التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | ألبرتو مانغويل |
| قسم: | الروايات والقصص الأدبية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789933509682 |
| تاريخ الإصدار: | 12 أغسطس 2014 |
| الصفحات: | 218 |
| حجم الملف: | 3.47 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 08 أبريل 2014 |
| ترتيب الشهرة: | 53,440 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب كل البشر كاذبون والمؤلف لـ 27 كتب أخرى.
ألبرتو مانغويل الكاتب الذي يوصف عادة بأنه ( الرجل – المكتبة ) أرجنتيني ولد في 1948 وأمضى معظم طفولته في بوينس آيرس ثم حصل على الجنسية الكندية عام 1985 ، و هو مؤلف الكتب الشهيرة التي تتناول المكتبة والقراءة .
وقد أوقف كتاباته وأحلامه على هاتين الأيقونتين الفريدتين في عالم الفكر والأدب .و من أبرز كتبه في هذين الميدانين ( تاريخ القراءة ) 1996 ، ( المكتبة في الليل ) 2007 ، ( الأوديسا و الإلياذة هوميروس : سيرة ) 2008.
ويوصف كتاب مانغويل البارع " الإلياذة والأوديسة " بأنه الكتاب الذي هز العالم ، فهو يتحدث عن المكانة العظيمة والأهمية الفريدة لملحمتي الإلياذة والأوديسة على مر الزمان ، بعشقه للكتاب يقاوم مانغويل عالم الاستهلاك الذي صار هو الحاكم والمحرك للحياة على كوكب الأرض وينعى انصراف الناس عن القراءة وتحولهم إلى كائنات استهلاكية تشتري وتشتري وتلهث وراء كل منتج جديد باستثناء الكتب هو الذي صرح في أحد حواراته : " إننا بحاجة إلى نشر الكتب حتى تلك التي لا تباع ، لأنك إذا تعاملت بمنطق الاستهلاك مع الأدب، فلن يكون لدينا «هوميروس» مثلاً وهو الذي يبيع ألف نسخة في العام بينما يبيع دان براون 10 ملايين، فليس على هذا الأساس تقوّم الكُتب." ولم يتوقف جهد مانغويل عند عشق القراءة والمكتبات فقد كتب طرزا متباينة من الكتب ،من بينها رواياته المعروفة : العودة ، كل الرجال أفاقون ، أخبار آتية من بلاد غريبة ، ستيفنسون تحت أشجار النخيل، العاشق المميز ، ومن أغرب ما كتب مانغويل كتابه" أرض ساحرة من الألعاب " يعرض فيه بأسلوب شيق كعادته أكثر من 500 لعبة نادرة وشهيرة في مجموعة متحف الفنون والزخرفة في باريس، و يمزج مانغويل في حكايته عن الألعاب بين الهزل والمتعة والكتابة الجادة ، أما كتابه الممتع الآخر فهو كتاب "قراءة الصور" الذي يقدم فيه قراءة باهرة تكشف عن غنى الذائقة البصرية والفنية لدى مانغويل ومدى اطلاعه على تاريخ الفنون الغربية من لوحات شهيرة ومنحوتات ، ولم يكتف ِ مانغويل بتحريضنا على حب المكتبة والقراءة بل عمد إلى كتابة كتاب بعنوان " قراءة يوميات " ظهر عن دار المدى 2008- دوّن فيه ملاحظاته عن قراءاته وهو أقرب إلى مفكرة شخصية تنطوي على أسرار ممتعة للقارئ المتمرس .مانغويل يلخص فيها قراءاته عبر سنة كاملة من (2002 إلى 2003) قرأ خلالها اثني عشر كتابا علق عليها وكتب ملخصات لها .
وحصل الكتاب على جائزة أدبية سنة 2007 انتقل مانغويل للعيش في تورنتو- كندا, وحصل على الجنسية الكندية.
تُرجِم لمانويل بعض الأعمال إلى العربية: - تاريخ القراءة - المكتبة في الليل - يوميات القراءة
عندما نفرغ من قراءة "كل البشر كاذبون" للأرجنتيني "ألبرتو مانغويل" نتساءل هل نحن إزاء نص روائي واحد أم سيرة فنية لصديق الكاتب؟ وهنا يثور السؤال هل تكفي شهادة شخصية معينة على أحداث ووقائع متفرقة في أزمنة وأمكنة معينة ومشاركة الكاتب في رويِّها لتشكل نصاً روائياً؛ وهذا كله يقود إلى سؤال عام لماذا انمحت الحدود بين الأنواع الأدبية إلى حد الخلط بين الرواية والسيرة الذاتية؟.
بالدخول إلى "كل البشر كاذبون" من عتبتها الأولى"ولقد قلت على عجاته: كل البشر يكذبون [زبور ج CXV I] يعني أن الكاتب أطلق حكمه منذ البداية وبدأ في تأكيده من خلال عملية الروي مستحضراً شخصية فنان مثل "أليجاندرو بيفلاكا"، الذي تعمقت جذوره في يوم ما في منطقة "بواتو شارانت" في محاولة لرد الإعتبار لهذا الفنان بعد موته، حيث أراد أن يعطي لبيفلاكا سيرة ذاتية جديدة مبنية من عناصر مستلة من ذكريات أعيد تكوينها بمساعدة الكلمات. يقول الكاتب: "إذا كان عليّ أن أدافع عن قضيتي أو أن أبرز جهدي لكي أصف شخصية بالغة الغموض والعتمة، فسأقول، مهما كانت إستيهامية، إن بيفيلاكا يجسد بالنسبة إليّ نوعية مرعبة في إنسانيتها، إذ لا يوجد شيء بطولي في هذا، ولا جرأة، ولا حتى شغف. ولكن يوجد شيء أقل فخامة، وأكثر تفاهة. نوعية قائمة في منتصف الطريق بين الضلال والرغبة، بين ما تقوله خطأ وما نحاول أن نؤكده زيفاً، إذ ليس الطريق بين الاضلال والرغبة، بين ما تقوله خطأ وما نحاول أن نؤكده زيفاً. إذ ليس الكذب هو الذي يفترض وجود فعل مقصود وشكل فني (...) وسأذهب حتى إلى أبعد من هذا. وأسأل نفسي إذا كان بيفيلاكا نفسه يعرف نفسه في مجموعته هذه التأويلات للسيرة الذاتية، إذ كيف نعرف من بين كثير من الصور التي ترسلها لنا المرايا، أيها يعكسنا على نحو وفيّ، وأيها يخوننا؟ وكيف. من مكاننا البالغ الصفر في العالم، نلاحظ أنفسنا بأنفسنا من غير أن نحشر أنفسنا في الخيال، وكيف نميز الرغبة من الواقع؟"
وبعد، "كل البشر كاذبون" أثر روائي ممتع، يطرح علاقة الفن بالأدب، ويقدم مادة معرفية متنوعة وغنية، في عالم مرجعي يحيل إلى دور الفن في تجسيد الواقع ...
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".