التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | صابر محمود الحباشة |
| قسم: | النحو العربي وقواعد اللغة العربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الحامد للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 978995732731 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 158 |
| ترتيب الشهرة: | 427,737 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يتطرّق الكتاب إلى جملة من القضايا المعنويّة من زوايا نظر فكرية فلسفية وسيميائية لسانية قضايا أثيرت ومازالت تثار لاستعصاء وضع حدود بيّنة لها. والكتاب بما فيه من جدّيّة في الطرح والاستقصاء والبحث حاول بدوره الإجابة عن سؤال: ما المعنى؟ ما علاقته بالجهاز اللغويّ وما يستتبعه من قضايا الإحالة والتعيين والمرجع وكيفية تصوّر الدلالة؟ لا شكّ أنّ الإنسان كائن لغويّ يفكّر باللغة ويختزل وجوده فيها، ولا شيء له معنى يمكن إدراكه وفهم جوهره خارج حدودها، لا لسبب إلا لأنّ الأشكال الرمزية للدلالة لا تتحقّق إلا بأشكال الأبنية الرمزية الفاعلة فيها.
تاريخيّا يوجد تيّاران في تصوّر علاقة اللغة بالفكر: اتّجاه سوّى بينهما باعتبار أنّ في اللغة ما هو مادّيّ؛ فالفكر لا بدّ أن يكون كذلك، واتّجاه يرى أنّ اللغة تحطّ من قدر الفكر فهو أوسع منها يفيض على جميع وظائفها. والمتأمّل في هذا الكتاب يدرك دون عناء مدى عمق المؤلِّف في طرح القضايا وتقليبها على جوانبها المختلفة والسعي إلى الإمساك بما فيها من ثوابت، فهو لم يكتفِ بمجرّد عرض علاقة العلامة بالمعنى وتحليلها والاستدلال على ما فيها من وجاهة بل تجاوز ذلك ليبني من خلال أمثلة واضحة جهازا إجرائيّا أرسى فيه دعائم فكرة جوهريّة مفادها أنّ الدلالة نواة صلبة في كلّ بحث لسانيّ وأنّ الإقرار بالإمساك بقوانينها ومظاهر تجلّيها لا يعدو أن يكون مجرّد ادّعاء خالٍ من كلّ صرامة علميّة مطلوبة ضرورةً.
لقد تعاقبت النظريّات الفكرية الفلسفية واللغوية اللسانية في البحث عن المعنى وكيفيا تصريفه إلى وجوه في سياقات لغوية مقاليّة ومقاميّة، وما أطروحة التوسّع الدلاليّ التي يدافع عنها "فتغنشتاين" بشدّة إلاّ مظهر من مظاهر ارتباطها الرأسيّ بحدّ المعنى. فهو مكوّن أساسيّ في كلّ قضيّة منطقيّة. والتوسّع يرجعه اللسانيّون إلى أحد أمرين: إمّا إلى نفوذ التأويل الدلالي، وإمّا إلى ما هو نوويّ. وهذا المنهج المعتمَد نجد صداه في الكتاب، وإن أثبت جدواه سيُغيِّر مشهد علم الدلالة المعجميّ لِيَقيننا أنّه لا توجد دراسة لسانيّة "عربيّة" حاولت البحث عن الدلالة المعجميّة ووجوهها الممكنة انطلاقا من معانيها مستعمَلة في السياقات، والعلّة في ذلك أنّنا نربط حدّ الدلالة بتصوّراتنا المرجعيّة فنجعل منها حدثا ثابتا والحال أنّ المعنى لا يوجد في التعابير ولا في ما تُحيل عليه ولا في الأشياء في الكون، وإنّما الإنسان – كما يقول "جيل دولوز" هو الذي يُضفي المعاني على الكلمات، فالمعنى حدث غيرُ ذي قرار يتمّ تحفيزه في فضاءات دلاليّة بأنظمة تركيبيّة نحويّة.
وأدرك المؤلّف بحدس مُرهَف، وبصورة ضمنيّة لم يصرّح بها، أنّ المفاضلة بين اللفظ والمعنى مفاضلةٌ بين اللغة والمنطق، وأنّ قضايا المنطق بما فيها قضيّته الأصليّة المعنى تعود في كلّيّاتها إلى اللغة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".