رغيف النار والحنطة
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب رغيف النار والحنطة
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
رغيف النار والحنطة
| مؤلف: | شاكر النابلسي |
| قسم: | الجنة والنار [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1986 |
| الصفحات: | 280 |
| ترتيب الشهرة: | 562,107 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
شاكر النابلسي
المؤلف كتاب رغيف النار والحنطة والمؤلف لـ 69 كتب أخرى.
كاتب وباحث أردني مختص بقضايا الإصلاح في الوطن العربي والقضايا الإسلامية.
يكتب في عدد من الصحف المطبوعة والإلكترونية كإيلاف وجريدة الوطن السعودية والعربية نت والموقع العربي لصوت ألمانيا.
لعل أهم ما يميز فكر النابلسي هو التفاؤل في نظرته نحو العلمانية في العالم العربي فقد رأى أن انتصارها هو نتيجة حتمية، يقول: « ونحن نتصور بأن يستمر تجاذب الأطراف على هذا النحو طيلة القرن الحادي والعشرين بين دعاة الدولة الدينية ودعاة الدولة العلمانية، مع يقيننا بأن التيار العلماني هو الذي سيتغلب في النهاية، ولنا في ذلك أسبابنا التالية:» وذكر عدة من الأسباب منها: «إلغاء المحاكم الشرعية في معظم الدول العربية وإنشاء المحاكم المدنية بقوانين وضعية، وفي بعض الدول بقيت المحاكم الشرعية ولكن قُلصت صلاحياتها بحيث اقتصرت على النظر في القضايا التي لها علاقة بالدين كالزواج والطلاق والإرث ومسائل الوقف وخلاف ذلك - إلغاء إقامة الحدود والعقوبات الشرعية من رجم وجلد وتعزير وقطع رقبة في معظم البلدان العربية، واستبدالها بعقوبات مدنية موضوعة - زوال العهد العثماني رمز الدولة الدينية، وزوال الاستعمار الغربي الذي من أجله حوربت الدولة العلمانية - وأخيراً، فإن سقوط الاتحاد السوفياتي وانمحائه من الخارطة السياسية العالمية وانفراد أمريكا –والغرب العلماني إلى جانبها- في قيادة العالم والتأثير عليه سياسياً وعلمياً واقتصادياً، ووقوف أمريكا ضد الدولة الدينية..، كذلك محاربتها ومعاقبتها ومطاردتها للجماعات الإسلامية في الشرق الأوسط والأقصى قد شدَّ من ساعد التيار العلماني في العربي، وسوف يشدُّ من ساعده أكثر فأكثر في القرن الحادي والعشرين ويشجع الدولة العربية الحديثة على المزيد من التطبيقات العلمانية».
لديه مايزيد عن 60 كتابا، وكتب عددا كبيرا من المقالات التي تناولت الثقافة، الحداثة، العلمانية، الإرهاب، الديمقراطية، الحرية، الإسلام والحكومات العربية.
ومن مؤلفاته: وسادة الثلج: أمريكا والعرب والعالم الثالث.
1987 فض ذاكرة امرأة (غادة السمان).
1990 قامات النخيل: دراسة في شعر سعدي يوسف.
1992 الفكر العربي في القرن العشرين.
2001 بن لادن والعقل العربي: كيف فكر العرب بعد أحداث 11 سبتمبر 2007.
صعود المجتمع العسكري العربي في مصر وبلاد الشام.
2003 الشارع العربي (مصر وبلاد الشام): دراسة تاريخية سياسية.2003 زوايا حرجة في السياسة والثقافة.
2004 أسئلة الحمقى في السياسة والإسلام السياسي.
2005
وصف الكتاب
"رغيف النار والحنطة" دراسة نقدية أعدها "شاكر النابلسي" وقدم فيها نقد أدبي لأعمال عشرة شعراء محدثين هم: أمل دنقل (مصر)، إبراهيم نصر الله (فلسطين)، محمد الثبيتي (السعودية)، محمد القابسي (تونس)، محمد الظاهر (فلسطين)، أحمد فؤاد نجم (مصر)، تيسير سبول (الأردن)، أحمد مطر (العراق)، فواز عيد (فلسطين)، رشيد بوجدرة (الجزائر).
هذا الإبداع النقدي الجديد، للناقد العربي "شاكر النابلسي" يأتي بشيء جديد وهام.. فهذا الكتاب يحمل بين طياته، ميلاد مدرسة غربية نقدية جديدة، هي مدرسة (النقد الملحمي).
فمنذ عشرات السنوات ونحن نستعمل، ونطبق على أدبنا العربي، مناهج مدارس أجنبية، كانت قد قامت أساساً لكي تطبق على الأدب، الذي نشأت من خلاله ومن أجله..
فكما لا توجد مدرسة سياسية، أو مدرسة اقتصادية تقوم من فراغ، فإنه لا توجد مدرسة نقدية تنشأ وتقوم من فراغ.
فالمدرس السياسية والاقتصادية الغربية والشرقية، نشأت من واقع سياسي واقتصادي، قائم وملموس، لذا فقد نشأت هذه المدارس، لكي تؤطر هذا الواقع وتنتظره، فكيف يتسنى لمجتمع آخر أن يستعمل مثل هذه النماذج بنجاح..؟!
لقد قال "موريس غورنيه" الكاتب الفرنسي الاستراتيجي، ذات مرة: (لقد انتهى عصر النماذج والأوثان الجاهزة الصنع.. وعلى العالم الثالث أن يختار نماذجه الخاصة به).
والأدب العربي في حاجة ماسة إلى مدرسة نقدية، منبثقة من واقعه، ونابعة من بين عروق أصالته.. وعلل هذه الدراسة التي بين أيديكم اليوم، لعشرة شعراء عرب محدثين، هي تطبيق كلي وعملي لمنهج هذه المدرسة الجديدة.. مدرسة (النقد الملحمي)، والتي تأتي في هذا الكتاب كنظرية وتطبيق في نفس الوقت.. والتي كان لها جذور في الماضي من خلال أعمال "شاكر النابلسي" النقدية السابقة مثل (النهايات المفتوحة)، و(مذهب للسيف.. ومذهب للحب)، و(المسافة بين السيف والعنق)، وغيرها من الأعمال النقدية.. والتي سوف يكون لها امتدادات أخرى في أعماله النقدية القادمة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "رغيف النار والحنطة"
اقتباسات كتاب "رغيف النار والحنطة"
كتب أخرى مثل "رغيف النار والحنطة"
كتب أخرى لـ "شاكر النابلسي"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
