مراجعات كتب نهيلة الزهيري

Nohaila zhiri 13 أبريل 2025

. البُعد الوجودي والروحي:

الرواية تمثل رحلة الإنسان في بحثه عن السكينة، تلك التي لا تُنال من الخارج بل تُولد حين يُشفى القلب من اضطرابه ويستكين في حضرة الله. العنوان نفسه "وسكن القلب" يعكس هذا الجوهر، ويُلمّح إلى أن السكن الحقيقي ليس مكانًا خارجيًا، بل هو حالة داخلية من التصالح والسلام.
تطرح الرواية أسئلة وجودية عميقة مثل: من أنا؟ ما الذي يجعل قلبي قلقًا؟ ولماذا أهرب من الحقيقة؟، لتأخذ القارئ في رحلة introspective (داخلية) تتقاطع فيها الذكريات مع الحاضر، والضعف الإنساني مع نداء الفطرة.

2. فكرة التحول والإصلاح:

تُظهر الرواية كيف يمكن لأبسط اللحظات، أو لأشد الأزمات، أن تكون بداية لتحول كبير في حياة الإنسان. الشخصيات تمر بانكسارات، لكنها لا تنهار، بل تتحول. هذا التحول ليس سطحيًا بل جوهريًا، يمس نظرتهم للحياة، والذنب، والرحمة الإلهية.
كل شخصية في الرواية تحمل شقوقًا داخلية، ومع تقدم الأحداث، تتضح تلك الشقوق كأبواب للهداية، لا كعاهات.

3. الصراع بين الدنيا والآخرة:

الرواية لا تنكر الواقع ولا تعيش في وعظ مثالي، لكنها توازن بين ألم الواقع ونداء الآخرة. المال، العلاقات، الطموحات، كلها عناصر تظهر في الرواية كمغريات قد تضلّ القلب إن لم يكن مستيقظًا.
لكن في الوقت نفسه، لا تُهاجم الرواية هذه الأشياء بحد ذاتها، بل تسأل: ماذا يحدث لو أحببناها أكثر مما ينبغي؟

4. الجمال في البساطة والصدق:

أحد ملامح الرواية الفكرية هو التركيز على الجمال الحقيقي: الصدق، الطهر، البكاء في جوف الليل، لحظات الصفاء الداخلي، دعاء صادق... هذه كلها لحظات عابرة لكنها تصنع المعنى. تُجسّد الرواية أن السعادة لا تُصنع من الخارج، بل حين يعود الإنسان إلى نفسه، ثم إلى ربه.

5. دعوة غير مباشرة للعودة إلى الله:

بدون خطاب ديني مباشر، الرواية تسلك طريق التأثير الهادئ. هي لا تعظ القارئ، بل تُشعره. تجعله يرى نفسه في الشخصيات، يحس بثقل القلب، ثم يرتاح حين يسكن. في النهاية، تشد القارئ نحو التوبة، التصالح، واليقين.