التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | مزمل عبدالرحمن |
| قسم: | تطوير المعرفة والمهارات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 16 |
| حجم الملف: | 8.71 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 26 نوفمبر 2025 |
| ترتيب الشهرة: | 517,926 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب هل علوم الطاقة حرام .
مزمل سيد عبدالرحمن
باحث ومؤلف سوداني يتمتع بخبرة تمتد لأكثر من عشر سنوات في مجال كتابة وإنتاج المحتوى الإبداعي والتعليمي. حاصل على درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي من جامعة بونا بالهند.
يهتم مزمل بمتابعة أحدث الاتجاهات في مجالات تطوير الذات، والإبداع، وريادة الأعمال، ويحرص على دمج هذه المعارف في أعماله لتقديم محتوى يلهم القرّاء ويحفّزهم على التغيير الإيجابي. كما يملك خبرة واسعة في إعداد المقالات، الملخصات، والدراسات.
هل علوم الطاقة حرام
"بين الشاكرا والقلب والإيمان: هل تتصادم مفاهيم الطاقة مع العقيدة أم تكشف عمقًا روحيًا جديدًا؟"
هناك حالة رفض واسع عند شريحة كبيرة من المسلمين – ليس بين عوام الناس فحسب بل حتى عند كثير من طلاب العلم والدعاة – لأي حديث يتعلق بالطاقة، الوعي، الشاكرات، أو العقل الباطن. ويُنظر لهذه المفاهيم باعتبارها مستوردة من ثقافات شرقية كالهندوسية والبوذية أو مرتبطة بحركات العصر الجديد New Age، وبالتالي تُعدّ في نظر البعض بدعًا فكرية تتصادم مع الإسلام والعقيدة الصحيحة.
لكن السؤال الذي يستحق التأمل:
هل هذه المفاهيم في ذاتها تتعارض مع الدين؟ أم أن الإشكال في التفسيرات الميتافيزيقية المرتبطة بها وليس في الظواهر نفسها؟
كثير من المفاهيم الروحية وُصفت في التراث الإسلامي بأسماء مختلفة؛ فما يسمى اليوم بالعقل الباطن وُصف في كتب العلماء بالقلب والنفس والضمير والروح والإلهام. وما يسمى بالطاقة الروحية ظهر في التراث كـ"نور"، "فتح ربّاني"، "فيض إلهي"، "سكينة"، أو "طمأنينة".
ابن القيم يقول في مدارج السالكين:
"في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به."
بينما المعلمون الروحانيون في الشرق يقولون:
"طاقة الروح إذا ارتقت إلى مركز التاج منحت الإنسان السلام الداخلي."
قد تختلف المصطلحات، لكن التجربة الإنسانية الداخلية واحدة.
الخلاف ليس في "الطاقة"... بل في تأويلها
عندما يتحدث اليوغي عن الطاقة، فهو لا يقول إنها مادة هلامية مجهولة، بل يصف تدفقًا حيويًا له تأثير على العاطفة والسلوك. حين تستقر الطاقة في شاكرا الجذر تظهر بدوافع بدائية: الجنس، البقاء، السيطرة، الخوف، الأنانية. نفس هذه المعاني نجدها في علم النفس الإسلامي تحت مسمى النفس الأمّارة بالسوء.
وعندما ترتقي الطاقة إلى شاكرا القلب، تتحول هذه الدوافع إلى حب وتعاطف وإيثار، أي النفس اللوّامة والمطمئنة في المفهوم القرآني.
أما الوصول إلى شاكرا التاج فيُصوّر كتجربة روحية عليا، حيث السلام الداخلي والوعي الكلي، وهذا يُشبه ما سماه الصوفية "تجلي الروح، مقام الفناء والبقاء".
الحكيم جلال الدين الرومي يقول:
"ما تبحث عنه يبحث عنك… فإن أطفأت نور نفسك، كيف ترى طريقك؟"
بينما يقول كارل يونغ:
"من لا يغوص في أعماق نفسه سيظل يراها في العالم الخارجي ويظن أنه ضحية الحياة."
إذن جوهر الفكرة ليس غريبًا عن التراث الإنساني، لكن اختلاف الألفاظ يجعل البعض يرفض دون فهم.
اتمنى لك قراة ممتعة المؤلف مزمل عبدالرحمن
اِسْتَغْفَرَ اللهُ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرَ الْمُسْلِمِينَ
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".