التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | محمد أحمد الصغير علي عيد |
| قسم: | الفلسفة والفكر الاسلامي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 46 |
| حجم الملف: | 2.25 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 07 أكتوبر 2023 |
| ترتيب الشهرة: | 757,279 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب التجديد في العقل الفقهي .
باحث مصري، واخصائي نفسي، مهتم بدراسات الفكر والفلسفة والسينما، وقضايا الفنون والآداب. من مواليد محافظة الفيوم سنة 1984م، حصل على بكالوريوس التربية والآداب قسم الفلسفة والاجتماع وعلم النفس من جامعة القاهرة عام 2005م، واستكمل دراساته بأكاديمية الفنون بالقاهرة، وحصل على بكالوريوس المعهد العالي للسينما قسم السيناريو سنة 2015م.
يعمل حالياً إخصائي نفسي بإحدى مدارس الاحتياجات الخاصة بالكويت، وله عدة كتب وأبحاث ودراسات منشورة، حول العقلانية والحداثة وحروب السيطرة والفلسفة والسينما، وغيرها.
للتواصل:
Email: [email protected]
Tel.: 0096555265380
يحرص هذا البحث على لفت النظر إلى ضرورة التجديد في بنية العقل الفقهي، من خلال تفكيكه والوقوف على مراحل تشكّله، ثم بيان السلطة التي تتحكم فيه، ولم يكن يعني ذلك إغفال الدور الذي لعبه التاريخ والسياسة، والذي أحال الإنساني التاريخي مع مرور الوقت إلى مقدس، ونقصد بذلك مجموع المصادر اللانصية التي شملت وأسست هذا العقل كالإجماع والقياس وقول الصحابي وغيرها.
وكان لابد من التفكير في حلول للخروج من المأزق الذي أدى إلى تضخم العقل الفقهي وتكلس مدونته وشكلانيتها. ومن الحلول التي توصل إليها البحث التنبيه على ضرورة فتح باب الاجتهاد مرة أخرى، من خلال نقد العقل الإسلامي في عمومه، والعمل على تفكيك العقل الفقهي بوجه خاص، فينتج بذلك لدينا وجهة نظر نقدية، تسهم في التأسيس والترسيخ لآلية النقد الذاتي المعمول بها داخل سائر الدراسات الإنسانية المعاصرة.
ومن البيّن، أن فقه الاجتهاد المعاصر، هو المخرج الآمن والحل الواجب الأخذ به في عصر الحداثة، فلا يستقيم العمل بمدونات فقهية تراثية قديمة، يعمل البعض على ترقيعها وإعادة تقديمها، والأولى نسفها والانتقاء منها. هكذا تكون الآليات الحداثية المعاصرة لهذا الاجتهاد واضحة ومفهومة إذا تم طرحها بشكل ابتسمولوجي/معرفي، حتى نتوصل من خلالها إلى أحسن الحلول وأقربها إلى المعاصرة. ولا سبيل إلى كل ذلك بغير تحرير العقل الفقهي وتجاوز القراءات الحرفية للقرآن في علاقتها بالعقل الفقهي الذي تمرس من زمن على قياس واحد لا بديل عنه، وهو قياس تقليدي عقيم لا ينتج إبداعاً أبداً، ولا يحل العقال من حول العقل ولا يسرحه إلا بقدر ما يسمح النقل.
علينا أن نتجاوز الإشكاليات الشكلانية القديمة، والتي تعاود الظهور بشكل معاصر؛ لأنها إشكاليات أقل وصف لها، أنها مثل الأكليشيهات أو التابوهات التي نجدها في كل ثقافة، مثل إشكالية تقديم النقل على العقل، أو أن الدين يوجب على الإنسان التخلف، من خلال التأكيد والحرص على النظرة الظاهرية والحروفية والنصية للتشريع من خلال مصدره الأساسي وهو القرآن، وإنما يجب النظر من خلال رؤية مقاصدية معتبرة، تنزل الإنسان أعلى الرتب التي أرادها الله سبحانه لخليفته الإنسان.
إن التحدي أمام إعادة بناء العقل الفقهي القديم يكمن في كيفية تحويله من عقل فقهي استدلالي استنباطي منطقي إلى علم فلسفي إنساني سلوكي عام، وبذلك يحدث الوصل مع القيم الكونية المستحدثة وفق الرؤية الجديدة.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".