التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عامر بن الطفيل |
| قسم: | الشعر الفارسي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الجيل للطبع والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1993 |
| الصفحات: | 312 |
| ترتيب الشهرة: | 318,419 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب ديوان الفروسية والمؤلف لـ 2 كتب أخرى.
عامِر بن الطُّفَيْل (70 ق هـ - 11 هـ = 554 - 632 م)
عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر العامري، من بني عامر بن صعصعة
• فارس قومه، وأحد فتاك العرب وشعرائهم وساداتهم في الجاهلية. كنيته أبو عليّ. ولد ونشأ بنجد.
• وكان يأمر مناديا في (عكاظ) ينادي: هل من راجل فنحمله؟ أو جائع فنطعمه؟ أو خائف فنؤمنه؟
• وخاض المعارك الكثيرة، وأدرك الاسلام شيخا، فوفد على رسول الله صلّى الله عليه وسلم وهو في المدينة، بعد فتح مكة، يريد الغدر به، فلم يجرؤ عليه. فدعاه إلى الإسلام، فاشترط أن يجعل له نصف ثمار المدينة، وأن يجعله ولي الأمر من بعده، فرده، فعاد حنقا، وسمعه أحدهم يقول: لأملأنها خيلا جردا ورجالا مردا ولأربطن بكل نخلة فرسا! فمات في طريقه قبل أن يبلغ قومه.
• وكان أعور أصيبت عينه في إحدى وقائعه، عقيما لا يولد له.
• وهو ابن عم لبيد الشاعر.
• أخباره كثيرة متفرقة.
• وله (ديوان شعر - ط) مما رواه أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري.
• وفي البيان والتبيين: وقف جبار ابن سليمان الكلابي على قبر عامر فقال: كان والله لا يضل حتى يضل النجم، ولا يعطش حتى يعطش البعير، ولا يهاب حتى يهاب السيل، وكان والله خير ما يكون حين لا تظن نفس بنفس خيرا (1).
__________
(1) خزانة الأدب للبغدادي 1: 471 - 474 ورغبة الآمل 2: 176 ثم 8: 165 و 243 والتبريزي 1: 81 ثم 2: 121 والشعور بالعور - خ. والشعر والشعراء 118 والإصابة، ت 6550 والبيان والتبيين 1: 32 والمحبر 234 و 472 ومعجم المطبوعات 1260 والعقد، طبعة اللجنة، 2: 17 ثم 3: 128 و 410 وفي ثمار القلوب 78 أنه كان يلقب بملاعب الأسنة، وأما عامر بن مالك بن جعفر، المعروف بملاعب الأسنة، فلقبه (ملاعب الرماح) وقد أشرت إلى هذا في ترجمته.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي
اشتهر العرب الأقدمون بحبّهم للمجد وإعتدادهم بالنفس وتفاخرهم بالأيّام، فنظموا الشعر مرآة تعكس صورتهم، وتعبيراً عمّا يختلج في صدورهم، وضمّنوه مناقب نفوسهم وآمالها.
والذي نحن بصدده، يشكّل محطةً بارزة من أغاني المجد لتلك النفس العربية التي تهوى طعنات الرماح وإستعراض المآثر، فلم تكن المجاورة بين "لبيد بين ربيعة وعامر بن الطفيل" مصادفة بل عن قصدٍ لِمَا يمتازان به من خصائص مشتركة.
فالكبرياء والفروسية والشجاعة والتفاخر بالقوم والعواطف الرقيقة، صفات لازمت حياة كلٍّ منهما فجاء شعرهما تجسيداً لها، في نتاج "لبيد وعامر" شعر رصين يجمع الصلاة إلى السذاجة، والمتانة إلى السهولة، والتجسيم عندهما معقول، وفي التشابيه والإستعارات لطافة شفّافة جعلت من هذا الديوان مثالاً يصبو إليه كلّ قارئ وسجلاً تسطّرت فيه أجلّ المآتي.
ولما كان مقصد طالبي المعرفة ومتذوّقي الأدب وذخراً لغوياً وملجأً تراثياً، فإن ما تركاه، وقد جمع بين دفتي هذا الديوان، يمكن أن يشكّل ملاذاً لهؤلاء...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
يعتبر هذا الكتاب من ارقي وأجود مصادر الأدب العربي القديم ويعتبر من أهم المؤلفات العربية التي تناولت تاريخ العرب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".