التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | خليل محمد إبراهيم |
| قسم: | الشّعر القصصيّ [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الخليج للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789923230145 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2020 |
| الصفحات: | 360 |
| ترتيب الشهرة: | 360,580 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يعتني هذا الكتاب في جانب مهم من جوانب النثر الأندلسي هو الرسائل، وهي الرسائل التي تمتاز بطابعها القصصي، ويطمح كما أراد له مؤلفه الدكتور خليل محمد إبراهيم إلى أن يجيب بتجرد ممكن عما إذا كان في أدب الرسائل الأندلسية ملامح قصصية، وإذا وجدت مثل هذه الملامح، فهل ترتقي إلى أن تصبح قصصاً أو حكايات؟
وبغرض دراسة الملامح القصصية في الرسائل الأندلسية من (القرن الخامس إلى القرن الثامن) وزع المؤلف دراسته إلى مقدمة، ومفهومات تمهيدية وبابين وخاتمة، وخلاصة باللغة الإنكليزية مع قائمة المصادر والمراجع. فأما المفهومات التمهيدية، فقد تعرض فيها المؤلف لتحديد مفهومات الكلمات: 1- رسالة، 2- قصة، 3- ملامح. وهي كلمات لها مفهومات متطورة من القديم إلى الحديث، لذلك حاول المؤلف أن يجعلها مفاتيح اساسية لما بعدها. أما البابان، فقد تضمن كلٌ منهما فصلين، فأما الباب الأول، فعنوانه (ملامح قصصية طويلة). عنوان أول الفصلين (رسالة التوابع والزواج جنسها الأدبي مزايا وعيوب)، وعنوان ثانيهما (حي بن يقظان جنسها الأدبي مزايا وعيوب) تتبّع المؤلف في هذين الفصلين ما يثبت كونهما رسالتين، ثم ما إذا كان كل من الرسالتين متضمناً ملامح قصصية، رجع فيهما إلى ما قاله العلماء السابقون والمعاصرون في دراسة هذين النصين المهمين، عارضاً آراءهم على بعضها وعلى الرسالتين، محلللاً ومعللاً ومستنتجاً نتائج يمكن القول أنه لم يسبقه إليها أحد.
أما الباب الثاني فعنوانه (ملامح قصصية قصيرة)، تضمن فصلين كذلك أولهما تحت عنوان (طوق الحمامة في الألفة والآلاف أخبار قصصية)، وثانيهما تحت عنوان (لسان الدين إبن الخطيب المترسل قاصاً)، وفيها يعرض المؤلف ما نثر إبن حزيم في طوق الحمامة من الأخبار القصصية مع التحليل والتعليل والشرح ثم الإستنتاج. ثم كان الفصل الأخير المتعلق بـ (لسان الدين بن الخطيب) المترسل القاص الذي قل من عرف أن له قصصاً في رسائله. وقد حاول المؤلف هنا قراءة جملة صالحة من رسائله، فوجدها تتشابه في جوانب، وتختلف في أخرى، وأن الغالب على رسائله القصصية طغيان المحسنات البديعية، والصور البيانية، ولكن بعضها يميل إلى القص الجاد، والآخر يميل إلى القص المداعب، فدرس كلا النوعين، وكشف ما فيهما من جمال القص في هذا النوع من النثر الأندلسي الخالد على مر القرون.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".