Name: غسق الأوثان
Rating: 3.7 (3 reviews)
Author: فريدريك نيتشه

غسق الأوثان

( 3 تقييمات )

مؤلف:	فريدريك نيتشه
قسم:	فلسفة العلوم والابستمولوجيا [تعديل]
اللغة:	العربية
الناشر:	منشورات الجمل
تاريخ الإصدار:	01 يناير 2010
الصفحات:	184
ترتيب الشهرة:	448,664 رقم 1 هو الأشهر !
رابط مختصر:	نسخ
المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب

مراجعات ( 2 )

اقتباسات ( 10 )

التحميل غير متوفر

وصف الكتاب

الرجال الذين سيولدون بعد الممات -أنا على سبيل المثال- سيسوء فهمهم أكثر من المطابقين لعصرهم، لكنه سيُستمع إليهم بصفة أفضل. ولنقلها بأكثر صرامة: لن يكتب لنا أن نُفهم البتة؛ -من هنا تكون سلطتنا...

غسق الأوثان فريدريك نيتشه عبادة الأصنام عبادة الأوثان الأصنام والأوثان تحطيم الأصنام تكسير الأصنام أفول الأصنام الأصنام الذهنية والذاكرة الأزلية الأصنام النذر الأصنام والوثان والأنصاب في الأصنام المذكورة في فاضحة الشام وكسر الأصنام الأصنام الأربعة الأصنام الخفية الأصنام الأربعة الأصنام ومعبودات العرب فى الجاهلية عبادة الاصنام والاوثان كسر الأوثان الأوثان قبل الإسلام أفول الأصنام رواية

غسق الأوثان - أو كيف نتعاطى الفلسفة قرعا بالمطرقة

غسق الاوثان او كيف نتعاطى الفلسفة قرعا بالمطرقة

غسق الأوثان أو كبف نتعاطى الفلسفة قرعا بالمطرقة لـ فريدريش نيتشه

غسق الأوثان أو كيف نتعاطى الفلسفة قرعاً بالمطرقة

الأوثان

عليان في بيان توحيد عباد الأوثان الروافض

الأصنام والأوثان والأنصاب في القرآن الكريم

عبادة الأصنام والأوثان والأنصاب عند العرب في الجزيرة

أوطان وأديان

رسائل خاصة : رسالة مناصحة وتأييد للطالبان في كسرهم الطواغيت والأوثان

صفوة البرهان لبيان الرجس من الأوثان !

فتح المنان في نسف عقائد اليهود والنصارى وعبدة الاوثان

المزيد مع أغلفة الكتب

اقتباسات كتاب "غسق الأوثان"

الأعلى تقييماً

الأحدث

اقتبس

هل يمكن لحمار أن يكون مأساويا؟_ لكون الواحد ينوء تحت حمل لا هو قادر على حمله، ولا هو يستطيع أن يلقي به؟ ... إنها حالة الفيلسوف.

1 نِقاش

Mohamed Boussebha

" إن الإنسان الذي تحقق له التحرر، وأكثر منه العقل الذي تحقق له التحرر يدوس بقدميه على ذلك النوع الحقير من الطمأنينة التي يحلم بها النوع الأدنى. الإنسان الحر محارب. بماذا تقاس الحرية لدي الأفراد والشعوب؟ بمدى المقاومة وضرورة التغلب على الذات وبمدى الجهد الذي يتطلبه البقاء في المرتبة الأعلى"

2 نِقاش

محمد...

إن رد أمر مجهول إلى أمر معلوم يدخل الراحة ويُطمئن ويُرضي، ويمنح علاوة على ذلك شعورا بالقوة. فالمجهول يمثل مصدرا للخطر والقلق وعدم الاطمئنان؛ - والغريزة الأولى للإنسان تتجه باهتمامها إلى إزالة هذا الوضع المقلق. المبدأ الأول في ذلك: إن أي تفسير أفضل من عدم وجود تفسير. وبما أن الأمر يتعلق في الحقيقة برغبة في التخلص من تصورات غير مريحة، فإن المرء لا يولي اهتماما كبيرا بنوعية الوسائل الموصلة إلى ذلك: وبالتالي فإن أول تصور يجعل من المجهول أمرا معروفا يدخل على النفس من الارتياح ما يجعل المرء يراه صحيحا؛ دليل اللذة (القوة) كمعيار للحقيقة. إن غريزة السببية محددةٌ إذن بإحساس الخوف، وهو الذي يستثيرها. وسؤال لماذا، إذا ما أمكن طرحه، لا يكون مبتغاه البحث عن العلة لذاتها، بقدر ما يكون مراده علة بعينها؛ علة مريحة، مخلّصة، باعثة على الطمأنينة. وليس الاستناد إلى شيء معروف مختبَر ومنحوت في الذاكرة، وإثباته كعلة سوى النتيجة الأولى لتلك الحاجة. كل جديد، كل غير مختبَر، وكل غريب سيتم إقصاؤه وعدم أخذه بالاعتبار كعلة. فالأمر لا يتعلق إذن بمجرد البحث عن نوع ما من التفسيرات، بل عن نوع بعينه، نوع مرغوب ومطلوب من التفسيرات التي تمكّن غالبا وبأسرع ما يمكن من إزاحة الشعور الذي يكون لدينا أمام كل غريب وكل جديد وكل ما ليس لنا به خبرة؛ - التفسيرات الأكثر اعتيادا. وتكون النتيجة: هناك نوع بعينه من التعليلات سيظل يطغى أكثر فأكثر، يتكثف في هيأة نظام، ويتدخل بالنهاية على نحو مهيمن، بما يعني كإقصاء للعلل والتفسيرات الأخرى.

2 نِقاش

NoorBook

نكف عن احترام انفسنا بما يكفي من الاحترام عندما نستعرض نفسنا ، فتجاربنا الشخصية ليست ثرثارة ، وهي لا تستطيع الحديث عن نفسها ان ارادت ذلك ، يعني انه ينقصها الكلمات . والأشياء التي نملك كلمات للحديث عنها هي تلك التي تجاوزناها ، في كل حديث هناك بذرة من احتقار ، فالكلام على ما يبدو لم يُبتدع الا للتعبير عن الأشياء الرديئة والعمومية ، بالكلام يكون المتكلم قد ابتذل نفسه -من أخلاق خاصة بالصم والبكم وفلاسفة آخرين

2 نِقاش

NoorBook

أن يقبل المرء الناس برحابة صدر، وأن يجعل قلبه بيتا مفتوحا للجميع، فذلك كرم، لكنه يظل مجرد كرم. إنما تُعرف القلوب الأكثر سعةً لكرمِ الضيافة من نوافذها الكثيرة المغلقة وستائرها المسحوبة: إنها تدع أفضل غرفها شاغرة. لمَ يا ترى؟ لأنها تنتظر ضيوفا لا يكون على المرء أن يتقبله برحابة صدر.

1 نِقاش

NoorBook

ماذا؟ أنت تبحث؟ تريد أن تضاعف نفسك عشرات المرات، ومئات المرات؟ تبحث عن أتباع؟ - لتبحثْ لك إذن عن أصفار !

1 نِقاش

NoorBook

كل حقيقة بسيطة -أليست هذه كذبة مزدوجة ؟ -

1 نِقاش

NoorBook

لا أطيق هذا الأسلوب السجادي المزركش، تمامًا كما لا أطيق الطموح العاميّ إلى المشاعر السخية.

نِقاش

NoorBook

عن الضمير الفكري - لا شيء يبدو لي اليوم أكثر ندرة من النفاق الحقيقي. وغالب ظني أن هذه الشجرة لا تتلاءم والهواء الناعم لحضارتنا الحالية. ينتمي النفاق إلى عصور الإيمان القوي، حيث لم يكن المرء ليتخلى عن معتقده الأصلي حتى وهو يجد نفسه مرغما على تبني معتقد آخر. أما اليوم، فإن الإنسان يتخلى عن معتقده الأول، أو أنه، وذلك ما غدا أمرا معتادا أكثر من غيره، يتبنى معتقدا ثانيا إلى جانب الأول -وهكذا يظل المرء صادقا في كل الأحوال. لا أشك في أنه من الممكن اليوم أن يتواجد عدد أكبر من المعتقدات مما كان عليه الأمر في ما مضى: ومن الممكن، تعني أنه مسموح بذلك، مما يعني أنه غير مضر. من هنا سينشأ التسامح تجاه النفس. -إن التسامح تجاه النفس يسمح بتواجد العديد من القناعات، وبأن تتعايش هذه الأخيرة بسلام في ما بينها -وتتفادى، كما هو شأن العالم كله في يومنا هذا، أن تضع نفسها موضع التورط. لكن كيف يورط المرء نفسه اليوم؟ عندما يكون منسجما مع نفسه؛ عندما يسير بحسب خط مستقيم؛ عندما يكون له أقل من خمس وجوه؛ عندما يكون صادقا... لكنّ خشيتي كبيرة أن يكون الإنسان المعاصر على درجة من الرفاه تجعله غير قادر على تحمل بعض الأعباء، مما يجعل هذه الأعباء تندثر. كل شر صادر عن إرادة قوية -ولعله لا يوجد من شر دون إرادة قوية- ينحلّ ويُمسخ فضيلة داخل الهواء الرخو لحياتنا... إن العدد القليل من المنافقين الذين عرفتهم لا يفعلون سوى التظاهر بالنفاق: لقد كانوا، كما هو شأن كل واحد من عشرة في أيامنا هذه، مجرد ممثلين.

نِقاش

NoorBook

هل يمكن لـ حمار أن يكون مأساويا؟ - لكون الواحد ينوء تحت حمل لا هو قادر على حمله، ولا هو يستطيع أن يلقي به؟ ... إنها حالة الفيلسوف.

نِقاش

NoorBook

عرض المزيد

كتب أخرى مثل "غسق الأوثان"

(2)

غسق الأوثان - أو كيف نتعاطى الفلسفة قرعا بالمطرقة

فريدريك نيتشه

غسق الاوثان او كيف نتعاطى الفلسفة قرعا بالمطرقة

فريدريك نيتشه

(1)

غير متاح

غسق الأوثان أو كبف نتعاطى الفلسفة قرعا بالمطرقة لـ فريدريش نيتشه

فريدريك نيتشه

غير متاح

غسق الأوثان أو كيف نتعاطى الفلسفة قرعاً بالمطرقة

فريدريك نيتشه

غير متاح

الأوثان

ميخائيل نعيمه

عليان في بيان توحيد عباد الأوثان الروافض

Batman Sn

الأصنام والأوثان والأنصاب في القرآن الكريم

كيلان خضير العزاوي

غير متاح

عبادة الأصنام والأوثان والأنصاب عند العرب في الجزيرة

جنان احمد عبد العزيز السامرائي

(2)

غير متاح

أوطان وأديان

رحيم أبو رغيف

رسائل خاصة : رسالة مناصحة وتأييد للطالبان في كسرهم الطواغيت والأوثان

أبو محمد المقدسي

(1)

صفوة البرهان لبيان الرجس من الأوثان !

مصطفى عز الدين العايدى

فتح المنان في نسف عقائد اليهود والنصارى وعبدة الاوثان

حسنين محمود لعيبي الصبيحاوي

كتب أخرى لـ "فريدريك نيتشه"

(26)

هكذا تكلم زرادشت ترجمة: علي مصباح

(22)

هكذا تكلم زرادشت: للجميع ولغير أحد

(17)

ما وراء الخير والشر

(5)

إنسانيّ مفرط في إنسانيته؛ كتاب للمفكرين الأحرار - الكتاب الأول

إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا

الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا

اقتباسات الكتب غسق الأوثان

غسق الأوثان

وصف الكتاب

اقتباسات كتاب "غسق الأوثان"

كتب أخرى مثل "غسق الأوثان"

غسق الأوثان - أو كيف نتعاطى الفلسفة قرعا بالمطرقة

غسق الاوثان او كيف نتعاطى الفلسفة قرعا بالمطرقة

غسق الأوثان أو كبف نتعاطى الفلسفة قرعا بالمطرقة لـ فريدريش نيتشه