التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | Leyla Ghodbane |
| قسم: | القسم العام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 130 |
| حجم الملف: | 1.3 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 05 أبريل 2021 |
| ترتيب الشهرة: | 436,224 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب رواية الجمشت لليلى غضبان .
مؤلفة
تندرج هذه الرواية ضمن الرواية المعرفية الصوفية الما بعد حداثية، تم الاشتغال فيها على تفكيك ما تم التعود عليه في الرواية؛ حيث تمتفكيك: الشخصيات، الأمكنة، الأزمنة، السرد، والميتاسرد. تجمع بين: الرواية، والقصيدة، والقصة، والمسرحية،والهندسة، والرسم، الفضاء الأزرق، والفيلم السينمائي، ككتابة جديدة تهوى التجريب.محورها الرئيس الاشتغال على اللغة وفق بلاغة السرد الجديدة، وأن الإنسان كائن لغوي يعيش باللغة وداخل اللغة وتشكل رؤيته للعالم، فحداثة الرواية العربية لابد أن تنبعث من داخلها، ولا تكون بتقليد الآخر.
لماذا يتم اللجوء للتجريب؟ التجريب في الأدب محاولة تحديث؛ الذي هو ضرورة تاريخية وثقافية وحضارية لاستمرار الكائنات والأفكار، معظم الأفكار في الأدب وفي غير الأدب لا تولد من عدم، بل يعاد إنتاجها من خلال عمليات التحديث. والتحديث استجابة آلية لمنطق التاريخ يتم في مفاصل تاريخية معينة دون إكراهات خارجية، ويأتي استجابة لرغبات في حركة التاريخ وليس لإرادات الأفراد فقط، بمعنى أن أي عملية تحديث مالم تصادف قبولا تاريخيا فهي عملية فاشلة. التجريب في الرواية حتمية تاريخية مفروضة على الرواية في حالة ما بعد الحداثة.
والروائيون مجرد وسائط تعمل على انجاز هذه التجارب بعد قراءة صائبة للواقع،لا تكون للتحديث أية مصداقية إلا حين تكون أسئلته منبثقة من طبيعة واقعنا وثقافتنا وأدبنا. فحين تتلقى أسئلة الحداثة من خارج مجالنا الثقافي فإننا نؤجل أسئلتنا الحقيقية وننصرف إلى أسئلة هامشية أو ربما أسئلة لم تطرحها ثقافتنا أو على الأقل ليس هذا أوان طرحها، وبالتالي يكون تحديثنا عبثيا. وهذا ما هو مطلوب من الرواية العربية المعاصرة، فليس ما وصل إليه الغرب هو منتهى التحديث، واللجوء إلى النقد والرواية الغربية للاستنجاد بهما؛ لأن الحداثة مشروع تاريخي ينمو بشكل متكامل مع تاريخ الثقافة، فالحداثة وضعية تاريخية تتوج مسيرة حضارية معقدة وليست نتائج علمية أو ثقافية يمكن أخذها وزرعها في بيئة أخرى، يمكن للحداثة أن تنتقل عبر الحدود ولكنها غير قابلة للتبيئة نظرا لخصوصية البيئات وتبايناتها الثقافية والاجتماعية ومطالبها الذاتية والموضوعية.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".