التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | زكريا كتابجي |
| قسم: | الأدب الإسلامي العربي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الثقافة للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1972 |
| الصفحات: | 335 |
| ترتيب الشهرة: | 549,518 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لقد نهض في العصر العباسي علماء كثيرون دونوا ملاحظاتهم عن الأقوام والشعوب وسجلوا خدماتها للإسلام إلا أن الجاحظ هو أول من انتهز الفرصة للكشف عن مكانة الأتراك في المجتمع الإسلامي ولذلك جعل الباحث "زكريا كتابجي" مؤلفات الجاحظ أساساً لبحثه هذا ثم مدد بصرها إلى الوراء ليدرس تاريخ الأدوار الماضية في ضوء الحقائق التي كشف الجاحظ القناع عنها وهكذا اتسع نطاق بحثه بحيث شمل "تاريخ الأتراك ومكانتهم في المجتمع العباس-خاصة في عاصمة الخلافة-من الناحية السياسية والاجتماعية منذ أن ظهروا في طور التاريخ إلى أواخر أيام المهتدي من الخلفاء العباسيين".
وما اكتفى بمؤلفات الجاحظ وبعصره بل حاول التعريف بقدامى الأتراك وتوضيح بعض المسائل التي تسهل دراسة هذا الموضوع مثل الموطن الأصلي للشعب التركي وكلمة الترك وأصل الأتراك وقبائلهم. ثم تطرق إلى دخول الأتراك في طور التاريخ وبين بغاية الإيجاز دولهم في آسيا الوسطى من القرون الأولى إلى عصر الإسلام. وتكلم عن الصراع بين العرب والترك الذي وجه التاريخ وأثر في شؤون العالم السياسي كلها. وفي أثناء ذلك لمح بالعلاقات الأولى بين العرب والترك ووضح تصور الترك عند العرب وبسط الكلام في فتح ما وراء النهر بأيدى مجاهدي العرب وحلل سيرة ولاتهم فيما وراء النهر حتى انتهى إلى عصر العباسين.
ثم فتح جزءاً جديداً وهو "الأتراك في الخلافة الإسلامية" وفي هذا الجزء بحث في الأتراك في البلدان الإسلامية من أوائل الإسلام إلى آخر الأمويين، إلى عهد المأمون من الخلفاء العباسيين. ومن المعلوم أنه لما مات المأمون ارتقى العرس أخوه المعتصم. وبالمعتصم بدأ دور جديد في تاريخ الإسلام. فإنه -لعدم ثقته بالعرب والفرس-استقدم الأتراك من المناطق الداخلية فيما وراء النهر إلى عاصمة ملكه.
وهؤلاء الأتراك لعبوا دوراً هاماً في الدولة العباسية بعد أن تمكنت سلطتهم في الجيش والإدارة وخدموا خدمة كبيرة لا ينكر قدرها في إخماد الفتن والتنكيل بالثوار مثل بابك الخرمي وإعادة الاستقرار السياسي والأمن الاجتماعي والقضاء على البيزنطيين. كما وحاول أن يبين العوامل التي دفعت المعتصم والخلفاء الذين جاءوا بعده إلى الاستعانة بالأتراك وجلبهم إلى دار الخلافة وشرح مناهج تعليمهم وتربيتهم وعيشتهم في بغداد وسامرا إلى عهد المتوكل.
وفي الجزء الثالث انتقل إلى الكلام عن الجاحظ الذي شهد المشاهد كلها وحاول تحليل حياته مع أسياده من الأتراك وبينا علاقاته بأبي يعقوب الخريمي وإبراهيم بن العباس الصولي خصوصاً بالفتح بن خاقان الذي قدم إليه عدة من كتبه. ووقف عند كتابه في مناقب الترك وشرح أسباب تأليفه واقتبس فضائل الأتراك منه ثم وجهه نظره إلى الروايات التي جاء بها الجاحظ متعلقة ببلاد التركستان وميز أيضاً رجال الأتراك الذين أثروا تأثيراً بالغاً في سير حياته.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".