له (213) كتاب بالمكتبة, بإجمالي تحميل وقراءة (73,781)
سلامة موسى (1887- 4 أغسطس 1958)،. هو رائد الاشتراكية المصرية ومن أول المروّجين لأفكارها. ولد في قرية بهنباي وهي تبعُدْ سبعةْ كيلو متراتْ عن الزقازيق لأبوين قبطيين. عرف عنه اهتمامه الواسع بالثقافة، واقتناعه الراسخ بالفكر كضامن للتقدم والرخاء. انتمى سلامة موسى لمجموعة من المثقفين المصريين، منهم أحمد لطفي السيد، الذي نادى بتبسيط اللغة العربية وقواعد نحوها والاعتراف بالعامية المصرية. وكانت حجتهم أن اللغة العربية لم تتغير لأجيال، وأن معظم المصريين أميون، مما دعا موسى وآخرين للمطالبة بالكتابة بالعامية. تتلمذ على يديه نجيب محفوظ الذي يؤثر عنه قوله له "عندك موهبة كبيرة، ولكن مقالاتك سيئة" الأمر الذي دفع نجيب محفوظ إلى العناية في انتقاء مواضيعه.
نشأته
ولد سلامة موسى سنة 1887 في قرية بهنباي وهي تبعُدْ سبعةْ كيلو متراتْ عن مدينة الزقازيق بمصر، لأب مسيحي يعمل موظفا بالحكومة، وسرعان ما توفى بعد عامين من مولد ابنه. والتحق الابن بمدرسة قبطية، ثم التحق بالمدرسة الابتدائية بالزقازيق حتى حصوله على الشهادة الابتدائية. انتقل بعد ذلك إلى القاهرة حيث التحق بالمدرسة التوفيقية ثم المدرسة الخديوية حتى حصل على شهادة البكالوريا (الثانوية) سنة 1903.
اللقاء بالغرب
عام 1906 وبسبب مشاكل عائلية يقرر السفر إلى أوروبا وكان انذاك في التاسعة عشرة من عمره. وقد كان لذلك القرار أثر هام في تكوين وعيه وفكره (1). فسافر إلى فرنسا حيث قضى فيها 3 سنوات من حياته تعرّف من خلاله على الفكر والفلسفة الغربيين وقرأ العديد من المؤلفات فتعرف على فولتير وتأثر بأفكاره كما قرأ لكارل ماركس ومؤلفات لاشتراكيين اخرين كما أنه اطلع هناك على ما توصّلت اليه علوم المصريّات.
بعد أن قضى ثلاث سنوات في باريس انتقل إلى إنجلترا لدراسة الحقوق حيث عاش أربع سنوات أخرى، لكنه أهمل دراسته وانصرف إلى القراءة، وانضم إلى جمعية العقليين، والجمعية الفابية والتقى فيها بالمفكر والمؤلف المسرحي الإيرلندي جورج برنارد شو وتأثر بـتشارلز داروين وخصوصا بنظريته حول النشوء والارتقاء.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
هنالك نقاط جميلة جدا في الكتاب مثل : اثر عمل المرأة على قوة شخصيتها وكفائتها وتربيتها لأبنائها التربية الصحيحة وأثر ذلك على نهضة المجتمع
وهناك نقاط لم اتفق مع الكاتب بشأنها مثل: انه يدعو إلى خلع الحجاب وأنه سبب في عدم تقدم المجتمع
وايضا يدعوا إلى تعلم الرقص الأوروبي للجنسين وجعلهم يرقصون معاً ويزعم أن ذلك يطفئ الشهوة الجنسية
وأيضا يدعو إلى اختلاط الجنسين وان تكون هنالك زماله بينهما وهو متشدد بشأن الاختلاط ويرى بأن عدم زمالة الجنسين هو سبب تخلف المجتمع
في الحقيقة الكتاب فيه نقاط جميلة جدا و نقاط أخرى لم اتفق معها وكان الكاتب متشدد جدا في الادعاء بأنها هي السبب في تخلف المجتمع .. وادعوا القارئ بأن يحكم عقله ولا يأخذ بجميع ما ذكر في هذا الكتاب
اكتشفتُ هذا الكتاب خلال مسيرتي الجامعية، مما دفعني إلى تحليله وبناء إشكالية بحثية حول فكر سلامة موسى. وعلى الرغم من أن بعض أفكاره قد تتعارض مع بعض القيم السائدة في المجتمع العربي، فإنها تظل أفكارًا ثرية تستحق الدراسة والتحليل النقدي.
كتاب جيد الا انه هناك بعض الاختلاف في الألفاظ بين خطب الامام علي في نهج البلاغة و خطبه هنا اولا ثانيا هناك كذب و تجني على الامام علي فهو لم يذكر الخلفاء الذين سبقوه الا في خطبة الشقشقية و من أحب أن يطلع عليها من محبي الخلفاء الذين سبقوه احذرهم انها سوف تكدر صفوهم
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".