التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حياة عمامو |
| قسم: | السلطة التشريعية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار ومكتبة بيبليون |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 195 |
| ترتيب الشهرة: | 349,158 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
برز الإسلام بوصفه تنظيماً سياسياً في وسط سياسي قام على الصعيد المحلي على المنطقية القبلية التي ترتكز على كبار العائلات والسلالات. وأمَا على المستوى الجهوري فقد ظهر هذا الإسلام في فترة هيمنة الكيانات الإمبراطورية البيزنطية والفارسية. لقد كان تأسيس الدَولة الإسلامية محاولة للتوفيق بين مبادئ الدولة الجديدة المستلهمة من المرحلة التأسيسية المحمدية ومتطلبات المجتمع الإسلامي الجديد المتمثلة في إحترام الشريعة من جهة؛ وإستعادة ميولات تقليدية موروثة في العادات السياسيَة من جهة ثانية. فلئن كان النظام الورائي هو السائد تقريباً في كل المنطقة السياسية المشرقيَة والمتوسطيَة. فإن صدوع فكرة قداسة السلطة يعود إلى مرحلة الخلفاء الراشدين وما عرفته من قتل للصحابة، وهو ما يجعل مشكل الشرعية مفتوحاً على مصراعيه في الحلبة السياسيَة.
لا تنحصر شرعيَة السلطة في ميدان توازن القوى السياسية والعسكرية التابعة لها ولا في مستوى القوى الإقتصادية فقط، بل هي مرتبطة بدرجة كبيرة بالتمثلات الثقافية والدينية لهذه السلطة. وتعمل هذه التمثلات بدورها على حماية الحياة الجماعيَة القبليَة-كالشورى- إلى جانب الميول إلى الحكم الفردي المتشدد والمستبد في بعض الفترات مرجهاً شرعيته إلى أن الإمام هو "خليفة الله".
هكذا إحتوت فلسفة الحكم السياسي في العالم الإسلامي على الصبغة القدسيَة التي ظهرت في فترة الخلفاء الرَاشدين وأصبحت أكثر بروزاً مع الأمويين لتهيمن تماماً مع العبَاسيين والكيانات السيَاسية الموازية لهم، خاَصة وأنً أنظمة الحكم فيها جميعاً تقريباً أصبحت تقوم على إنتمائها لبيت الرَسول المرجع الأوَل لشرعيتها حتَى ولو تعسَفت على إنجرارها النسبي.
حاولت حياة عمامو في هذا النصَ التأليفي الثاقب التَحليل أن تتناول تنظيم البيت الإسلامي لنظامه السياسي في الفترة الأولى من تواجده (الخلفاء الرَاشدين، الدولة الأموية والعصر الأوَل للدولة العباسيَة). وما تعرَض له مفهوم الشرَعية من تطور خلال هذه الفترة. إنَ طرافة الأستنتاجات المتعلَقة بموضوع السلطة والشرعية في فترة الإسلام المبكر تجعل من حياة عمامو أحد المؤرخين الأكثر إلماماً بالمشاكل السياسية والإجتماعيَة للإسلام الأوَل في المشرق والمغرب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".