التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | ا.د/ محمد عمر محمد حسن |
| قسم: | البهائية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 83 |
| حجم الملف: | 5.03 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 20 يونيو 2025 |
| ترتيب الشهرة: | 728,901 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب البهائية التاريخ والديانة .
الأستاذ الدكتور/ محمد عمر محمد حسن، عمل أستاذًا بقسم العقيدة والفلسفة أستاذًا بكلية أصول الدين جامعة الأزهر بالقاهرة، وُلد في 4 يوليو عام 1953م.
حصل على شهادة الليسانس في عام 1976م بتقدير جيد جدًا، ثم نال درجة التخصص (الماجستير) في عام 1984م بتقدير ممتاز، ثم حصل على درجة العالمية (الدكتوراة) في عام 1987م مع تقدير مع مرتبة الشرف الأولى.
بدأ مسيرته المهنية بالتدريس في المعاهد الأزهرية، ثم التحق بكلية أصول الدين معيدًا في قسم العقيدة والفلسفة، ثم أصبح مدرسًا مساعدًا بنفس القسم ثم مدرسًا، ثم تدرج في المناصب الأكاديمية حتى عُيِّن أستاذًا بالقسم ذاته.
عمل خلال مسيرته الأكاديمية في عدد من الجامعات غير جامعة الأزهر، منها:
- جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
- أستاذًا في جامعة أم القرى بمكة المكرمة في قسم العقيدة والأديان،
- أستاذًا في جامعة الملك عبد العزيز بجدة في قسم الشريعة والدراسات الإسلامية
- شغل خلال مسيرته منصب رئيس قسم الدراسات الإسلامية في كلية العلوم بجامعة الأزهر بعد عودته من الإعارة، وكان عضوًا في اللجنة العلمية الدائمة لترقية الأساتذة بالجامعة، وشارك في تحكيم أبحاث علمية لعدد من الجامعات والمجلات الأكاديمية داخل المملكة وخارجها، منها جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، وجامعة الملك سعود، وجامعة الكويت.
في مجال التدريس، قام بتدريس مختلف مقررات العقيدة والفرق والمذاهب والأديان في مرحلة البكالوريوس، كما شارك في تدريس مقررات الدراسات العليا، بما في ذلك المنهجية ومقررات التخصص في مرحلتي الماجستير والدكتوراة في جامعتي أم القرى والملك عبد العزيز.
أشرف على عدد كبير من الرسائل العلمية في جامعات متعددة، منها جامعة الأزهر، وجامعة أم القرى، وجامعة الملك عبد العزيز، وناقش العديد من الرسائل العلمية في تلك الجامعات أيضًا. كما ساهم في وضع برامج الدراسات العليا بقسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك عبد العزيز قبل تعديل اسمه إلى قسم الشريعة والدراسات الإسلامية.
أما في مجال النتاج العلمي:
فقد كانت رسالة الماجستير بعنوان (الإسماعيلية أصولها وتطورها)، حيث تناول فيها تاريخ وعقائد هذه الفرقة وتفرعاتها.
أما رسالة الدكتوراة فكانت حول (جهود سعد الدين التفتازاني في الإلهيات من علم الكلام)، حيث تناول فيها جهوده ومقارنتها بغيره من أعلام المدرسة الكلامية، مع النقد العلمي لما خالف منهج أهل السنة.
ومن مؤلفاته العلمية المنشورة:
1. جذور الإلحاد في الفكر الغربي المعاصر.
2. نماذج من التيارات الإلحادية في الفكر الغربي المعاصر.
3. من أسرار الصهيونية والماسونية.
4. الاستشراق والتبشير النصراني وسائله وأهدافه قديمًا وحديثًا.
5. حركة التنوير الأوروبية وموقها من الديانات السماوية.
6. المهدية والشيخية وأثارهما في إدعاءات البابية.
7. الإمامة لدى شيعة إيران والعراق.
8. دراسات في الفلسفة الحديثة.
9. بحوث في الإلهيات من كتاب المواقف للإيجي.
10. في العقيدة الإسلامية (النبوات).
11. منهج المعتزلة والأشاعرة في إثبات العقائد.
12. الجوانب الاعتقادية بين النقل والعقل.
13. البهائية التاريخ والديانة.
14. النصيرية النشأة وأهم العقائد.
15. دعوة الإمام محمد بن علي السنوسي الإصلاحية (في ليبيا).
من الوسائل التي استخدمت من أعداء الإسلام في تخريب الإسلام، وتفرقة المسلمين الطعن في ختم النبوة، والطعن في ختم الرسالات السماوية بالدين الإسلامي، ودفع أفراد ينتمون إلى الإسلام إلى ادعاء المهدية أو النبوة أو الربوبية، واستعمالهم في مخططاتهم، وكانت البهائية داخلة في هذا المخطط بدعم قوي من الصهيونية العالمية.
حيث أنه لم يكن هناك هم لمؤسسها إلا ليقال عنه أنه جاء بديانة يضاهي بها الإسلام، وقد خرج من عباءة البابية التي كانت في نفس الفكر والإطار.
فتعرض الباحث لتاريخ البهائية ومؤسسها وأسمائه ومعتقداته والتنظيمات الإدارية والدعوية التي تشكلت منها تلك الديانة، وكان من أهم هذه التنظيمات بيت العدل الأعظم، والمحافل الروحانية ثواء كانت محلية أو مركزية، ومهامها ومسئوليتها، والدقة الشديدة في تنظيماتهم وعدم السماح لأي أحد أن يتعدى ذلك التنظيم، وتعميق احترام قوانين المحافل، وعدم الاعتراض عليها والحرص على ترسيخ التعاليم البهائية في نفوس الأتباع والاهتمام بكيفية اختيار اعضاء تلك المنظمات.
ثم أظهر الباحث أن مصادر الدين البهائي تنحصر عندهم في: كتابات البهاء، وكتابات عبد البهاء، وقرارات هيئة بيت العدل، ثم دعاوى البهاء وأسس الديانة البهائية سواء كانت في العقيدة والشريعة.
ثم التقويم البهائي والسنة البهائية والأعياد.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".