التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | رجاء نعمة |
| قسم: | الأدب العربي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الساقي للطباعة والنشر |
| ردمك ISBN: | 9786144251584 |
| تاريخ الإصدار: | 01 سبتمبر 2001 |
| الصفحات: | 288 |
| حجم الملف: | 3.21 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 15 يناير 2016 |
| ترتيب الشهرة: | 251,209 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب حرير صاخب والمؤلف لـ 11 كتب أخرى.
رجاء نعمة روائية لبنانية، وباحثة في اللغويات الحديثة. نشرت العديد من الكتب التعليمية والتثقيفية للفتية وابحاث في التحليل الاجتماعي والنفسي للأدب، كما نشرت عدداً من الروايات والقصص في لبنان ومصر والكويت.
سيرتها
ولدت في مدينة صور في جبل عامل (جنوب لبنان)، تابعت دراستها وحائزت على ليسانس في تاريخ من الجامعة اللبنانية في بيروت عام 1968. كما حازت الدكتوراه من جامعة السوربون عام 1984 عن دراستها "مأزق الحداثة" في أدب الروائي السـوادني "الطيب صالح" وهي دكتوراه في التحليل النفسي للأدب.
عملت كخبيرة في مناهج تعليم وتثقيف وتدريب الكبار ولها العديد من الكتب في هذا المجال، بالإضافة إلى ذلك فقد نشرت العديد من قصص الأطفال في مجلة العربي الصغير الكويتية في الثمانينات، كما وكتبت عددا من المقالات في جريدة الحياة.
هي عضوة في تجمّع الباحثات اللبنانيات، وشاركت في تأسيس المجلس العربي للطفولة والتنمية ولها اهتمامات في مجال محو الأمية في مصر ولبنان.
مؤلفاتها
كتبت في مجال الترجمة والرواية وتعليم الكبار والتحليل الأدبي وأبرز مؤلفاتها:
غالب رواياتها، تدور في دنيا الحروب وأبطالها تستوحيهم من عالم المعارك، لذا عرفت رواياتها ضمن روايات أدب الحروب. ومع أن إحدى رواياتها منعت من النشر في بعض الدول العربية، فهي ترفض "الروايات الفضائحية التي أصبحت موضة" كما ترفض "روايات صرخات الجسد". ومن أبرز رواياتها:
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
"يلزمك رحلات كثيرة خائبة الأهداف لتذهب في رحلتك الحقيقية بلا هدف، حرّاً متخففاً من أثقالك... البارحة كانت لها جلسة مع الزمن، كم زادت السنون وكم نقصت باتجاه اللقاء، كم زادت وكم نقصت لتبدأ مشوارها مع رجلها الأخير؟ رجل لم يطلب منها سوى أن ترتدي فستانها الحرير الأبيض الطويل الذي تخاله لم يقص بمقص ولم يخط بإبرة، والذي يوم ذاك، لم يسألها سوى ذاك السؤال... إن كان فستانها من الحرير الصاخب أم الناعم؟-عجباً! وكيف يكون الحرير صاخباً؟سألت.-حرير دود القز وحده صاخب. أما سائر الحرائر فكلها ناعمة". ضمن مناخ تجليلي.
صاغت رجاء نعمة روايتها، لتوصل من خلال شخصياتها للقارئ فكرة التي تتمحور حول الإنسان الذي يتماهي في تشكيل شخصيته كما يريدها الآخرون، ليكتشف هشاشة شخصية صنفها الوهم والتعالي عن الحقائق، وليجد أنه بذلك إنما أضاع نفسه الذي يجّد من السير لاكتشاف حقيقتها من جديد ربما قبل فوات الأوان.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".