التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | كمال حمدان |
| قسم: | الإقتصاد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفارابي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1998 |
| الصفحات: | 360 |
| ترتيب الشهرة: | 535,559 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن التنوع الديني في المجتمع اللبناني، يشغل مصدراً للتمايز والخصوصيات، فهل يمكن اعبار التعدد الديني في المجتمع اللبناني، والخصوصيات المرتبطة به، أساساً لتشكل أثني؟ هل تتوفر للطوائف الدينية اللبنانية، المعايير الموضوعية والذاتية الكافية، التي تسمح بتصنيفها، ثنيات في المعنى الدقيق للكلمة؟ وفي هذه الحالة، كيف يمكن تقييم الأسس الاقتصادية الاجتماعية التي يتشارك بها اللبنانيون كلهم (اللغة، العادات، نظام القرابة، نمط السكن، الزي، المطبخ الأحياء السكنية، الوسط الجغرافي، إلخ...؟) وماذا يمكن القول بشأن ازدواجية اللبنانيون حيال قيمهم وطريقة تفكيرهم، وبصورة أخص حيال هويتهم؟ وأكثر من ذلك، هل ستبقى مسألة الهوية محكومة بهذا التناقض، الحقيقي بالنسبة للبعض والواهي بالنسبة للبعض الآخر، بين "اللبنانية" والعروبة، أو هل يمكن إيجاد مفهوم "اللبنانية" يستطيع استبطان معنى "العروبة" أكثر عقلانية وبرودة وأقل تقديساً؟ هل يمكن الحديث عن نمط اثني لبناني خاص، أو بالأحرى هل هناك بالضرورة، أكثر من نموذج لمفهوم الإثنية، وبالتالي هل هناك العديد من الشخصيات الأساسية، كما يؤكد دوفرين؟ كيف كانت، وعلى مختلف هذه المستويات، نتائج الحداثة، والأشغال الخاصة للنمو الاقتصادي والتمول الرأسمالي، التي عرفها لبنان خلال تاريخه الحديث؟. كيف يمكن ضمن هذه الشروط، فهم الحرب اللبنانية: أمن خلال مفاهيم حرب الأديان، أو مفاهيم حرب الطوائف (بالمعنى الخاص برودنس)؟ كيف يمكن تعيين وموضعة أطرافها (الداخليين والخارجيين) ومراحلها، وآلياتها، وخطاباتها، وأشكال العنف التي مورست خلالها؟ أما بشأن الحرب، فكيف جرت، وما هي الأشغال التي ارتدتها، ومسارات التكيف التي إنسالت عبرها، وسط الانهيارات المتمادية للظروف الاقتصادية والاجتماعية. لماذا فشلت كل المحاولات الحل التي سبقت اتفاقية الطائف عام (1989)؟ وإلى أية حدود سينجح هذا الاتفاق في وضع حد نهائي للحرب، وفي تشكيل بديل سلمي لها، فعال، حاسم وثابت؟ على محمل هذه الأسئلة، يحاول هذا الكتاب، تقديم بعض عناصر الإجابات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".