التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | عامر بن الطفيل |
| قسم: | الشعر والشعراء [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار صادر |
| ردمك ISBN: | 9789953729138 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2009 |
| الصفحات: | 146 |
| حجم الملف: | 1.67 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 15 مارس 2009 |
| ترتيب الشهرة: | 38,999 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب ديوان عامر بن الطفيل والمؤلف لـ 2 كتب أخرى.
عامِر بن الطُّفَيْل (70 ق هـ - 11 هـ = 554 - 632 م)
عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر العامري، من بني عامر بن صعصعة
• فارس قومه، وأحد فتاك العرب وشعرائهم وساداتهم في الجاهلية. كنيته أبو عليّ. ولد ونشأ بنجد.
• وكان يأمر مناديا في (عكاظ) ينادي: هل من راجل فنحمله؟ أو جائع فنطعمه؟ أو خائف فنؤمنه؟
• وخاض المعارك الكثيرة، وأدرك الاسلام شيخا، فوفد على رسول الله صلّى الله عليه وسلم وهو في المدينة، بعد فتح مكة، يريد الغدر به، فلم يجرؤ عليه. فدعاه إلى الإسلام، فاشترط أن يجعل له نصف ثمار المدينة، وأن يجعله ولي الأمر من بعده، فرده، فعاد حنقا، وسمعه أحدهم يقول: لأملأنها خيلا جردا ورجالا مردا ولأربطن بكل نخلة فرسا! فمات في طريقه قبل أن يبلغ قومه.
• وكان أعور أصيبت عينه في إحدى وقائعه، عقيما لا يولد له.
• وهو ابن عم لبيد الشاعر.
• أخباره كثيرة متفرقة.
• وله (ديوان شعر - ط) مما رواه أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري.
• وفي البيان والتبيين: وقف جبار ابن سليمان الكلابي على قبر عامر فقال: كان والله لا يضل حتى يضل النجم، ولا يعطش حتى يعطش البعير، ولا يهاب حتى يهاب السيل، وكان والله خير ما يكون حين لا تظن نفس بنفس خيرا (1).
__________
(1) خزانة الأدب للبغدادي 1: 471 - 474 ورغبة الآمل 2: 176 ثم 8: 165 و 243 والتبريزي 1: 81 ثم 2: 121 والشعور بالعور - خ. والشعر والشعراء 118 والإصابة، ت 6550 والبيان والتبيين 1: 32 والمحبر 234 و 472 ومعجم المطبوعات 1260 والعقد، طبعة اللجنة، 2: 17 ثم 3: 128 و 410 وفي ثمار القلوب 78 أنه كان يلقب بملاعب الأسنة، وأما عامر بن مالك بن جعفر، المعروف بملاعب الأسنة، فلقبه (ملاعب الرماح) وقد أشرت إلى هذا في ترجمته.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي
وهكذا دار مجمل شعره حول الفخر الذاتي والجماعي مرتكزاً على وصف تألقه في القتال ومواجهة الأبطال وافتتانه في الكر والفر، معدداً غاراته على أعدائه من القبائل اليمينة وذاكراً الأيام التي شهدها، ومنها يوم الرحرحان ويوم شعب جبلة ويوم فيف الريح. ويتميز أسلوبه بالصياغة المحكمة ومتانة التركيب والإيقاعات القوية وتلاحم العبارات. ونحن نتلمس في هذا الشعر واقع الشاعر وصورة البيئة والمجتمع الجاهليين.
أما ديوان عامر بن الطفيل الذي بين أيدينا الذي نقدمه لأبناء الضاد ومحبيها والمهتمين بتراثها الشعري فهو برواية أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري نقلاً عن "ثعلب" أبي العباس أحمد بن يحيى. والبارز في هذه الطبعة الجديدة- بالإضافة إلى ترتيب قصائد الديوان تبعاً لترتيب الأحرف الهجائية، والعناية بضبط القصائد بالشكل التام والتعريف بما تيسر من المناسباتها التي نصت عليها المصادر القديمة والمراجع التي استندت إليها مع تجنب الوقوع في ازدواجية الشرح، بين صنعة القدماء والمحدثين الذين استندوا إلى مأثور تلك الصنعة، لما في مثل هذه الازدواجية من سلبيات لعل أبرزها الإطالة، والمكرور من الشروح، وما في هذا وذاك من الإملال والبعد عن الدقة وانعدام البيان الجازم.
هكذا جاء شرح هذا الديوان جامعاً للقديم الأصيل والجديد البين، القريب المتناول على السواء، وفي إطار من التلاؤم بين وحدة المعيار في فهم المضامين والمعاني، وتوحيد الأسلوب والأداء.
يعتبر هذا الكتاب من ارقي وأجود مصادر الأدب العربي القديم ويعتبر من أهم المؤلفات العربية التي تناولت تاريخ العرب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".