التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جبارة بن حاتم النصوري الخالدي |
| قسم: | الثقافة الشرقية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة مدبولي |
| ردمك ISBN: | 9789772089840 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 294 |
| ترتيب الشهرة: | 190,066 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يضم الخليج العربي دول وزعامات وطنية قاومت الإستعمار الغربي، لذا حاول الغرب أن يطمس تاريخ تلك الدول الوطنية، أو يشوهها إن لم يستطع طمسها. ومن هذا المنطلق، تم حرق الكثير من الكتب والمخطوطات والوثائق المهمة بتلك الدول الوطنية، بدعوى توحيد الصفوف وعدم إثارة النعرات المحلية، أو النزاع مع القبائل، فغاب عن السطح تاريخ مشرف يستحق للقارئ العربي أن يعرفه ويتعلم منه، ومن تلك الدول الوطنية دول بني خالد، حيث يرجع نسب قبيلة بني خالد إلى بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن نصر بن نزار بن عد بن عدنان، إذن فهي قبيلة عرفانية مضرية قيسية هوازينية. وقد أشار عبد الوهاب بن تركي إلى الخلط الذي ذكر في نسب دولة بني خالد حيث نسبهم بعض المؤرخين إلى بني خالد من ذرية خالد بن الوليد، فيقول عبد الوهاب بن تركي: "إن هناك فرقاً بين بني خالد وبين بنو خالد، فبنو خالد هم بنو خالد حروى ويرجع نسبهم لبني مخزوم، أما بني خالد، فهي بني خالد بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن عد بن عدنان. هذا وتعدّ دول بني خالد، وهي دول وليست دولة، فهناك دولة بني خالد في شرق الجزيرة العربية، وهي أكثرها شهرة، لذا دأب الغرب والحكومات العميلة على تشويه تاريخها العظيم، وهناك دولة بني خالد في قطر (دولة آل مسلم) الذين حكموا قطر قرنين من الزمان وواجهوا أكبر عملية طمس تاريخية، إذ تم حجب العديد من الوثائق الخاصة بهم لأسباب غير معلومة من الذين تولوا السلطة بعدهم، كما أن هناك دولة بني خالد (آل منصور) التي حكمت الساحل الشرقي للخليج، وجزيرة البحرين، وهي الموضوع والمحور في هذا الكتاب. والنصور من الجبور، والجبور وبني خالد بن بني عقل أيضاً، إلا أن أغلب بطون بني عقيل دخلوا تحت الإسم الأكثر شهرة في ذلك الوقت، وهو بني خالد التي كانت دولة مهيبة الجانب بعد أن ورثت الزعامة من الجبور، ودخلت أغلب الأسر العقيلية ومنهم الجبور، وبطونها تحت المسمى الأشهر بني خالد، وقد كان شيوخ المنصور يتصفون مثل جدودهم الجبور بالشجاعة والمقدرة، وقد حاربوا القوى الإستعمارية. وإلى هذا، فإن المؤلف يحاول ومن خلال كتابه هذا أن يضع بين يدي القارئ ومعلومات موجزة عن تلك الدولة العظيمة، وهو يمثل عمله هذا بجهد المقلّ وعذره أن البحث عن تاريخ النصور هو بحث بالغ الصعوبة وذلك لصعوبة الحصول على المصادر الخاصة به.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".