التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | حاجي خليفة |
| قسم: | الفنون [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار إحياء التراث العربي |
| ردمك ISBN: | 9782745155009 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1999 |
| الصفحات: | 1123 |
| حجم الملفات: | 35.99 ميجا بايت |
| نوع الملفات: | |
| تاريخ الإنشاء: | 27 أغسطس 2006 |
| ترتيب الشهرة: | 1,286 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون والمؤلف لـ 4 كتب أخرى.
حاجي خليفة (1004 هـ - 1067 هـ)
• مصطفى بن عبد الله كاتب جلبي القسطنطيني، المشهور باسم «حاجي خليفة» أو «الحاج خليفة». ويعرف بـ «ملا كاتب جلبي» أو « ... شلبي» رئيس كتبة أسرار السلطان مراد الرابع، ووزير المالية في أيام سلطنته.
• ولد في القسطنطينية وأبوه من رجال الجند.
• ولما ترعرع استُخدم كاتبا في نطارة الجيش والأناضول. وشهد حصار أرضروم.
• ثم انتقل إلى بغداد وارتقى المناصب حتى صار من رؤساء الكتاب وعاد إلى القسطنطينية واشتغل بالعلم.
• ثم أعيد إلى بغداد وهمدان وصحب الصدر الأعظم محمد باشا إلى حلب ومنها إلى مكة حيث قضى فريضة الحج وسمي من ذلك الحين حاجى وتفرغ بعد ذلك للعلم.
• ولقب خليفة منذ كان معاونا أو وكيلا في إدارة المالية.
• وكان حاضرا اجتماع اللجنة الملتئمة على عهد السلطان محمد الرابع لإصلاح أمور المالية في السلطنة.
• توفي بالقسطنطينية
• جاء في «كشف الظنون» عند ذكر كتاب «تقويم التواريخ» قال: «تقويم التواريخ: تركي لجامع الكتاب هذا مصطفى بن عبد الله القسطنطيني مولدا ومنشأ، الشهير بحاجي خليفة، وهو مشتمل على نتيجة كتب التواريخ، سودته في شهرين من شهور سنة 1058».
• وقال أيضا في كتابه «ميزان الحق» باللغة التركية ما ترجمته: «وكنت في أثناء إقامتي في حلب أتردد إلى حوانيت الكتبيين وأتصفح ما فيها وما يرد إليها من الكتب والرسائل. فألهمت جمع كتاب في أسماء الكتب والمصنفات فشرعت به من ذلك الحين. ثم لما رجعت إلى استانبول وصل إلي مال ورثته؛ فابتعتُ به شيئا من الكتب والمصنفات فازداد حرصي على إتمام ما شرعت به. وفي سنة 1048 مات رجل تاجر من أقاربي ورثت منه مالا كثيرا فاستعنت بذلك المال على إصلاح حالي والانقطاع لطلب العلم والتصنيف، فأنفقت جانبا عظيما من تلك الثروة التي وصلت إلي في اقتناء الكتب.
ثم قال: وجمعت كتابي هذا من الكتب التي جمعتها والتي اطلعت عليها في حلب واستنبول والمصنفات الجليلة الموقوفة في الخزائن العمومية بدار السلطنة ومن كتب الطبقات والتراجم وغيرها في مدة عشرين سنة» اهـ.
[عن مقدمة «ذيل كشف الظنون» لجميل بك العظم]
• ولحاجي خليفة زهاء عشرين كتاباً في غاية الأهمية، منها:
(جهان نما) المطبوع سنة 1145 هـ وفيه يصف قارة أمريكا،
و(لوامع النور في ظلمة أطلس مينور) ألفه بمساعدة صديقه الراهب الفرنسي الذي اعتنق الإسلام وتسمى بـ (محمد إخلاصي) وساعده في ترجمة طائفة من الكتب الأوربية في تاريخ الفرنجة.
انظر تفصيل ذلك في ترجمته في «دائرة المعارف الإسلامية».
• وانظر ما كتبه راغب الطباخ رحمه الله في مجلة المجمع بدمشق (المجلد 19/ ص 174).
وفي مجلة عالم الكتب (مج 5 ص 501) ترجمة موسعة لحاجي خليفة.
• وننوه أخيرا إلى أنه قضى حقبة طويلة من حياته في الموصل، وقبر أبيه معروف في جامع الموصل الكبير.
لما كان كشف دقائق العلوم وتبيين حقائقها من أجل المواهب وأعزّ المطالب، قبض الله سبحانه في كل عصر علماء قاموا بأعباء ذلك الأمر العظيم، وكشفوا عن ساق الجد والاهتمام بالتعليم والتفهيم، سيما الأئمة الأعلام من علماء الإسلام الذي قال فيهم النبي (صلى الله عليه وسلم) علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل، فإنهم سباق غايات، وأساطير روايات ودرايات فمنهم من استنبط المسائل من الدلائل فأصل وفرع، منهم من جمع وصنف فأبدع ومنهم من هذب وحرر فأجاد، وحقق المباحث فوق ما يراد. غير أن أسماء تدويناتهم لم تدون بعد ولا شك أن تكحيل العيون بأخبار آثارهم لهو الغاية والمطلب. لذا عمد حاجي خليفة مصطفى بن عبد الله إلى تأليف كتابه كشف الظنون والذي اشتمل على مجموع أسماء الكتب، حيث كتب فيه جميع ما رآه من خلال تتبع المؤلفات وتصفح كتب التواريخ والطبقات وجعله ذلك مرتباً على حروف المعجم. وجعله على مقدمة وأبواب وخاتمة. وجعل المقدمة في أحوال العلوم تحدث فيها عن فضيلة العلم والتعلم والتعليم وعن شرائط المسلم ووظائفه وشرائط المعلم وآدابه وعن بيان النسبة بين طريق النظر وطريق التصفية وعن العلوم المتعلقة بالتصفية التي هي ثمرة العمل بالعلم وعن علوم الباطن: العبادات والعادات والمهلكات والمنجيات. وأما الأبواب الأربعة فقد اشتملت على أسماء الكتب الكائنة في الأزهر وغيره من المدارس من تفسير وتجديد وقراءات وما يتعلق بالقرآن ويشتمل على أسماء كتب الحديث وشروح الحديث واصطلاح الحديث وسائر ما يتعلق بالأحاديث النبوية ويشتمل أيضاً على ما يتعلق بالأصول وما يشتمل عليها وعلى الفقه ومتون الفقه وشرح الفقه على المذاهب ويشتمل على علم التصوف والمواعظ والتواريخ وعلم الطب وعلم النحو وشرّاح الجميع وعلى رسائل فارسية ورسائل في المعاني والبيان وكامل ما يتعلق بالعلوم من كل فن من فنونه.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".