التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | شهد الدسوقي |
| قسم: | نصوص نثرية أدبية عربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| تاريخ الإصدار: | 20 ديسمبر 2022 |
| الصفحات: | 223 |
| حجم الملف: | 4.5 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 22 ديسمبر 2025 |
| ترتيب الشهرة: | 752,709 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب كتاب سكرك المر .
شَـهـد الدُّسُـوقـي؛ كَاتِبَةٌ وُلِدَتْ مِنْ رَحِمِ التَّجْرِبَةِ وَتَشَكَّلَتْ بَيْنَ سُطورِ الوجْدَان. تُؤْمِنُ أَنَّ الكِتَابَةَ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ رَصِّ حُروف، بَلْ هِيَ اسْتِنْزَافٌ لِلرُّوحِ كَيْ لا يَبْقَى الوجَعُ صَامِتاً.
تَغُوصُ فِي أَعْمَاقِ العَلاقاتِ الإنسانيَّةِ المُعَقَّدَة، وتَرْصُدُ فِي نُصوصِها مَرَارَةَ الغِيابِ وحَلاوَةَ الذِّكْرَى. انْطَلَقَتْ مَسيرَتُها الأدبيَّةُ بِروايةِ "سُكَّرُكَ المُرّ"؛ تِلْكَ الرَّسائِلُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ حِبْراً عَلَى وَرَق، بَلْ كَانَتْ اعْتِرافاً بِالجَميلِ وَالوجَعِ مَعاً.
تَسْعَى مِنْ خِلالِ قَلَمِها أَنْ تَكونَ صَوْتاً لِكُلِّ مَنْ بَنَى الحُصونَ حَوْلَ قَلْبِهِ، ومَلاذاً لِكُلِّ مَنْ أَدْرَكَ أَنَّ الطُّمَأْنِينَةَ لَيْسَتْ مَكاناً، بَلْ رُوحٌ تَعانِقُنا حَتَّى يَهْدَأَ العَالَمُ فِي دَاخِلِنا.
رواية "سُكركَ المُرّ" هي عمل أدبي يمزج بين الرسائل الواقعية والوجدانية، صاغته الكاتبة شهد الدسوقي كأولى ثمار تجربتها الروائية. إليكِ وصف دقيق وشامل لهذا العمل:
١. التيمة الأساسية: رسائل لن تصل.. إليه
يتمحور الكتاب حول سلسلة من الرسائل الأدبية الموجهة إلى شخص غائب يُدعى (نادر). الرواية ليست مجرد سرد لحكاية حب، بل هي توثيق لحالة الفقد والمسافات التي جعلت من "السكر" (رمز الحلاوة والبدايات) طعماً "مُراً" بفعل الخذلان والرحيل.
٢. هيكل الرواية ومحتواها
تتكون الرواية من عشر رسائل أساسية، تعبر كل منها عن مرحلة من مراحل الوجع والاستنزاف الروحي:
البدايات: تنطلق من "النداء الأول" والرسالة الأولى التي تتساءل فيها الكاتبة كيف تحول السكر إلى مرارة.
الذكريات المشتركة: تحضر تفاصيل حميمية مثل "رائحة البسبوسة" و"القهوة" كرموز لأيام كانت عامرة بالوصل.
الصراع النفسي: تتناول الرسائل مواضيع قاسية مثل "لعنة الـ 36 ساعة" و"حوار مع مقعد فارغ" و"صرخة الاستنزاف".
النهاية: يختتم الكتاب بكلمات تعلن انتهاء الحكاية مع انتهاء الصفحات، في إشارة إلى محاولة التعافي من خلال التدوين.
٣. الأسلوب الأدبي واللغة
تعتمد الكاتبة أسلوباً يجمع بين الرقة والحدة؛ فهي تصف الكتابة بأنها المكان الوحيد الذي لا تحتاج فيه لاستئذان الغائب كي تراه. اللغة مشحونة بالعواطف، حيث تتحول "الاستعارات إلى سكاكين" حين يقسو المحب. الكتاب يجسد صرخة امرأة استهلك الغياب روحها، فقررت أن تخلد وجعها في 222 صفحة من الحبر والدموع.
٤. فلسفة العمل (الإهداء)
الرواية هي "تحقيق لنبوءة"؛ حيث كان الغائب دائماً يقول للبطلة "أنتِ كاتبة"، فقدمت له ثمار الكلمات التي بذر هو حروفها الأولى، لتكون الرواية بمثابة اعتراف بالجميل والوجع في آنٍ واحد.
باختصار: "سكركَ المُرّ" هو سيرة وجدانية لكل من عاش تجربة الحب الذي يبدأ كالشهد وينتهي كغصة في الحلق، هو قصة امرأة قررت ألا تموت صمتاً، فكتبت لتنجو.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".