التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | رجاء نعمة |
| قسم: | السلطات السياسية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | خاص |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1986 |
| الصفحات: | 306 |
| ترتيب الشهرة: | 318,763 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب صراع المقهور مع السلطة والمؤلف لـ 11 كتب أخرى.
رجاء نعمة روائية لبنانية، وباحثة في اللغويات الحديثة. نشرت العديد من الكتب التعليمية والتثقيفية للفتية وابحاث في التحليل الاجتماعي والنفسي للأدب، كما نشرت عدداً من الروايات والقصص في لبنان ومصر والكويت.
سيرتها
ولدت في مدينة صور في جبل عامل (جنوب لبنان)، تابعت دراستها وحائزت على ليسانس في تاريخ من الجامعة اللبنانية في بيروت عام 1968. كما حازت الدكتوراه من جامعة السوربون عام 1984 عن دراستها "مأزق الحداثة" في أدب الروائي السـوادني "الطيب صالح" وهي دكتوراه في التحليل النفسي للأدب.
عملت كخبيرة في مناهج تعليم وتثقيف وتدريب الكبار ولها العديد من الكتب في هذا المجال، بالإضافة إلى ذلك فقد نشرت العديد من قصص الأطفال في مجلة العربي الصغير الكويتية في الثمانينات، كما وكتبت عددا من المقالات في جريدة الحياة.
هي عضوة في تجمّع الباحثات اللبنانيات، وشاركت في تأسيس المجلس العربي للطفولة والتنمية ولها اهتمامات في مجال محو الأمية في مصر ولبنان.
مؤلفاتها
كتبت في مجال الترجمة والرواية وتعليم الكبار والتحليل الأدبي وأبرز مؤلفاتها:
غالب رواياتها، تدور في دنيا الحروب وأبطالها تستوحيهم من عالم المعارك، لذا عرفت رواياتها ضمن روايات أدب الحروب. ومع أن إحدى رواياتها منعت من النشر في بعض الدول العربية، فهي ترفض "الروايات الفضائحية التي أصبحت موضة" كما ترفض "روايات صرخات الجسد". ومن أبرز رواياتها:
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
"موسم الهجرة إلى الشمال" نموذج أدبي لما يسمى بالنزاع الحضاري، تلك الأزمة التي تصيب الإنسان الوافد من الشرق العربي-الإفريقي إلى الغرب، وفيها يطل القارئ على الإنسان الإفريقي، ويكتشف شخصية السوداني الإفريقي العربي في البيئتين العربية والإنجليزية، والفواجع التي تعرض لها هذا اللقاء الحضاري في مرحلته الأولى ومضامين هذه القصة تصور المعاناة التي يلقاها العربي في أوروبا.
يصنف الناقد جورج طرابيشي في دراسته "شرق غرب، رجولة وأنوثة" التي تناول فيها "موسم الهجرة" بالتحليل شخصية بطل الرواية مصطفى سعيد بقوله: "يهتف مصطفى سعيد أنا جنوب يحن إلى الشمال"، والرمزية المتضمنة في هذا الهتاف، لا تدع مجالاُ للشك في أن شخصية مصطفى سعيد حضارية، فحنينه حنين إلى الحضارة. لكن هذا الحنين فيه من الحقد بقدر ما فيه من الحب، وتلك هي بالضبط مأساة مصطفى سعيد".
ولأزمة مصطفى في رأي طرابيشي علاقة بتاريخية القريب، وهكذا جاءت دراسته في هذا المنحى، ولكن للباحثة "رجاء نعمة" وجهة نظر أخرى حيث أنها أقصت ظاهر النص الذي اعتمده جورج طرابيش وآخرون في دراسة شخصية مصطفى الحضاري متناولة ما هو كامن لا واع من عناصره الأخرى كتوارد الأفكار والصور والتشابيه والاستعارات والكنايات، وباحثة عن الشبكات الهاجسية الخفية المحتجبة وراء نسيج القصة الخارجي.
وهذا ما حاولت الباحثة استقصاءه في هذه الدراسة التي نقلب صفحاتها لرواية الطيب الصالح موسم الهجرة إلى الشمال مقسمة مضمونها على بابين عالجت من خلالهما المواضيع التالية: الباب الأول: خصصته لتعريف بالنسيج الداخلي لموسم الهجرة، مستهلة الفصل الأول منه بدراسة "سيمائية الشخصية" في الرواية لاعتقادها "أن المشكلة الحادة في التحليل تكمن في اختيار وغربلة وتصنيف المحاور السيمانتية الرئيسية والملائمة والتي ستسمح في ما بعد بإظهار السمات الأساسية لكل شخصية على حدة. لذا لجأت إلى تنظيم عناصر القصة (أو بعضها) وتصنيفها بشكل وجدته مناسباً لتحري الثوابت على ضوء أبحاث "تودروف" التي يفيد فيها "بأن الإشارات العديدة التي يوردها الكاتب في القصة، تظهر أن شخصية ما تتعارض مع شخصية أخرى... الخ"
لذا كان من الطبيعي أن تخصص الفصل الثاني في أطروحتها لدراسة الثنائية السيكولولجية في الرواية وتحليلها ودراسة وظيفتها في الرواية، وتبين في الفصل الثالث تداخل مستوى الحلم بمستوى الواقع في موسم الهجرة ووظيفة كل من هذين المستويين اللذين يرجعان في تكوينهما إلى الثنائية السيكولوجية المذكورة.
وتتناول في الباب الثاني من هذه الأطروحة مسألة البحث عن هوية الصراع الأساسي في موسم الهجرة وتبيان وحدته. والصراع فيها هو صراع مع النظام القائم المستتب ومع السلطة اتخذ مظاهر اختلفت باختلاف الشخصيات الرئيسية الثلاث التي تحمله. هذه الشخصيات هي: الراوي مصطفى سعيد وحسنة بنت محمود.
في ما يتعلق بدراسة أزمة مصطفى سعيد، فقد خصصت الفصل الرابع من دراستها هذه بتحليل معضلته الثقافية، وذلك عبر العودة إلى الحقبة التاريخية التي عاش فيها،... الفصل الخامس من هذه الأطروحة يتناول أزمة الراوي، وكونه راوياً فقد استنارت بشكل خاص بعض الدراسات التي تعالج قضايا السردية ولا سيما دراسات "جيرارد جينيت" في هذا الشأن، وتشير أخيراً إلى أنها ركزت على مسألتين الأول: السرد المباشر وغير المباشر في كلامه، ثانياً: التوقيت السردي ودلالاته، وقد بينت علاقة هاتين المسألتين بأزمة الراوي وبالحدث المأسوي. في نهاية الباب الثاني من هذه الدراسة عالجت أزمة حسنة بنت محمود وصراعها المستحيل مع النظام، مبينة حتمية مأساتها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".