وطبيعة المسألة التي يتعرض لها.
لكن الكِتَاب يبيّن في المحصلة الختامية أنّ ابن قتيبة يهتم بالشعراء إهتماماً يفوق إهتمامه بالشعر، وقد كان حريصاً على أن يربط من يترجم لهم بطابعٍ معيّنٍ أو بحكايةٍ معينةٍن وهو في هذا يظلّ يتوجه صوب القارئ؛ لهذا ظل يهتم بجودة الشعر، وخلوه من العيوب والهنات الشكلية والمضمونية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".